关于“伐驰道树殖兰池”

《史记》卷一一《孝景本纪》记载：汉景帝六年（前151），“后九月，伐驰道树，殖兰池。”文意费解。既然说“伐”，又怎么可能“殖”呢？梁玉绳《史记志疑》指出：“此文曰‘伐’，则不得言‘殖’矣。”裴骃《集解》引徐广曰：“殖，一作‘填’。”泷川资言《史记会注考证》引张守节《正义》又引录了另一种说法：“刘伯庄云：‘此时兰池毁溢，故堰填。’”

秦有兰池宫。《史记》卷六《秦始皇本纪》：秦始皇三十一年（前216），“始皇微行咸阳，与武士四人俱，夜出逢盗兰池，见窘。武士击杀盗，关中大索二十日。”张守节《正义》引《括地志》：“兰池陂即古之兰池，在咸阳界。《秦记》云：‘始皇都长安，引渭水以为池，筑为蓬、瀛，刻石为鲸，长二百丈。’逢盗之处也。”此处所引《秦记》应当是《三秦记》。《元和郡县图志》卷一：“秦兰池宫，在（咸阳）县东二十里。”《铙歌十八曲·芳树》：“行临兰池。”《文选》卷一〇潘岳《西征赋》：“北有清渭浊泾，兰池周曲。”李善注引《三辅黄图》：“兰池观在城外。《长安图》曰：‘周氏曲，咸阳县东南三十里，今名周氏陂。陂南一里，汉有兰池宫。’”《汉书·地理志上》也说渭城“有兰池宫”。《汉书·酷吏传·杨仆》：“受诏不至兰池宫。”是知秦兰池宫西汉仍继续沿用。《汉书补注》引钱坫云：“土人往往于故址得宫瓦，文作‘兰池宫当’。”陈直《三辅黄图校证》也指出：“《秦汉瓦当文字》卷一第八页，有‘兰池宫当’瓦，审其形制，则汉物也。”宫以“兰池”得名，当以濒水形胜。

然而后九月时，关中雨季已过，陂池不当“毁溢”。现代西安地区降水的季节分配比例为：春季25，夏季41，秋季31，冬季仅为3。降水高点月在9月。年平均100个降水日中，春季25.3日，夏季29.2日，秋季31.3日，冬季14.2日。可见以降水频率、降水强度来看，冬季均低于春、夏、秋季。古今气候有所变迁，汉时较现代温暖湿润，然而四季降水的比率当不致有大的变化。“树竹塞水决之口”（《史记》卷二九《河渠书》裴骃《集解》引如淳曰），是水害发生时有效的抢险措施。“后九月”时已秋尽冬初，因而不当有陂池“毁溢”，以致需伐驰道树“堰填”事。看来，徐广、刘伯庄以“殖”为“填”的说明，似仍未得其确解。

从时令看，“后九月”恰是树木扦插育苗季节。“殖”作蕃生栽植解，上下文意正顺。《战国策·魏策二》：“今夫杨，横树之则生，侧树之则生，折而树之又生。”西汉时必当已掌握扦插技术。多用扦插、压条等方法繁殖的葡萄的传入，可以作为佐证。《四民月令》：正月“尽二月，可剶树枝”。二月“尽三月，可掩树枝（埋树枝土中，令生，二岁以上，可移种之）。”此外也有秋冬时扦插的情形。曹丕《柳赋·序》：“昔建安五年，上与袁绍战于官渡。是时余始植斯柳。自彼迄今，十有五载矣。”曹袁官渡决战，正在建安五年秋九月至冬十月间。题唐郭槖驼撰《种树书》：“种木杨，须先用木桩钉穴，方入杨庶不损皮，易长。腊月二十四日种杨树不生虫。”竟然时至严冬。查《中国树木志》第二卷“杨柳科”条下，有关于杨柳扦插繁殖的内容。例如以陕西为主要生长地区之一的“银白杨”：

扦插繁殖，宜选用1～2年生实生苗、插条苗或大树基部一年生萌条，易生根，成活率高，苗木生长旺盛。秋季落叶后采条（着重点是本书作者所加），将插穗用湿沙贮藏过冬，成活率可提高2～3倍，基径粗20～30%。春插前将插穗用冷水浸泡，湿沙闷条进行生根处理，成活率达80～90%。苗圃地宜选肥沃沙壤土。用插干及植苗造林。

古农艺书《艺桑总论》《农桑辑要》《农桑衣食撮要》等也都记载了秋暮采条，冬季覆土，春季栽植的“休眠枝埋藏技术”。秋冬之际，是树木枝条内养分贮存最充足的时候，这时采取插条，经埋藏越冬，插条切口还会形成癒伤组织，从而有益于扦插后生根。

“伐驰道树殖兰池”一语的正确理解，有助于判定我国古代劳动者创造这一技术的最初年代。

《初学记》卷二八引《诗义疏》：“今淇水旁，鲁国、泰山汶水边路，纯种杞柳也。”《古诗十九首》：“驱车上东门，遥望郭北墓。白杨何萧萧，松柏夹广路。”又有“出郭门直视”“白杨多悲风”句。可见汉时多有道旁栽种杨柳者。阮瑀《乐府诗》：“驾出北郭门，马行不肯驰。下车少踟躅，仰折杨柳枝。”梁简文帝《咏柳》：“垂阴满上路，结草早知春。”沈约《翫杨柳》：“轻荫抚建章，夹道连未央。”陈祖孙登《咏柳》：“驰道藏乌日，郁郁正翻风。抽翠争连影，飞緜乱上空。”杨柳易活多荫，较其他树种更适宜栽植作行道树。《太平御览》卷九五六引《晋中兴书》说，“陶侃明识过人，武昌道上通种杨柳，人有窃之殖于家，侃见识之，问：‘何盗官所种？’于时以为神。”也说大道两旁植杨柳，且确实有窃之“殖”于他处者。

汉宫有长杨宫、葡萄宫、棠梨宫、扶荔宫等，往往种植“名果异树”。据《三辅黄图》卷三记载，扶荔宫中曾经移植甘蕉、龙眼、槟榔、橄榄、甘橘、荔枝等南国奇木。古人插枝植树早已注意到位置、土性的选择。有所谓“插杨柳”“更须临池种之”的说法（〔明〕文震亨：《长物志》卷二“柳”）。联系到西汉有的宫苑确实具有早期植物园特点的情形，我们自然而然地会联想到兰池宫这种滨池沼而多“肥沃沙壤土”之处，正宜选作杨柳等林木的苗圃地。

能否得“殖”字正解，关键还在于认识“伐”字的准确含义。梁玉绳以为“此文曰‘伐’则不得言‘殖’矣”，显然基于一般以为“伐”即完全由根基砍截斩断的理解。有的学者即由此认为“伐驰道树殖兰池”，“使三辅驰道的部分道树受到了不应有的损失” 。其实，此处“伐”字之义，仅为砍斫枝条。《说文·人部》：“伐，击也。从人持戈。一曰败也，亦斫也。”《诗·召南·甘棠》：“蔽芾某棠，勿翦勿伐。”孔颖达疏：“勿得翦去伐击也。”朱熹解释说：“翦，翦其枝叶也。伐，伐其条干也。”（〔宋〕朱熹集注：《诗集传》卷一）《诗·周南·汝坟》有“伐其条枚”“伐其条肄”句，与此意近。郑玄笺：“枝曰条，干曰枚”“渐而复生曰肄。”可见砍削枝条亦可称“伐”。此处之“伐”，不仅不同于《穀梁传·隐公五年》所谓“斩树木坏宫室曰‘伐’”（郑玄解释说：“斩树木则树木断不复生”），也不同于《国语·晋语一》所谓“伐木不自其本，必复生”，《晏子春秋·谏下》所谓“伐木不自其根，则孽又生也”的“伐”，而仅仅是伐取其枝条以为扦插之用，即《四民月令》所谓“剶树枝”，现代园林业术语所谓“采条”。

这样，我们可以将“伐驰道树殖兰池”理解为在驰道行道树上采取插穗，在兰池宫苗圃中培育苗木。由此我们可以进一步认识汉代育林技术的实际水平，也可以推定驰道两侧的行道树除所谓“树以青松”（《汉书》卷五一《贾山传》）之外，应当还有杨柳等更易于人工培育的树种。