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去过妇产医院的人一定都对贴在墙上的“母乳喂养好”的标语印象深刻，不错，母乳具有的营养价值是任何奶制品都无法替代的。既然母乳是一个婴孩成长的必需品，那么很多女性朋友在生下孩子后会面临一个十分尴尬的问题，没有奶水怎们办呢？
西晋时期的大文学家左思曾经以一篇《三都赋》而闻名京都，“洛阳纸贵”这个成语就是用来形容《三都赋》的热销的。相传，左思的夫人在生产之后没有乳汁来喂养孩子，刚刚生下来的小孩饿得直哭，这位才华横溢的大文学家也只能眼睁睁看着，束手无策。此时的左思，恨不得自己是个女儿身来喂养孩子。正当他急得团团转时，忽听外面传来叫卖的声音。“穿山甲，王不留，妇人服了乳长流。”一听，便知是在叫卖催生乳水的药物。左思忙奔向门外寻找这位卖药的郎中。
买下药之后，左思用甜酒给妇人冲服。不大一会儿，妇人的乳汁便如泉涌一般。左思大喜过望，忙把新生儿抱过来，给饿了很久的孩子品尝母亲鲜美的乳汁。
为此，左思还曾作诗一首：“产后乳少听我言，山甲留行不用煎。研细为末甜酒服，畅通乳道如井泉。”这味催乳的药名字就叫“王不留行”。然而，王不留行只是一种野草的种子，怎么起了这么个怪名字呢？
传说王不留行这种药是药王邳彤发现的，经实验，具有很好的舒筋活血、通乳止痛的作用，可是给它起个什么名字呢？邳彤想到了当年王莽、王郎曾来过这里起事的故事。
王郎率兵追杀主公刘秀，黄昏时来到邳彤的家乡，扬言他们的主子是真正的汉室后裔，刘秀是冒充汉室的孽种，要老百姓给他们送饭送菜，并让村民腾出房子给他们住。这村里的老百姓知道他们是祸乱天下的奸贼，便不理他们。天黑了，王郎见百姓还不把饭菜送来，不由心中火起，便带人进村催要，走遍全村，家家关门锁户，没有一缕饭烟。王郎气急败坏，扬言要踏平村庄，斩尽杀绝。此时一参军进谏道：“此地青纱帐起，树草丛生，庄稼人藏在暗处，哪里去找。再说就是踏平整个村庄也解不了兵将的饥饿，不如赶紧离开此地。另作安顿，也好保存实力，追杀刘秀。”王郎听了，才传令离开了这个村庄。
邳彤想到这段历史，就给那草药起了个名字叫“王不留行”，就是这个村子不留王莽、王郎食宿，借此让人们记住“得人心得天下”的道理。
没有母乳喂养，确实是一个让人很头疼的问题。毕竟，只有母乳才能为孩子的成长提供全面的营养。王不留行，又叫“奶米”，就是专门解决这一让人头疼问题的良药。
王不留行生于山地、路旁及田间，很容易采摘。除华南地区外，全国各地均有出产。当夏季其果实成熟、果皮尚未裂开之时，割取整株晒干，使果实自然干裂，然后打下种子，除去杂质，再晒至足干，于干燥处放置，以备生用或者炒用。
在我国古代的医学典籍中，王不留行能够催乳活血的奇效也得到了医药学家的肯定。李时珍在《本草纲目》中专门写到妇人在服用了王不留行之后，乳液常流的场景，还形象地说即便是当朝的帝王来了也不能阻止其乳液的流出，这成了王不留行名字的另一番来历。在现代医学中，王不留行已经被广泛应用在了治疗痛经、血瘀经闭以及产后乳汁不下等妇科疾病上。若要把王不留行与当归、川芎等配搭在一起使用，还有着活血化瘀的功效。
王不留行炖猪蹄是产后催乳的绝佳菜肴。其做法也非常简单：取猪蹄3、4个，王不留行12克左右，当然还有必不可少的各种调味料。将王不留行用纱布包裹，和洗净的猪蹄一起放进锅内，加进去水和调味料，煮烂之后就可以服用了。
当然，还要值得提醒的是，产妇喝汤，一般应在分娩1周之后逐渐增加。以适应孩子进食量渐增的需要。应多喝一些含蛋白质、维生素、钙、磷、铁、锌等较丰富的汤，如精肉汤、鲜血汤、蔬菜汤和水果汁等以满足母体和婴儿的营养需要。同时，还可防治产后便秘。
但是，王不留行的副作用就是兴奋子宫，所以怀孕期间的妇女是千万不能服用的。另外，失血过多或者崩漏的患者也是不宜服用的。
出家人以慈悲为怀，所以僧人行医治病就不足为奇了。在北宋时期，有一位名叫洪蕴的僧医受到宋太祖赵匡胤的多次召见。洪蕴13岁出家，跟随师父学习医术。据传，他不但医术精湛，并且每年岁初的时候都会预言人的生死，没有一次不灵验的。后来，洪蕴成了京城的名医，当朝皇帝还赐予了他文臣武将都奢望的“紫金袍”，被尊称为“大师”。因为他开出的药方汤剂均能药到病除，以至于全朝上下文武百官都请其诊病，名声一度超过了皇宫里面的御医。