云居寺

古岳恒山北簏，有白带山峰，起伏蔓延，纵横交错，重峦叠嶂，峻峭峰岭间祥云瑞气。偶而隐隐听到远处传来晨鐘暮鼓，遥望松柏丛林中古塔耸立，山脚处溪水潺潺，川流不息，因水溪古称“智泉寺”。时有山峰峡谷雾松烟云飘绕殿塔间，改称“云居寺”。土著民称“石经山”，因山上宝藏珍藏大量石经而得名，也有“天竺小西天”之称。可谓京西天竺珍藏宝之圣地。

驻步远望，一座白石拱桥，登石阶而上，有歇山顶，碧瓦红墙朱门古刹，香火鼎盛，烟云缭绕似如仙境。沿石径登崕，步入三拱石桥，仰望云居寺题扁额，攀步入寺堂，上坐天王四尊，执风调雨顺宝物，怒目而视人间，誓卫神仙圣地禅院。院内三脊重檐硬山木制牌楼，上书：千年古刹，东西各有高坐鐘鼓二楼。依山而上步步登高，五院加山门六殿，天王殿、毗卢殿、释迦殿、药师殿、弥陀殿、大悲殿。殿宇随山势逐攀升，层次殿堂梵烟飘嵩，云雾浩渺，伴随朗朗颂经声，历经千年沧桑沉积了浑厚的历史文化底蕴。独特的寺庙建筑风格中，蕴含着丰富的石经内涵。

若立于毗卢殿前遥望云雾缭绕，仰佛视野，心随吟诵，一程山水一年华，一世浮生一刹哪。是呀，早在八十年代初曾来寺中是残垣断壁，杂草丛生，唯有山圈门拱立，松塔相伴。如今再拜云居，已依山恢复原址重修，留旧复制。沿青灯石阶漫步寺院高处，一览恢宏庞大的古建筑群，尽收旷野。丛山翠柏竹林秀水相得一体，瞬间饱览那股悠然自得的美景，确实风光旖旎。顺鼓乐法号攀径而上，弥陀殿香火缭绕，长袍僧徒，颂经吟唱，一派祥和。在弥陀殿前一块御笔龙碑，负屃腾云下雕刻嘉庆皇帝亲御笔，是皇风浩荡御览胜景后题下，信马陟坡陀，回首林烟漠，是在烟云浩渺中饱览胜景，攝入灵魂深处有感而发，为大美云居题点缀风雅，为古刹僧游增填了灵气，让游览者痴迷陶醉于云雾缭绕之间。注入了一生一世用心血筑造富于天地人间之古刹的大气。

此御碑之所以灵验在云字之妙笔之作。当仰望胜览高云间寺刹，密林丛岭间驾于凌空之上的云，乃是上苍赋予神感的灵气；若身居庙堂上祈福香火升起的云，哪是信徒虔诚祈祷神赋予国泰民安的福气；若是居高峰俯观红墙绿瓦松塔间缭绕的云，哪是你居高临下以观沧海云带来的仙气。

妙手御笔碑雕的云，就不同于世俗的云，早在战争年代，弹片将嘉庆皇帝御笔繁体云，上雨下云的“雲”字，把雲字炸坏了下边云，只留下了雨。民间自古就有云随雨走的说法，当地文人雅士相传：云虽去雨还在，此寺香火必旺的说法。今天验证了云居寺的盛况。

云居寺可谓珍宝之处，在石经地宫珍藏着大量石经，有《法华经》、《华严经》、《涅槃经》、《维摩经》等多部经典。地藏有洁白如玉的石窝，因汉代盛产，固称“汉白玉”。以建筑宫殿、棂寝专制为皇家御用。

北魏太武帝和北周武帝先后两次灭佛，毁佛像，烧经卷，迫害僧人。史称魏武，周武之厄，有法华寺高僧，碗静法师，众徒僧将经卷沉夜肩担车运至天开寺西山华严洞内修炼。为传承佛经卷，以防焚烧，用书丹后汉白玉板凿刻，以代传法，历经隨、唐、宋、明、清、民国，历代巧工僧徒千年雕琢，留有一千四百三十二块石经板，每块经板上凝刻着无数雕凿人的心血，凝聚传承人对佛经虔诚和崇拜。经板上凝聚着汗水，泪水，血水。默默无闻地传承着佛经的经典，传播着善良和信仰。

沿石径通幽便是古香古色的云居书院，为文人雅士瀚墨点润的典型四合小院，四周回廊高拱大脊，听院外溪水流声，看窗外梅竹相映。《云居有境》的竹是北方地区罕见的，其种植密稀疏适度，新竹笋，润泽泥土，有象牙出露，且鲜旧竹杆竿节丈高。如此翠影疏密，透视光影，叶浓疏有淡，有似个字介字，稍出钢剑。锋不可妄议，罗列叠错，静观不时有风摆声声，沙沙作响。

丛梅林亦可羽羽成蝶，亦可叶叶书隽翠翠悠然在幽径石路，弯曲通入仙境，偶见朱红若点，瓣瓣肥硕，新新桃浓鲜，粉黛绝佳，如此五月季节花开灿烂。步赏千朵不可折枝，只能静观，欢蜂飞舞丛中，亦可见花为媒，蜂恋双配，蝴蝶彩舞祝兴，亦可瓣瓣生香，漫漫大千之生灵。一片生机盎然。

忽见归燕齐飞，如此娓娓言语呢喃不可言传隐密。静观脉脉传情，句句甘甜蜜语。双飞起舞，深感相逢恨晚笑亦复然。如此欢喜禅意素简的佛教胜境《云居寺》，使具有传承着历史文脉的旷世之绝本，在于它石经的历史，文化，经卷，雕刻，艺术，价值。观后无数惊叹古人的智慧和屹立所代代相传，并自然富于得天独厚的石板材料。感谢哪些虔诚的信徒负出的努力，感谢房山巧刻雕琢的工匠精神。

昔山沉旧荒凉的珍藏环境己经不适应科技时代的收藏技术，政府出资修建了四季衡温的管理设施，把宝藏建设成高科技的珍藏馆，己备传世万年。使不可复制的石经成为国宝及奇观。静观可静静厮守这传世珍品。五蕴皆空自在寂然。