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做事

缘聚缘散的人生,“无明”是主体与世界的纠缠,“情绪”是观念与关系的“幻相”的纠缠。在缘起的纠缠中,世界呈现出限度内的独立与相关,因此主体是有限的,世界是有界限的。有限的主体安顿在有界限的世界中,需要用限度来理解现实——“自我”即主体的限度表达,“世界”需要用法律、道德、伦理来规范。理解“自我”的有限性,接受自己的“私心”,那是留给自己的一缕阳光;理解“世界”的有限性,接受别人的“私心”,那是留给世界的一缕光明!

做事需要付出“时间”“精力”“关系”成本——通过时间的消耗,成就新的空间、事件与关系;通过精力的耗费,在付出中解构自我,成就新的“意义自我”;通过关系的活动,打破旧的情感与价值认同,成就新的情感与价值。所谓消耗与耗费即是成本,新的时间、空间、情感与价值即是成就。

|2018年12月9日|

做事,是缘起实践脉络的展开,它包含两个重要层面:框架与细节。所谓框架,即建构缘起的“时间”“关系”“事件”“主体”等四大要素。“事件”是“关系”在“时间”中的运动;“主体”的价值与意义是做事的根本;能够看到事件运动的方向即为视野。所谓发心正,即能够清晰地创建自己做事的价值与意义;掌握事件运动的基本要素,即拥有一个完整的框架。建立框架是做事、做人的前提与根本,其核心是价值、意义与视野。若价值错,做事即为恶因缘的开始;若意义无,很难有做事的驱动力;若视野窄,便会“坐井观天”。细节是“时间”“关系”“事件”“主体”的种种纠缠与叠加,能进一步看清,能进一步体现,这是主体的境界与智慧不断提升的过程。

框架是枝干,细节是绿叶。若无框架,只注重细节,便迷失在花花草草的琐碎中;若无细节,框架便很难圆满。因此,建立框架是根本与基础,注重细节是做事的关键。

|2019年2月16日|

联合国经济与社会理事会大厅,2019年2月摄于美国

在做事过程中,必定会产生利益,利益包含着因果性的必然之理与主体性的价值关切。利益是“事”经过“循理”后所产生的一种现实效用,即“事”成为一种可见的、可拥有的“利益事”。

|2019年4月15日|

在缘起的自他关系中,“做事”是关系的活动过程。做事必有对错,对错自有标准。是非公道自在人心,人心必有偏差,故是非必然纷纭。所谓了无牵挂、心无挂碍,并非没有对错,而是真诚、真实、认真地面对事情的对错,同时也放下别人“心”与“嘴”里的是非。

在缘起的关系限度中,主体是有限度的,其存在必然受到他者的限制与约束。圆满只是人生的理想向度,是一种方向的维度。在现实人生里,只能接受与“活”在一种有缺陷的人生中,而不追求完美的人生。真正、真实的圆满人生,必然包含着缺陷,是一种充满圆满与缺陷的悖论、张力状态的人生。完美是人生的欲望,圆满是人生的理想,缺陷是人生的现实。

信心、愿力是主体的动力,是存在的勇气,是一种面向人生与世界的向上动力,具有一定的时间超越性。信心坚定、愿力坚强,是指一种超越现实的历时性的力量。真诚、坦诚是主体面向世界的真实态度,是存在的态度,是主体对世界的敞开,真实地拥抱了世界。

人具有一种内在超越性,才能有信心去面对“事”的对错;认识到“事”的因缘与价值后,才会在“做错事”后,仍然有愿力、无怨无悔地去“做事”。同时,人在主体与世界的纠缠中,正是通过这种内在超越性,才能主动向世界敞开,将主体主动地投抛入世界中。因为信心与愿力的力量,主体在纠缠中才不会沉沦;因为真诚与坦诚,主体才能够与世界上的所有他者共在。对错自有标准,是非自有公道,人心自在时间,差别而不障碍——世界因此呈现出“差别即平等”的理想图景。

|2019年5月26日| lw89TrcbFJaaPZO4GlUQ1H3QvpEYKVQQkk1N6nrdNzYJRXl2Zkp3qH1tXbzQlMgR

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