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原宪居鲁 ② ，环堵之室 ③ ，茨以蒿莱 ④ ，蓬户瓮牖 ⑤ ，揉桑而为枢 ⑥ ，上漏下湿，匡坐而弦歌 ⑦ 。子贡乘肥马，衣轻裘，中绀而表素 ⑧ ，轩车不容巷而往见之 ⑨ 。原宪楮冠黎杖而应门 ⑩ ，正冠则缨绝，振襟则肘见，纳履则踵决 ⑪ 。子贡曰：“嘻！先生何病也？”原宪仰而应之曰：“宪闻之，无财之谓贫，学而不能行之谓病。宪贫也，非病也。若夫希世而行 ⑫ ，比周而友 ⑬ ，学以为人，教以为己，仁义之匿 ⑭ ，车马之饰，衣裘之丽，宪不忍为之也。”子贡逡巡 ⑮ ，面有惭色，不辞而去。原宪乃徐步曳杖歌《商颂》而反，声满于天地，如出金石。天子不得而臣也，诸侯不得而友也。故养身者忘家，养志者忘身 ⑯ 。身且不爱，孰能忝之 ⑰ ？《诗》曰：“我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。”
①本章并见《庄子·让王》《史记·仲尼弟子列传》《新序·节士》《高士传》。
②原宪：字子思，春秋末年宋国人。孔子弟子，孔门七十二贤之一。原宪出身贫寒，个性清高狷介，一生安贫乐道。
③环堵：四周环着每面一方丈的土墙。堵，古代版筑土墙，一版之长，五版之高，为一堵。
④茨（cí）：用茅草盖屋。蒿莱：皆草名。泛指野草、杂草。
⑤蓬户：用蓬草编成的门户。瓮牖（yǒu）：用破瓮做的窗。
⑥揉桑：使桑木弯曲。《庄子·让王》司马彪注：“屈桑条为户枢。”枢：门的转轴。
⑦匡坐：正坐，端坐。匡，正，端正。
⑧绀（gàn）：深青带红的颜色。
⑨轩车：有屏障的车，古代大夫以上所乘。
⑩楮（chǔ）冠：以楮树皮所制之冠，多为贫士、隐士所用。黎：通“藜”，一年生草本植物，茎直立，可以做拐杖。应：应接，迎接。
⑪履（lǚ）：鞋子。踵（zhǒng）：脚后跟。决：破口。
⑫希世：迎合世俗。《庄子·让王》司马彪注：“希，望也。所行常顾世誉而动，故曰希世而行。”
⑬比周：结党营私。
⑭匿：同“慝（tè）”，邪恶。此指干坏事。
⑮逡（qūn）巡：徘徊不前，迟疑尴尬。
⑯忘身：指忘记、不计较身体的物质需求。
⑰忝（tiǎn）：羞辱，侮辱。
原宪居住在鲁国，屋子只有四面墙，用蒿莱遮盖屋顶，用蓬草编成门，用破瓮口做窗户，用桑木揉成门扇的转轴，下雨的时候，房屋就漏雨地湿，原宪照样端坐着弹琴唱歌。子贡乘坐着肥马拉的车，穿着轻便的裘袍，袍子里面是深青带红色的，外面是白色的，他乘坐的轩车进不了原宪屋前的窄巷，只能下车走进去见原宪。原宪戴着用楮树皮做的帽子、拄着藜杖在门口迎接他，他端正一下冠帽，帽带就断了，抖动一下衣襟，胳膊就露出来了，穿上鞋子，鞋后跟就破了。子贡说：“哎！先生怎么这么困苦啊？”原宪仰起头回答说：“我听说，没有钱财叫作贫穷，学了道理不能践行叫作困苦。我原宪只是贫穷，并不困苦。至于那些迎合世俗来做事，结伙营私来交友，学习是为了得到别人的肯定，教人是为了使自己受益，干坏事而损害仁义，追求车马的装饰和衣服的华丽，我原宪不忍心做这样的事情。”子贡听完之后，徘徊不前，脸上露出惭愧的神色，没有向原宪告辞就离开了。原宪于是慢步拖着藜杖，唱着《商颂》回屋去，那歌声充满天地之间，像编钟、玉磬发出来的一样。天子不能让他做自己的臣子，诸侯不能和他交朋友。所以保养身体的人会忘记家庭，保养志气的人会忘记身体。自己的身体尚且不爱惜，谁还能羞辱得了他呢？《诗经》说：“我的心不是石头，不能随便转动。我的心不是席子，不能随便卷起。”