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在刘蒋村，王重阳和另外两个志同道合的道人共居一处，即和德谨和李灵阳。他们早年都曾遇到过异人点化，因而入道，和王重阳结居刘蒋村的时候，三个人谁也不服谁。虽然和德谨和李灵阳可能受过王重阳的指点，譬如和德谨会去刘蒋村，正是因为听说王重阳“深得九还锻炼之术”，所以才去参拜的。李灵阳在内丹修炼方面也颇受王重阳的指授，但是他们都没拜王重阳为师。
王重阳在刘蒋村一共待了三年，在这期间，他的长兄去世了，知县希望他能回家祭拜，但是他却不回去，还写了诗表明自己的心迹：“人人只会哭家亲，谁肯能哀自己身？若把自身哀得恸，无生路上作闲人。”还有一首诗说：“师僧鼓钹赞亡灵，惟有王风独自醒。若是骷髅从拜礼，拜礼不从没骷形。”这倒和庄子有点相似，庄子的老婆死了之后，他不但不祭拜，还击着缶唱歌呢。
居住在刘蒋村期间，王重阳跑遍了附近的三个县，各种怪异的事都做尽了，什么行乞、佯狂、疯癫、题诗、卧冰等等，却只收到了可怜的四个弟子，分别为醴泉人史公密，京兆栎阳人严处常，东莱掖人刘通微，以及延安鸣川人赵抱渊。这四个弟子虽然皈依了王重阳，拜他为师，做了他的弟子，却不怎么热心，王重阳后来想要东行，他们还不乐意跟从呢。见此情形，王重阳也感到有点无奈，有的时候会忍不住叹息一声：“门外落花任风雨，不知谁肯悟希夷。”
金大定七年四月，即公元1167年4月，王重阳五十六岁那一年，他一把火把刘蒋村的茅庵给烧了。看着大火窜上屋顶的时候，王重阳非常兴奋，围着火堆跳着舞，好像遇到什么大喜事似的，一边跳还一边唱着歌道：“数载辛勤，漫居刘蒋，庵中日日尘劳长。豁然真火瞥然开，便烧了归无上。”后来又题诗道：“茅庵烧了事事休，决有人人却要修，便做惺惺成猛烈，怎生学得我风流！”
乡亲们见此纷纷提着水前来救火，但王重阳却阻止他们，不让他们施救。大家为此都觉得奇怪，就连和他共同居住的和德谨和李灵阳也觉得难以理解，不知道王重阳这是在发什么神经。于是有人问他了，他这么做到底是什么缘故？王重阳回答他们说：“我东方有缘耳，此处三年之后，别有人修。”
就在这个月的二十六号那一天，王重阳飘然东去，打算到山东去传教。他会看中山东这个地方，原因无非出于两点，一是山东神仙文化氛围浓厚，利于道教传播。二是山东历来贫瘠，加上战乱的缘故，百姓生活困苦，他们愿意遁入宗教，宗教也能给他们的心灵带去慰藉，所以王重阳才选择了去这个地方。