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在弘治元年，即公元1488年，王阳明十七岁的时候，他的父亲王华为他定了一门亲事，女方是江西布政司的参议诸让的女儿诸氏。诸让原本也是浙江余姚人，和王华是同乡，后来因做官搬到了江西南昌居住。
诸让和王华是早已相识了，正好他们一个有儿子，一个有女儿，商量之下便一拍即合，也不管当事人是不是同意，就擅作主张把他们的婚事给安排了，好像要结婚的不是王阳明和诸氏，而是王华和诸让似的。
我们知道，古代的婚姻和现代的婚姻大不相同。在古代要结婚的两个人在结婚之前很可能连面都没见过呢，也不知道对方长的怎么样，性格是好是坏。并且，两个人一旦结婚了，要反悔退货也是相当困难的。因此可以说，这样的婚姻对当事双方来说都存在着极大的风险。王阳明便是这种婚姻的牺牲品。
有人认为，这样的婚姻是有好处的，可以省去当事人时间的浪费，减少他们感情上的纷扰，等等，不过王阳明显然没有尝到这样的好处，一结婚他便倒了大霉，他的夫人诸氏性格似乎非常泼辣，极难相处。
明代文学家沈德符在他所著的《万历野获编》中有过这样的记载：吾浙王文成之立功仗节，九死不回，而得严事夫人，唯诺恐后。意思就是说，王阳明怕老婆。显然，在这场婚姻中，王阳明过得并不幸福。
在一开始，王阳明还并不知道自己的婚姻将是个悲剧，结婚的时候还亲自到南昌去接自己未来的夫人。很快，王阳明的父亲和诸氏的父亲就选好了黄道吉日，商定之后，择日便为他们举办了婚礼。但是在结婚当天，一切都已准备停当，宾客盈门的时候，作为新郎的王阳明却失踪了。
后来才知道，当所有人都在为王阳明的失踪急得直跳脚的时候，王阳明却施施然地正跟一个老道士谈养生。原来在那一天，王阳明无所事事，便在南昌城里四处闲逛，逛到了一个名叫“铁柱宫”的道观，和里面的一个老道士攀谈起来，一聊起来没完，居然让他把结婚的事情都忘记了。
现在人们说起这件事的时候，总是一味标榜王阳明的与众不同，他的奇特，他对事物有着强烈的探索欲和求知心，等等，但是对于被王阳明冷落的新娘子诸氏，她的心里感受是如何，大家往往会忽略掉。不难想象，依诸氏的性格，遇到这种事她一定会感到非常愤怒，等王阳明回来的时候，势必要对他破口大骂一番。后来在第二天早上，王阳明回来了，诸氏想必真的骂了他一番。
至于诸氏是如何责骂王阳明的，史料没有记载。据说，各地女孩骂男生的话都是不同的，譬如说，东北女孩骂男生，一般会骂：我削死你！广西女孩则会骂：我宰了你！北京女孩是：我灭了你！考虑到诸氏的老家在余姚，属江浙地区，这里的女孩一般会骂：我揉死你！显然，这是一个令人羡慕的死法。不知道诸氏见王阳明回来有没有揉他，不过自此王阳明对诸氏，就一直有着恐惧。