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两种迥然不同的建筑风格在奇琴伊察和谐共存。建筑就像凝固的时间，向我们讲述了生活在两个不同社会中的人们的故事。那些更古老的建筑，即使在第二历史阶段（受到强大的托尔特克影响的时期）被修复或改建过，仍然构成一个优雅的整体，包括红房子的宁静和朴素之美，以及“教堂”和“修女院”附属建筑拒绝留白的“巴洛克主义”。老奇琴的建设者在赫托洛克溶井周围定居，因为溶井满足了他们对河流的渴望，让他们在闷热的尤卡坦半岛上安稳地生活。
不同于后来的托尔特克化的新奇琴，在老奇琴，我们可以看到一个土堤，它曾经是城墙或者有门的围墙，作为分隔贵族与农民的分界线。老奇琴拥有这座城市唯一的圆形建筑，即蜗牛观象台，它也是早期天文学家的住所。他们在漫漫长夜观测记录恒星和行星的运行，以预测吉凶和日食月食。老城区的核心建筑按照6—9世纪尤卡坦地区其他玛雅城市的普克建筑风格样式而营造。
得益于溶井，这座原始的城市开始发展，尽管它仍然是一个次要中心。据玛雅人说，这些巨大的地下湖由冥界的神明守护。第一历史时期结束时，这座城市第一次被遗弃。人们绝对不会料到日后奇琴伊察将成为一座强大的城市，占地面积达30平方千米，超过75条萨克贝（用石灰标记的白色道路）贯通全城，成为该地区经济和商业的中心。但是这一切确实发生了，第二拨伊察移民推翻了雨神恰克，并带来了占据新奇琴建筑的羽蛇神——库库尔坎。