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前言
道教的产生及其学说体系

中国人的宗教意识是非常薄弱的,最初中国并没有宗教,后来佛教传入中国之后,才有了宗教。中国人的宗教意识虽然薄弱,不过民族意识却很强,不少人认为佛教是夷狄之物,极为排斥,于是土生土长的道教就应运而生了。可以说,道教无疑是外来的佛教文化与中国文化碰撞之下的产物。

道教奉老子为祖师,实际上与老子基本是没有半毛钱关系。汉以后张道陵创立起来的道教,和先秦道家完全是两种不同的体系。道教将儒、阴阳、神仙、医学、甚至是巫术熔于一炉,理论上更是广采佛家学说。这都是知识界普遍已有的定论,所以看道藏之中,很多东西都是来源于佛教的。

道教也并不避讳自己吸收了佛教的东西,被道教奉为始祖的吕洞宾就常常引用佛教之语。当时世人普遍对他有所误解,以为他神通广大,会飞剑戮人之术。吕洞宾于是笑着解释道:“慈悲者佛也,仙犹佛尔,安有取人命乎?吾固有剑,盖异于彼。一断贪嗔,二断爱欲,三断烦恼,此三剑也。”

佛道融合是吕洞宾毕生的宗旨所在,后来到了王重阳这里,他把儒家也融合进去了,创立了一个以儒释道三教的学说体系为核心的全真教。丘处机作为王重阳的重要弟子,继承了这一传统,所以在他的一生之中,对佛儒往往都很重视。他赞扬过佛陀,常常与人交流佛教的义理,还把儒家关于孝的理念作为重点提了出来,调和了道教的出世思想与儒家的重视人伦之间的矛盾。

显然,这是一个非常好的现象,因为只有排除门户之间,把文化融合在一起,给我们带来的益处才是最大的。评价儒释道谁高谁低,以此给它们贴上一系列的标签,这种做法并无任何益处。不管是儒家、佛家还是道家,其中都有对我们有益的东西,把这些东西吸收过来,才是我们真正应该做的。 LnhkiLqob6dgDWwjmz7BP4GCHEWfst8+hsQcB6PNf4HjVoLmz/+m2MNu0Y9wNuDD

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