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亚聋，不知是不是“聋耳陈”这位老人家，传者也无法记忆清楚，人们也只能称呼他做“亚聋”，因为他两耳失聪，当然不会姓“龙”，叫做“亚聋”，实在不会“撞板”。
亚聋的故事很多，我们所能记忆的，是“亚聋卖羌”，和“亚聋送殡”两个。“亚聋送殡”这一个，尤为人所乐道。
广东风俗，一个人死掉，除了马上请个喃巫先生回来替死人“开路”之外，一件最应办的事，就是遍发讣音。
有钱的人固然想死者“生荣死哀”，多一点亲朋戚友前来祭挽，而广发讣音，凡是父母或自己相熟的人，都派发一纸，并且在报上登出广告，使这死人消息获得“一雷天下响”的效果。没有钱的人，既然没有“生荣”，也就不必打算“死哀”，大可以“草草了事”，无须多花一张讣音，使自己一样穷困的戚友在“做人情”上面难过，幸而，没有钱的戚友，照例不会接到这种讣音，他这种讣音只向有钱的戚友派，希望有钱的戚友一接讣音之后，马上送一笔厚厚的“奠仪”之类前来，帮帮自己办丧事的忙，作一种“抛砖引玉”之计，所以没有钱的人同样要发讣音。
亚聋，既广交游，又有个钱，于是“打荷包”式的讣音便向他的家里送，他的耳朵虽然听不到什么，可是还有两只眼睛，可以瞧到白纸上的黑字，晓得哪一位亲友“痛于× 年× 月× 日× 时寿终正寝……，享寿× × × 岁，定于× 月× 日× 时出殡……”在“哀此讣闻”之下，并无注明“鼎惠恳辞”字样，当然也不会在他的眼睛下逃过去的。
然而，亚聋竟然“诈聋扮钝”，什么“奠仪”也不送一封过去，只在出殡的时候，前去送殡。
在路上，跟孝子办丧事的人，晓得亚聋有钱，应该帮忙一下，就婉婉曲曲的提高了声音对亚聋诉说一遍。亚聋一言不发，好像在细心去听他的话一样，等到那人说完，他却发问：“奇极啦！为什么今天出丧那些‘吹打佬’连笛子也不吹一下呢？”究竟亚聋有没有听见那跟孝子办丧事的人的话，不得而知，但他这样发问，显然是不曾听见过那人说的什么话了。许多人都怀疑亚聋乘机“装聋作哑”，实在是想“唔听渠枝死人笛”。
社会上“唔听渠枝死人笛”的，以那些正在给一班男子追求着的女子为最。假如她心目中另有对象，对于你，无论你请她看戏也好，“饮茶”也好，她总不答应你；如果你单膝跪倒她的面前，学外国人“扮矫仔”向她求婚，就更“唔驶口黎”，她一定要对你再做一次“亚聋送殡”。
（载《大众日报》，一九四三年十二月十八日）