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自炎黄乃至今日，观华夏历史，移风易俗，未有盈与今世者，衣食住行，皆效仿西洋法度，文明道德仁义不可言，文化传承不可言，时常有千古未闻之异事，不思道德源流，不念血脉根基。
儒释道皆沦没，且以道为甚；道糅合众学，其理难轻视与人，其术易落入江湖，宗教难行，学究难深，浅尝而已，不能深究。为道者，或有宏愿，道传千秋而行不衰，德承九州而人未老；然道学繁杂，有门而难入，有道而难传，学而难精，精而德不够不堪为用；吾幸生华夏，如道门以习，结识众友，或以言，或以书相知。
因书与作者结缘而作序，因道与作者相交而为友，兴扬与心得乐，所谓德者，惟道是从，全真祖师以心力弘道，以功德传世，于今八九百载，可谓历久弥新。
然世事变化，华夏多难，长久以来，道文化不得其位，遇道之所在，讥笑之，抨击之，丧失自我文化自信，泱泱神州，沦为无信之地。
华夏先贤之功绩，淹没于史书之中，罕有人珍视之，有见之者，而好玄奇，有习之者，而不正视；朗耀乾坤之功德，其若草芥与路旁。
今有乐文城者，慷慨落笔，循前人之道迹，合当世之时宜，为丘祖做传，其文通俗易懂而不失全面，其理大道自然而不失法度，览全文知其心，赏其言而知其智。
其间，或有异见者，或有不同者，或有道教徒不可言者，一一据陈，条理成章，有篇章，宗教信徒或不可接受，有文字，玄门弟子或不可正视，然鄙以为，容多家之言而大道可弘，纳多方之文而大德广宣。非以文不足，非以文不可改，而是百花夺艳以承道机。
丘祖功德不可具陈，早年入重阳祖师门下，龙门七载得性命圆融而悟道，花甲之年，西行万里，一言止杀，救黎民难以万计，无畏与天地，无畏与人君，坦然宇宙之间，慈悲红尘之内，传道统以立龙门，兴扬忝为龙门玄裔，皆因丘祖之厚德。无丘祖，华夏局面不可想象，或如拜占庭泯灭历史之间，或如玛雅文明消失岁月之中，文脉断绝，有华夏肤色而无华夏魂，有华夏血肉而无华夏魄；丘祖西游，不亚于玄奘西游，历来书中所记载，难可称量史上之功德。
此书立意别于经书，还丘祖血肉，还凡间行径，以世俗之眼观修道之仙，别有风味，一家之言，众人赏之，其间不可认同者，史料不可考者，与宗教相悖者，但求明智明心以观阅，愿能略窥门径，与道结缘。