虽然在现代社会中,科学几乎改变了我们生活的方方面面,但这并不能代表科学就是一切问题的答案。
在科学界最前沿的两个理论,相对论和量子力学其实都在证明同一个答案。那就是我们认知中的世界并不存在。相对论证明人类认知中的时间并不存在,量子力学证明了人类认知中的空间并不存在。
而当时间和空间都不存在时,世界是什么呢?
宇宙大爆炸理论认为宇宙是在一片虚无中产生的,虚无中没有空间也没有时间。那有没有可能宇宙从来都没有诞生过?
量子力学中最神奇的就是量子态了,随着我们的观测,一个事物可以在存在与不存在之间反复横跳。而相对论则适用于宏观世界中,所以两个理论以微观和宏观为界限,各自负责着彼此的领域。但微观和宏观其实没有本质的区别,只是我们人类还抱有传统的时空观念。当时空不存在时,一个原子和一颗恒星一样大小。
随着技术的不断发展,我们会发现不只是原子级的事物,一个头发丝大小,一个足球大小,甚至一个恒星大小的事物,都可以处于量子态中。因为处于量子态的是整个宇宙,整个宇宙都介于存在与不存在之间。
我们可以拿一个黑洞假设举例,一个小球在经过黑洞时,本来可以直接从黑洞旁边经过,但这时一个物体把它撞到了黑洞内。它的时间被扭曲,撞向了过去的自己,把过去的自己撞近了黑洞内。
这种因果颠倒,由因得果,再由果得因的行为依旧遵守因果律。
所以宇宙的存在形式是什么?
你作为一个观测者,你望了宇宙一眼,所以宇宙的量子态消失,宇宙开始大爆炸,之后经过150亿年的演化,经过无数恒星的诞生和湮灭。上亿年的生物进化,人类数千年的浮浮沉沉,无数英雄的诞生和消逝。只为了这个宇宙的中心,这个世界的观测者,真正的上帝——你诞生。
这个宇宙之所以存在,就是为了创造一个你可以存在的宇宙,从而让你观测这个宇宙,间接的创造这个宇宙。这个观测者可以是你,也可以是任何人,甚至是一条狗,一头猪,乃至一只草履虫。
我们每个人都存在于一个以自己为中心的平行宇宙,每当我们观测一次这个宇宙,宇宙就会重新大爆炸一次。但无论宇宙怎么爆炸,作为你始终都是宇宙的中心,因为你就是宇宙的观测者。如果哪天你停止观测,那这些以你的观测为基础的平行世界就都会消失。如果你非常讨厌这个世界,那有一个非常快捷的方式帮你毁灭世界,那就是往你的脑袋上开上一枪。
但这种观测其实与生命无关,一粒灰尘如果被风卷起,那么为了创造这粒灰尘被吹飞的事件,宇宙就会再次发生大爆炸。
任何体积的物质受到任何形式的外界干预都是对宇宙的观测,这种观测并不是让已有的宇宙分裂,而是从零开始创造一个宇宙。因为这不是证明时间,或者空间的多变,而是证明宇宙本身不存在。因为它不存在所以它可以是任何事物,也可以不是任何事物。
这也是宇宙大爆炸的起始,即存在的本质就是虚无,虚无的表现形式是存在。
而科学的漏洞还远不止于此。
一个人在一张纸上每隔五厘米戳一个洞。如果这张纸上有智慧生命,就会得出一个真理,这个世界每隔五厘米就会有一个洞。那么该如何证明我们的科学不是这个五厘米一个的洞?
证明不了。
地球是不是平的?你怎么知道那些卫星图片不是政府伪造的?发生过世界大战吗?那些历史为什么不是别人伪造的?
你什么都证明不了,甚至如果你保持这种质疑,你会发现这个世界上就没有什么东西是可以被人相信的。所以科学界有一个东西叫奥卡姆的剃刀,如无必要,误增实体。
但科学本就是起源于人们心中的好奇,就是因为无数个为什么才让科学达到如今的成就。而奥卡姆的剃刀虽然方便,但它却没有解决问题,它只是让人们去逃避问题罢了。
这也是为什么地平学说,或者宗教还能存在的原因。
他们用一堆狗屁不通的东西来证明自己眼中的真理,但如果真的对比证据,科学可以轻松碾压他们中的任何一方。他们与其说是在争论,倒不如说他们是在辩论什么是科学?或者说,在人类社会中真理应该以什么样的形式存在?
提到科学就不得不提到科学的对立面——宗教。
虽然很不喜欢,但不得不承认科学就是宗教的一部分。它们之所以存在就是为了解释一些无法解释的现象,或者事物。虽然我们一般会认为能否接受不同的观点,能否证伪,来区别宗教和科学。
但事实上,宗教也可以接受不同的观点。宗教也并非千百年不变的,而是随着时代的进步而不断的发展的,就像佛教会给佛祖开通电子账户一样。
而科学理论上是可以接受不同的观点,但在现实难免会有“你一篇论文都没发过,你怎么敢质疑爱因斯坦”。这和宗教里的“你连教皇都不是,怎么敢质疑上帝的。”有着异曲同工之妙。
科学就是依靠他人的质疑来发展的,历史上很多不是科学家的人却科学作出了很大的贡献,但他们在为科学努力时,肯定会有“你懂什么,凭什么去质疑人家科学家的?”。
而这种行为无论是站在普通人的视角,还是站在爱因斯坦的视角,都可笑至极。
我们之所以对宗教抱有偏见,最大的问题其实是来源于宗教中的人。
他们固执,偏见,拒绝改变的同时,又喜欢用他人的生命去换取自己的利益。比较有代表性的有女巫运动,赎罪券,十字军东征和一系列对科学早期的打压。
但他们的丑恶是宗教引起的吗?科学中会不会也有这样的丑恶呢?
用屁股想都知道,他们的丑恶是一个时代的既得利益者的共同特征。自古以来固执,偏见,丑恶的大臣和君子多的不计其数。
而科学也必然会产生自己的既得利益者,而这些既得利益者也必然变得丑恶。
举个例子,甲是一个科学家,他提出理论A,被世人称赞获得金钱和名誉。但乙提出了理论B。甲明白乙是正确的,但他为了维持自己的声誉和利益,他会不会用自己的声望去打压乙呢?甚至他可以直接抄袭乙的理论,他还可以对外声称乙的理论是因为自己的帮助才产出的。他还可以不断更改自己的理论,让自己的理论变得臃肿无比,虽然这个理论已经变得没有任何实用价值,但你就是无法说它是错的。
而可以使用的方法还有非常多,这些事件在科学界并不稀奇,甚至以上的每一个方法在已公布的历史中都出现过。而更可怕的是,科学家可以比任何教皇都更加方便的发布神谕。
中世纪的时候,信徒为了垄断神明的代理权,还要阻止民众学习,防止圣经外泄等一系列措施来维护自己的利益。而科学要比这些都简单的多,科学的圣经——那些科学家的作品放到你面前,你看得懂吗?
甚至你给生物学家一本物理书,给物理学家一本化学书,给化学家一本经济书。你会发现他们和你一样头大,为什么每个字我都认识,可我就是看不懂啊?
就像只有教皇才能聆听神明的旨意,所以只要你信教,那教皇说的任何话都是神明的旨意。而与科学相关的任何事物,他的解释权都是被科学家所垄断的。甚至他们只需要用一些简单的专业词语,就可以将一大堆人拦在科学的门前。
这种对解释权的垄断必然会产生大量的利益纠纷,这也是为什么与现今人类利益越是息息相关的科学,专业词语便越多,这点在经济学上尤为明显。
明明可以用所有人都能理解的话来讲,但就是为了让群众无法理解,硬是搞了一堆无意义的破词。至于那些防止时间的流逝,让读者的阅读产生误差的解释,更是可笑至极。
没有任何语言,或者文字能够阻止时光的流逝,对待时光的最好方式应该人类之间的薪火相传,而不是用一堆繁杂的文字来装裱自己的思想,试图将自己打造成一个精神世界的标本。用一具枯死的尸躯来证明自己昨日的不朽。
当科学家需要让人们相信什么时,只需要用一堆繁杂的文字就可以让人们相信这是人间的真理。那真理就必然不会是真理,因为真理虽然不会因为人而改变,但研究真理的人会。
实际上在我们的现实生活中也与宗教并无二异。
举个例子,如果你买一个假的牙膏,使用它会让你的牙齿造成损伤,只是你感知不到。
你的牙齿越来越不好,为此你坚持每天都刷牙。因为在你的认知内刷牙对牙齿好,而这时你的邻居说,他从小就没刷过牙,牙齿也很好,一定是刷牙让你的牙齿变坏的。
虽然他说的是对的,但你以一个科学的视角看,你觉得他是一个个例,不应当计入统计范围内。你没意识到这种个例的解释,让科学无法反驳。因为任何不刷牙都牙齿好的个体都可以是个体,那为什么刷牙会让牙齿变好的个体不是这个少数呢?你有统计过双方的数据吗?什么又是少数呢?又怎么判断刷牙的频率和标准呢?
你什么都不知道,但你依然坚持刷牙,虽然它是在伤害你的牙齿,但你依然会相信这会让你的牙齿变得更好。你没有任何实验,没有任何统计数据,没有任何质疑,但你依然认为自己是科学的。就像虔诚的教徒认为鞭打自己的身体,可以让上帝原谅自己的罪孽,从而治愈自己的身体一样,事实上那只会让他的身体变得更糟。
甚至就算你因为刷牙感到疼痛,那医生只要说,“越是疼痛,越是说明产生了效果。你刚开始使用身体不适应,肯定会变得更遭。但不要担心,你只要坚持刷牙,牙齿一定会变得更好”。
如果你还是不信,那医生可以拿出一堆证明,这个是哪个研究机构,什么政府背书,多少个科学实验,什么数据支持。就像教皇拿着圣经指给他的信徒,你看这些女巫该死,上帝说的。
人是一个活在自己精神世界内的生物,这点我会在后面讲。但这时我们要明白,无论是科学,还是宗教都是建立在人的信任之上,他们之间就必然没有本质的区别,因为人没有变。只要是建立在人的信任之上的事物,都和那虚无缥缈的上帝没有区别。
当科学与宗教没有区别时,为什么科学能取代宗教的地位呢?是因为科学比宗教更接近真理吗?
不是,真理不会因人而改变,但同样的事物站在不同的角度看,看到的画面完全不同。而人类只能看到人类视角的真理。也许在这个世界上真的存在真理,但真正的真理不会存在于人类世界中。所有你觉得是真理的事物,都只是你的视角决定的真理。
事实上,没有多少人在意真理,在意这个世界的真实面貌,这点会在后面讲解。但人类世界中的所谓真理,只是用一系列复杂的逻辑,来反复证明自己的偏见罢了。我也是如此,这也是为什么我要写这本书的原因。
科学之所以能够取代宗教,只是因为科学能给世人带来更多的利益。由技术带来的先进生产力使人类前所未有的富足。和追求来世幸福的宗教相比,科学对自己的信徒要比任何神都要慷慨。虽然我认为上帝的存在还不如一个夜壶,但如果这个夜壶是纯金做的,那我甚至不介意舔上两口。
无论是科学,上帝,佛祖,还是玉皇大帝,都是一种事物。人们信的从来不是它们,人们信的是自己的欲望。只要这种欲望还存在,那所有虔诚都只是欲望的代名词罢了。在这种欲望下,任何一个人,任何一个事物,任何一个概念,甚至一个理论,一句言语都能成为高高在上的神明,建立一个可以把女巫活活烧死的宗教。
这世间的所有神圣,都只是一只恶心的蛆虫发出了伟大的光。