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1329—1330年 元明宗天历间，梁有奉敕历山东、河南、河北，拓石刻3万余通汇进，类其副本为200卷，题曰《文海英澜》。 （参看张政烺：《中国考古学史讲义》，见《张政烺文集·古史讲义》第367页）
1341年 元顺帝至正元年，朱德润著《古玉图》成书。这是现存年代最早的中国古代玉器图集。 （《中国大百科全书》第一版《考古学》卷“《古玉图》”条；参看张政烺：《中国考古学史讲义》，见《张政烺文集·古史讲义》第372页）
1345年 至正五年，定居于浙江鄞县曾任东湖书院山长的色目人葛逻禄迺贤，访古于黄河流域及北方各地，着重对古代城郭、宫苑、寺观、陵墓等遗迹进行考察，并注意访求古刻名碑。这是接近现代考古调查的一种考察，实属难能可贵。至正二十三年 （1363年） ，著成《河朔访古记》16卷。原书不存，清四库馆臣从《永乐大典》辑得134条。 （《中国大百科全书》第一版《考古学》卷“《河朔访古记》”条；参看张政烺：《中国考古学史讲义》，见《张政烺文集·古史讲义》第367—369页）
1388年 明太祖洪武二十一年，曹昭著《格古要论》3卷成书。这是现存年代最早的文物鉴定专书。 （《中国大百科全书》第一版 《考古学》卷“《格古要论》”条）
1588年 明神宗万历十六年，采取徽州版刻技术刻印的泊如斋本《三古图》刊成，内容包括《考古图》《博古图》和《古玉图》，图形和纹饰都印制精良。 （参看张政烺：《中国考古学史讲义》，见《张政烺文集·古史讲义》第371页）
1618年 万历四十六年，赵崡著《石墨镌华》8卷成书。其最大贡献是，开始重视古代少数民族死文字碑刻，书中著录有《金都统经略郎君行记》和《元蒙古字碑》。（ 参看张政烺：《中国考古 学史讲义》，见《张政烺文集·古史讲义》第369—370页）