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传曰：喜名者必多怨，好与者必多辱 ② 。唯灭迹于人 ③ ，能随天地自然，为能胜理而无爱名 ④ 。名兴则道不用，道行则人无位矣 ⑤ 。夫利为害本，而福为祸先。唯不求利者为无害，不求福者为无祸。《诗》曰 ⑥ ：“不忮不求 ⑦ ，何用不臧 ⑧ ！”
①本章并见《淮南子·诠言训》《文子·符言》。
②与：赞誉。
③灭迹于人：指遁迹于众人之中，不露才扬己。
④胜：王念孙《读书杂志·淮南内篇》：“胜，亦任也。言任理而不爱名也。‘随天地自然’，即所谓任理也。”
⑤无位：无意于名位。
⑥《诗》曰：引诗见《诗经·邶风·雄雉》。
⑦忮（zhì）：嫉妒。求：贪求。
⑧臧：善。
传文说：喜欢名声的人必然多遭怨恨，喜欢赞誉的人必然多遭羞辱。只有将自己隐遁于众人之中，不露才扬己，顺应天地自然，才能胜任道义而不爱慕虚名。如果好名之心生起，那么道就得不到推行；如果道得到了推行，那么他也就无意于名位。利是灾害的根源，福是祸患的先导。只有不求利的人才不会有灾害，不求福的人才不会有祸患。《诗经》说：“不嫉妒，不贪求，还能有什么不好的！”