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贾 充是三国曹魏至西晋时期的大臣，曹魏豫州刺史贾逵之子，西晋王朝开国元勋，曾参与镇压淮南二叛和弑杀魏帝曹髦，因此深得司马氏信任，其女儿贾褒及贾南风都是司马家的媳妇，贾家自然是地位显赫。
然而，贾充其父贾逵历仕曹操、曹丕、曹叡三世，是曹魏政权中具有军政才干的人物，终其一生为曹魏政权作出卓越贡献。《唐会要》将贾逵尊为魏晋八君子之一。而贾充因支持晋魏禅让而被诸葛诞质疑“卿非贾豫州子乎”，这与其父的政治志向是相悖的。可以说，西晋政权能够建立，贾充是立了大功的，可谓成也贾充，但贾充女儿贾南风掀起的后宫干政，直接引发长达十六年的八王之乱，直至西晋灭亡。从这个意义上来说，西晋的倒下，可谓败也贾充。
贾充是犯了悖逆弑君之罪的。甘露五年（260年），魏帝曹髦忿恨司马昭独专朝政，集合了宫里的卫兵和一些奴仆讨伐司马昭。贾充带着兵士数千人在南阙阻拦曹髦。曹髦亲自用剑拼杀，称有敢动者灭族，众人感到和皇帝打仗非同小可，都准备逃跑。跟随贾充的太子舍人成济问贾充说：“此事该怎么办？”贾充回答说：“司马公养着你们，就是为了今天！还用问吗？”成济闻言胆壮，遂上前弑杀曹髦。曹髦死后，司马昭召会群臣商讨如何交代这次“哗变”，陈泰建议诛杀主谋行刺的贾充，司马昭不愿意，只诛杀了成济、成倅等人。
贾充的妻子广城君郭槐，生性妒忌。当初，儿子黎民三岁，奶妈在门前抱着他。黎民看到贾充进来，高兴地笑了，贾充过去抚摸他。郭槐看见了，认为贾充与奶妈有私情，于是把奶妈鞭打致死。黎民怀念奶妈，不愿进食，生病死了。后来郭槐又生下个男孩，过周岁，又被奶妈抱着，贾充用手摸孩子的头。郭氏怀疑奶妈，又杀掉了，儿子也因思念奶妈而死。贾充没有后代继嗣，全因郭氏两番“狮吼”。
贾充特别爱惜自己的“羽毛”，总是极力维护自己的名声，历史上留传下来其女偷香的故事更证明了这一点。韩寿的相貌很俊美，贾充聘他来做属官。贾充每次会集宾客，他的小女儿贾午都从窗格子中张望，见到韩寿就喜欢上了，心里常常想念着，并且在咏唱中表露出来。韩寿听说了，意动神摇，就托婢女暗中传递音信，到了约定的日期就到贾女那里过夜。后来贾充闻到韩寿身上有一股异香的气味，这是外国的贡品，一旦沾到身上，几个月香味也不会消散。贾充思量着晋武帝只把这种香赏赐给自己和陈骞，其余人家没有这种香，就怀疑韩寿和女儿私通。于是，贾充就把女儿身边的婢女叫来审查讯问，婢女随即把情况说了出来。贾充秘而不宣，赶紧把贾午嫁给了韩寿。后来，贾充有了外孙贾谧，过继给贾氏。
对待贾充这样的历史人物，我们很难用一定的标准去衡量他。他私德好、有本事，却坚定地背曹魏而倚司马。他在两个朝代中的角色，以及他主动参与的弑君事件，让后人对他的评价充满了矛盾和争议，对他的“公德”产生了怀疑。贾充的家风很是糟糕，悍妇郭氏因小心眼杀了他的两个儿子不说，还生出一个祸乱西晋使其灭亡的贾南风来。所以我们可以说，贾充毁了曹魏和西晋，西晋成也贾充、败也贾充。或者说，父毁魏，女乱晋，贾氏父女，“相得益彰”。