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打开面向世界的文学之窗
——四大名著的阅读与欣赏

有人把书籍比作人类进步的阶梯,有人把书籍比作人们饥饿时的面包,我则更愿意将书籍比作窗户。每一部名著都是面向世界的一扇窗户,窗外是美丽的风景,窗内是善良的心灵。打开四大名著,也就打开了面向世界的四扇窗户,风景美不胜收,佳处各有不同。

所谓四大名著,就是《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》这四部中国古典小说中影响最大、艺术成就最高的作品的合称。这是一个巧妙的组合,《三国演义》展示了中国人的历史观,《西游记》展示了中国人的想象世界,《水浒传》《红楼梦》反映了中国人的现实生活。这四部小说,完整反映了中国人对世界的理解和想象。

四大名著代表着中国古典小说乃至中国文学的最高成就,是民族文化的精粹,一个人无论将来从事什么职业,是作家还是科学家,是航天员还是将军,是动物园饲养员还是软件工程师,都应该阅读和欣赏四大名著。对广大青少年朋友来说,现在正处在学习成长阶段,更需要阅读欣赏四大名著这样的经典之作,开阔眼界,陶冶性情,滋润心灵。

四大名著的重要性主要体现在如下几个方面:

首先,四大名著是中华优秀传统文化的重要组成部分,对中国人的民族精神和文化性格产生了重要影响。比如《三国演义》中诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的献身精神,《水浒传》中梁山好汉扶弱抗暴、打抱不平的侠义精神,《西游记》中唐僧师徒团结一心、不畏艰难的团队合作精神,《红楼梦》中贾宝玉平等待人、关爱万物的宽容开明精神,这些都是宝贵的精神财富和文化遗产,虽然经过了数百年,但永远都不会过时,值得我们继承和发扬。

其次,四大名著有着“百科全书”的美誉,是了解古代中国社会文化的一个窗口。它以十分生动形象、具体可感的方式,展示了中国古代人生活的世相百态,涉及社会文化生活的各个方面。仅就普通的日常生活而言,古代人是怎样吃饭的?一天吃两餐还是三餐?他们的饮食结构如何?他们是如何穿衣的?有着怎样的时尚?他们是怎样出行的?主要使用什么交通工具?他们的主要娱乐方式又是什么?等等。这些有趣问题的答案在小说中都十分直观地呈现出来。

最后,四大名著是中国文学的精华所在,具有巨大的艺术魅力,直到今天,仍拥有广大的读者群。无论是《三国演义》《水浒传》,还是《西游记》《红楼梦》,其深邃的思想、鲜活的人物、精巧的结构、生动的语言,无不令人赞叹。通过阅读欣赏四大名著,可以充分领略作者的才情之美、语言之美,获得美的享受。

正是因为上述原因,四大名著成为广大青少年朋友的必读书目。在2020年教育部颁发的《中小学生阅读指导目录》中,《水浒传》《西游记》被列入初中学段阅读书目,《红楼梦》《三国演义》被列入高中学段阅读书目,由此可见四大名著在中学阶段的重要性。

对广大青少年朋友来说,阅读四大名著应注意如下几个方法:

一是看故事。 这是小说最吸引读者的地方。看故事,要弄清时代背景、人物关系、重要情节,进而对众多现象进行归纳总结,思考故事背后的原因。比如在《水浒传》《三国演义》《西游记》中,谁的武功最高?判断的标准是什么?再比如曹操为什么不杀刘备?宋江为什么要接受招安?唐僧为何如此懦弱?再如在《红楼梦》中,林黛玉为何要葬花?这些都需要认真思考。

二是看人物。 人物是小说的灵魂,阅读小说,人物自然是关注的重点。四大名著塑造了一批性格各异、栩栩如生的形象,使人印象深刻。阅读作品时,要注意每个人物的基本情况,特别是其性格,有些人物的性格比较单纯,可以用几个字来概括,比如关羽的忠义、骄傲,张飞的勇猛、鲁莽,赵云的忠诚、英勇,等等。但有些人物的性格就比较复杂,比如猪八戒,比如贾宝玉,他们往往兼具多重性格特性,要注意其性格由哪些因素组成,哪些是主要的,哪些是次要的。

三是看写法。 伟大的作家都有自己独到的艺术个性,他们讲述故事、描写人物的方式各不相同,由此形成了鲜明的风格。四大名著都是风格独具的作品,比如对人物的描写,《三国演义》《水浒传》《西游记》喜欢通过人物的动作和语言来刻画人物,《红楼梦》则喜欢通过对外貌、居室环境、内心活动的描绘来塑造人物,方式不同,艺术效果也不一样。

四是看语言。 小说是语言艺术,所有的人物、故事都是通过语言来讲述的。语言的个性,主要体现在故事讲述、人物对话等方面,比如《红楼梦》中王熙凤的语言十分鲜活俏皮,闻其声,如见其人,仅仅通过语言,就可以将其与其他人物如林黛玉、薛宝钗等区分开。阅读四大名著时要注意体会作者使用语言的准确和巧妙。

最后要说的是,四大名著毕竟写于几百年前,那个时代与当下的社会文化语境有着很大的不同,古人的有些观念和行为并不适合现代社会,比如《三国演义》《水浒传》中那些对女性歧视和丑化的内容,比如《水浒传》中对暴力血腥的渲染,等等。作为现代读者,要明辨这一问题,有所取舍。也正是这个缘故,对那些年龄偏小的读者来说,有时还不太适合直接去读原著,这就需要由相关专家精心改写,推出适合广大青少年阅读欣赏的读本。好的读本,需要精选最为重要、精彩的情节,保持原著的魅力,同时增加注音、导读、批注等内容,以帮助理解欣赏,当然还要有精美的插图、知识手册来增加阅读趣味。现在捧在你手中的就是这样的改写本,通过它,可以看到面向世界的文学风景,领略经典名著的独特魅力,相信会有不一样的收获。


(作者系南京大学教授、中国红楼梦学会副会长) Z7bwpRqkmM2Y/dveZaVWvv61iycoL3qPg3b+3+tSd5V7kMbmymAel6F/xwP86fgR



第一章
梦幻识通灵

导读

这一章是《红楼梦》的开篇,从那一颗女娲补天剩下的灵石开始说起,为整个故事添上了神话色彩。这颗灵石即是《红楼梦》的主角——贾宝玉出生时所衔的“通灵宝玉”。这一章除了交代了“通灵宝玉”的前世今生,又通过冷子兴之口交代了宁、荣二府的背景,由此,《红楼梦》的故事画卷徐徐展开在我们眼前。

话说上古时代,女娲为补天炼就了三万六千五百零一块石头,却只用了三万六千五百块,唯独剩下了一块。这一块石头经过锻炼,灵智已开,发现自己不得入选,日夜在青埂峰下哀号悲叹。一天,一个僧人和一个道士说笑着路过青埂峰。这块石头听到他们谈话中提到的荣华富贵,不禁心生向往,于是央求着两个神仙带自己去人间转转。两个神仙欣然答应,承诺要带它去簪缨(zān yīng)之家、隆盛之邦安身,又把这块石头变成了一块美玉,揣在袖子里飘然而去。

木石前盟

过了不知多少时间,空空道人路过青埂峰,看到一块巨石上写满了文字。定睛一看,巨石上记载的原来就是那块灵石在凡间经历的故事,就把文字抄录下来编成了《石头记》。后来,又不知过了多少时间,曹雪芹得到了这本书,并整理了出来,在开篇题了几句诗:

满纸荒唐言,一把辛酸泪。

都云作者痴,谁解其中味?

《石头记》的故事,也就从这里开始。

姑苏城阊门十里街是那个时候最热闹的去处,当地的望族甄士隐家即坐落于此。甄家在当地虽然是望族,但是甄士隐只有一个小女儿,名叫甄英莲。夏日炎炎,甄士隐在家中休息,不知不觉蒙眬睡去,梦见了一个僧人和一个道士。两个神仙讲了神瑛侍者浇灌西方灵河边的绛珠仙草之事,又说听闻神瑛侍者要下凡历练,那绛珠仙草也跟着去了,为的是 用一辈子的眼泪来偿还他的灌溉之情。 (神瑛侍者即是贾宝玉的前世,绛珠仙草即是林黛玉的前世,二人的缘分也因此被称为 “木石前盟”) 甄士隐不知两个神仙在说些什么,赶忙上前见礼想要问个明白。两个神仙只是笑着说“天机不可泄露”,又指点甄士隐:“未来如果你还记得我们,你就能跳出火坑了。”两位老神仙话音刚落,甄士隐忽然听到一声巨响,猛然醒了过来,忘了大半梦中的事情。

这时, 刚巧奶娘带着甄英莲来了 (甄英莲是《红楼梦》中第一个登场的女性人物,名字谐音“真应怜”。此名和下文的四句诗,都暗示了这个人物的悲惨命运) 甄士隐抛掉了刚才那古怪的梦,抱起小女儿想要出门逛逛。甫一出门,遇见了一个僧人和一个道士。僧人指着甄英莲留下了四句诗:

惯养娇生笑你痴,

菱花空对雪澌澌。

好防佳节元宵后,

便是烟消火灭时。

甄士隐隐约明白了这几句话的意思,刚想开口问个详细,道士了然一笑对甄士隐说:“三场劫难之后,我们二人在北邙山等你,一同去太虚幻境。”说完,两个神仙就不见了踪影。

甄士隐还在思索刚才的那些话,住在隔壁葫芦庙的贾雨村此时前来拜访。 (甄士隐、贾雨村二人虽然并非主角,但是作为线索起到了重要的作用。甄士隐的谐音是“真事隐”,即把真事隐去,留下“假语存”,即为贾雨村,这与二人后来的遭遇也有莫大关系) 贾雨村本来要进京赶考,由于路费不够,只好暂时寄身于破庙之中,靠卖一些字画挣钱度日。甄士隐和贾雨村还没来得及说上几句话,门房小厮来报说有一位大老爷来访。甄士隐只好去招待另一位客人,贾雨村只得自行离开。贾雨村正要出门,偶然一回头看见了一个美貌的丫鬟,一打听才知丫鬟名叫娇杏,转念想到自己尚且没有着落,只好把娇杏暗暗放在了心里。

中秋节这天,甄士隐家中宴席刚散,想到贾雨村一人孤苦伶仃,就去隔壁破庙中寻他。贾雨村心中有无限抱负,苦于生不逢时,只好对天长叹。甄士隐正好听到了贾雨村的叹息,称赞他说:“雨村兄抱负不浅!”又主动提出要资助他进京赶考:“十九日是黄道吉日,雨村兄可以收拾行囊 náng 赴京。”贾雨村欣然接受,二人欢饮达旦。转天早上,甄士隐才醒了酒,本想写几封推荐信让贾雨村捎带着上路,没想到不一会儿小厮就赶来通报,说 贾雨村天还没亮就离开了,只留下一句“读书人不信什么黄道吉日”的话。 (贾雨村受到甄士隐资助,不想着登门道谢,反而立刻离开,可见其人品行恶劣) 甄士隐只好作罢。

光阴似箭,又到了元宵佳节。甄士隐家的仆人霍启带着甄英莲去看庙会。不料,就在霍启前去小解的工夫, 甄英莲被人贩子带走了。 (这是两位神仙所说“三劫”的第一劫) 霍启害怕被责骂,趁乱就逃跑了。到了晚饭的时候,甄士隐夫妇发现孩子还没回来,赶忙出门寻找。可时间已经过了这么久,哪里还找得到甄英莲的踪影呢!甄家悲泣之声昼夜不绝。没过多久,到了三月十五,百姓都来甄士隐家隔壁的葫芦庙上香祈福。和尚一个不小心致使火起,整条街都接连着烧了起来。 甄士隐家也难逃火灾,被烧得只剩下断壁残垣 yuán (这是两位神仙所说“三劫”的第二劫) 甄士隐只好带着家眷和银契投奔岳丈封肃家去。封肃盯上了甄士隐剩下的那点财产,每日变着花样地找他讨要。甄士隐寄人篱下,不得不把手头的余资交了出去,加上 思女成疾,身体也日渐消瘦。 (这是两位神仙所说“三劫”的第三劫) 这一日,甄士隐在门口坐着,忽然看到两个神仙前来,霎时放下了执念,跟着他们云游去了。甄士隐的妻子封氏发现丈夫出家,日日以泪洗面。

另一边,贾雨村得了甄士隐资助,上京赶考得中,终于做了个小官。于是,贾雨村四处打听甄士隐的下落,表面上说要回报甄士隐,实际上想要带走甄家丫鬟娇杏。岳丈封肃听说了这个消息,赶忙打发娇杏嫁给贾雨村,换来了不小的一笔钱。贾雨村情场得意,官运却急转直下。因其品行恶劣,不久被人弹劾丢了官,只好继续四处奔波寻找门路。这一日,贾雨村得知扬州巡盐御史林如海家招聘一位先生教女儿读书,心下暗喜,直奔扬州而来。

贾雨村只教一个女学生,工作格外轻松。又赶上林如海的夫人贾氏病死,那女学生哀痛过甚,不能上课,贾雨村便外出闲逛,正巧在城外遇见了旧友冷子兴。冷子兴是个商人,总去京城做生意,和贾雨村非常投机,几乎无话不谈。贾雨村问道:“京中有什么新鲜事儿吗?”冷子兴笑答:“还真有那么一件与你相干的事情!京中的宁、荣二府与你是 本家 (指同姓同宗) ,虽然架子还在,但是内里大不如前了,如今的儿孙也是一代不如一代!那宁国府的贾敬一心求仙问道,他儿子贾珍也不肯读书,更不要说贾珍的儿子贾蓉了。荣国府的老太太还在,有贾赦、贾政两个儿子,贾政的夫人王氏先生了个儿子名叫贾珠,娶了妻就死了;又生了个女儿,生在了正月初一,这就奇了;又生了个儿子,生下来的时候嘴里就有一块玉,你说这可不是新奇事吗!”

贾雨村连连称奇,冷子兴继续说道:“这含玉出生的小公子,偏偏抓周的时候抓中了脂粉,父亲贾政很生气。这小公子长大了也只喜欢和女孩子一处玩,他还说:‘女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,便觉清爽;见了男子,便觉浊臭逼人。’你道好笑不好笑?将来色鬼无疑了!这子孙怎么能行呢?不过他家的几个女儿跟着老太太长大,都是极好的。大小姐元春是贾政的长女,在宫里做女史;二小姐迎春是贾赦的女儿;三小姐探春是贾政的庶出女儿;四小姐惜春是贾敬的女儿,和那贾珍一母同胞。”

贾雨村又问:“‘春’字有些俗了,之前甄家女儿是按照男子之名排辈,贾家怎会如此呢?”冷子兴答道:“是因为大小姐生在正月初一,叫作元春,后面的姐妹都从了这个‘春’字。你说的那般情况,贾家也是有的。你现在在的林家,夫人就唤作贾敏。”贾雨村笑道:“怪不得这女学生把‘敏’字都读成‘密’字 (林如海娶贾敏生下林黛玉,黛玉把“敏”读成“密”是因为古人要避亲者讳) ,原来是这样!我看她的谈吐不俗,想来她母亲也是不凡,可惜已经亡故了。那贾赦家就没有什么子孙吗?”冷子兴继续道:“贾政有宝玉一个儿子,还有妾室的一个儿子,现在有两子一孙。贾赦家也有两个儿子,长子叫贾琏,娶了王氏的女儿,他夫人为人称道得很!”贾雨村听了大笑说:“可见我没说错!”冷子兴说:“对错都是旁人的事情,你我只管喝酒就好了!”二人久别重逢,心中愉快,禁不住多饮了几杯。

阅读思考

这一章是《红楼梦》的开篇,甄士隐和贾雨村是对照而写的两个人物,分别谐音“真事隐”和“假语存”。甄士隐经历了骨肉分离、家遭大火、岳父刁难种种坎坷,最终出家,也暗示着本书主人公贾宝玉最后的结局。贾雨村渴望功名,一考即中,后被弹劾丢官,又跑到林如海家教书。作者借他和冷子兴之口,简单地介绍了贾府的大致情况,为下文作了铺垫。 scXst+9XNRM8BXzAyZWO4WOmG5/jOAxbzqpIdfQQvQN/CAYWlTPDx6DuDFhEZV7y

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