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金大定八年二月十五日，王重阳带着弟子们离开宁海，到了昆箭山的烟霞洞修炼。五个月后，他又带着弟子们去了文登县，在那里建立了三教七宝会。来年四月份，王重阳迁居宁海，在那里建立了三教金莲会。九月份，王重阳在福山县建立三教三光会，在蓬莱建立三教玉华会，十月份在掖县建立三教平等会。至此王重阳共建立了五个教会，全真教开始有了飞跃式地发展。
王重阳建立这些教会团体，意在“普济众生，遍拔黎庶”，他在解释这些教会名字的时候曾说：“窃以平等者，为道德之祖，清净之源，乃金莲玉华之本，三光七宝之宗。普济群生，遍超庶俗，银焰充盈於八极，彩霞蒸满於十方。人人愿吐于黄芽，比比不游于黑路。玉华者，气之宗，金莲者，神之祖，气神相结，谓之神仙。”从这解释中，我们也可以看出王重阳的用意所在。
金大定十年正月初四，王重阳仙逝，终年五十八岁。在他仙逝前，他选定了马钰作为自己的接班人，传承他的教团。王重阳早有这个意向，不过一开始他并不知道马钰是否能担此重任，所以用了很多方法考验他，直至确定他有坚信的信念后，王重阳才算放心，正式让他继承自己的事业，执掌全真教。
其实马钰在最初的时候，求道的心并不是非常坚定的，刚刚拜师那会儿，王重阳让他回乡乞食，他还不愿意呢，托辞说，自己以前发过誓，出家之后再也不回乡，其实他是拉不下脸，还顾着自己的面子。结果王重阳气得不行，把他一顿好打，狂揍了一整夜，差点把他打回家，如果不是丘处机死命拦着的话，马钰恐怕真的受不了，要收拾东西回家去了。并且，马钰还有一个毛病，就是嗜酒，入道之后，王重阳希望他能戒酒，他就是办不到，偶尔还是会喝。
在以前王重阳也爱喝酒，几乎是酒不离手的，每天手里总要携一壶酒，东游西荡，但是自从出家之后，他就戒酒了。马钰却一下子戒不掉。他有头痛的毛病，需要以酒下药，在昆嵛山修炼期间，他头痛得受不了，就跑回家中，什么要戒酒，什么师父的教导，他全抛下了，狂饮药酒，一醉方休。
王重阳知道这件事之后，是很不开心的，后来听说马钰因饮酒过度，头痛加重，他就开心了，还拍着手说，他这是对修道的信念不坚定，所以才招感了这个毛病。并且谆谆教导他，要断酒色财气，否则的话，他非但无法得道，甚至还会性命不保。然后，王重阳就开始写诗劝导马钰了，一首接着一首，要他戒酒，直到马钰发誓自己再也不饮酒了，王重阳才罢休，不再写诗给他。
在王重阳仙逝的几个月前，他意识到自己归期将至，就加紧了对马钰的考验。有一回召工匠做一辆车，在里面点火照遍。又买鱼肉和羊肉，串在一起，等到腐烂了，拿出来让马钰吃。甚至让马钰进入密不透风的屋子里，在里面燃烧薪炭，几乎要把他闷死。做出了一系列的考验，以此让马钰领悟。
这种举动实在是非常怪异的，马钰一下子领悟不了，王重阳见他不悟，就揍他。王重阳的教学方法是很单一的，归根结底就是揍、狠揍、不分昼夜地揍，马钰被他揍得皮开肉绽，也不敢抗辩，只说：“蒙师教诲，无所报答。”和丘处机说的如出一辙，不过在他们两人的心里，对王重阳的做法恐怕是不以为然的，所以后来他们自己传教的时候，就抛弃了这一套，对弟子没有这样做。