“亮剑精神”不是军魂

电视连续剧《亮剑》中，李云龙在军校毕业典礼上就自己的毕业论文《论军人的战斗意志——亮剑精神》进行答辩：

面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭！这是何等的凛然，何等的决绝，何等的快意，何等的气魄！亮剑精神是指当你遇到无法克服的困难时，也要勇敢地去面对，失败并不可怕，而最可怕的是连面对的勇气都没有。

古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大，就算对手（方）是天下第一的剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣，这就是亮剑精神。事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤。英雄或是优秀军人的出现，往往是由集体形式出现，而不是由个体形式出现。理由很简单，他们受到同样传统的影响，养成了同样的性格与气质。任何一支部队都有着它自己的传统。传统是什么？传统是一种性格、是一种气质！这种传统与性格，是由这种部队组建时首任军事首长的性格与气质决定的。他给这支部队注入了灵魂。从此不管岁月流逝，人员更迭，这支部队灵魂永在。这是什么？这就是我们的军魂。我们国家进行了22年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么，我们靠的就是这种军魂，靠的就是我们的军队广大战地指导员的战斗意志。纵然是敌众我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一人。一句话，狭路相逢勇者胜。亮剑精神，是我们国家军队的军魂。

《亮剑》自2005年9月在中央电视台首播以来，被大大小小的电视台无数次重播，收获了一批批忠实的粉丝，让人们对军事、战争题材的影视作品提起了兴趣，这一切得益于主创通过多重角度的矛盾起伏刻画出李云龙等人物的鲜明性格，将更加有血有肉有特色的军人形象呈现在电视屏幕上面。

电视剧的名字叫《亮剑》，剧中写得最多的也是敢于亮剑的精神，李云龙答辩总结的军队特有精神也是亮剑精神。但如果把人民军队的特有精神总结为亮剑精神，不仅不够准确，也大大降低了这部本来相当杰出的文艺作品的政治站位。

关于人民军队的特有精神，自人民军队成立之日起就在不断探索，但经过三湾改编直至古田会议之后，才有了思想建党、政治建军的明确制度。《古田会议决议》从多个方面确立了党对红军的绝对领导的制度，特别规定了红军的性质、宗旨和任务：红军是一个执行革命的政治任务的武装集团，决不是单纯地打仗的，还要担负宣传群众、组织群众、武装群众、帮助群众建设革命政权等重大任务。离开了对群众的宣传、组织、武装和建设革命政权等项目标，就是失去了打仗的意义，也就是失去了红军存在的意义。 如果要说军魂，坚持党对军队的绝对领导才是人民军队的特有精神。

当然，人民军队也必须要有斗争精神和亮剑精神。毛泽东在《论联合政府》中就指出：

在这个宗旨下面，这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去。

“只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去。”似乎和李云龙说的“纵然是敌众我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一人”没有太大区别。其实不然。毛泽东的阐述，有一个最重要的前提“在这个宗旨下面”，他还指出：这个军队之所以有力量，是因为所有参加这个军队的人，都具有自觉的纪律；他们不是为着少数人的或狭隘集团的私利，而是为着广大人民群众的利益，为着全民族的利益，而结合，而战斗的。紧紧地和中国人民站在一起，全心全意地为中国人民服务，就是这个军队的唯一的宗旨。

这就更加清楚了，什么才是人民军队的军魂。

《古田会议决议》再次强调支部建在连上，实行政治委员制度，军事机关的一切命令，政治委员须副署。《亮剑》中李云龙数次不拿政委当回事、我行我素想发兵就发兵，这是人民军队的制度根本不能容忍的。

如果能准确阐释好人民军队真正的军魂，那《亮剑》这部电视剧的政治站位就大不一样了。 X8CnNOoERdwIQA7vqngVjDW7C5F6L57rOL3x5rHxVb1JxvQgtQI8I+QX7zlPc7eZ