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说到药材产地就要提到道地药材。比如黄连，最道地的黄连产自四川，叫川黄连。川芎也产自四川。苍术，在国家还没制定和执行质量检测之前，我们十堰也有很多人种植，但是检测时，很多苍术都不合格，有效成分含量不够，就成了伪药。市场上销售的很多金银花看着很漂亮采回来到药监局一查，质量不合格。因为，有的山银花和金银花是不一样的。金银花要采它的花骨朵，如果等花开了再采，有效成分含量就不够。采摘时间不一样含量就不一样。川牛膝是味很普通的药材，以前市场价每千克只有20多元，但是绝大部分的含量都不合格，不是道地的川牛膝；现在的川牛膝每千克90元。因为各种药材的生产与它的产量和质量都有一定的地域性，所以自古以来医家都很注意道地药材的说法。天然药材的分布和生产，离不开一定的自然条件。在我国纵横万里的大地、江河湖泽、山陵丘壑、平原沃野及辽阔海域，自然地理状况十分复杂，水土、气候、日照、生物分布等亦不完全相同，甚至南北迥异，差异很大。因而各种药材的生产，无论产量和质量，都有一定的地域性。
一方水土养一方人。其实我们住在某一个地方，如果把当地的药材用好了，也可以解决很多问题。以确保药物疗效为标准，这才是道地药材的真正含义。有些药材虽然不是道地药材，但是功效也非常好，也可以用。有很多地方药材，比如我们吃的丝瓜，如果你患有鼻炎，把丝瓜的藤剪下来时它会流很多水，丝瓜的这个水就可以治鼻炎。还有皂角刺，《神农本草经》中说，身上很痒时用皂角刺很有效果，可以治皮肤病。
有一个十堰的老乡，她很聪明。我开方的时候用了皂角刺，让她每天外洗用。她问：“为什么要用这味药呢？”我说这个有刺，有刺就有穿透作用，它能把皮肤上的疙瘩穿透，就可以祛风止痒。她家附近有一棵橘子树，野橘子树是带刺的。她看到就想起了医生的话：带刺儿的可以消肿，于是就把野橘子树上的刺剪下来熬水外洗。结果她很严重的皮肤病就这样洗好了。所以不管是道地药材还是非道地药材，我们运用的主要就是象思维。当你运用好了象思维，处方就很灵活了。所以我们不要死抠，要灵活变通，以能解决问题为目的。
昨天来了个病患，脚上长了湿疹。我说你这个病其实很简单，用晒干的黄土敷一敷就好了。用艾灰也可以，艾灰也可以吸湿。这都是一种象思维模式。当中医学到一定程度的时候就会越来越灵活，不是越来越死板。这些方法，就要通过学习中药来知道其背后的原理。
我们“中医村”想建一个药物园，种几百味药材，而且尽量以当地药材为主。我想建设一个地方药材标本库而不是中药材标本库。把地方药材用好之后，就可以解决很多问题。