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凡事不做就是不做，要做就要做到最好。做到最好的理念足以使企业在社会竞争中永久不败，做到最好足以让一个人能成就事业。
在一座寺庙里，有一个小和尚负责撞钟。过了不久，小和尚便觉得早晚各撞一次钟，单调重复，谁都能做，并且钟声只是寺院的作息时间，没什么大的意义。
于是，小和尚从此就抱着“做一天和尚，撞一天钟”的态度敲了半年多。
有一天，方丈宣布调他到后院挑水劈柴。
小和尚十分不服气，便问道：“师傅，我撞的钟难道不准时、不响亮吗？”
方丈则回答：“你的钟撞得很响，但是钟声空泛、疲软，没什么力量。因为你心中没有认识‘撞钟’这项看似简单的工作所代表的深刻意义。”
你应该明白：“钟声不仅仅是寺里作息的准绳，还是为了唤醒沉迷的众生。因此，钟声不仅要洪亮，还要圆润、浑厚、深沉、悠远。心中无钟，即是无佛。你如此对待你自己的工作，如此的不虔诚，又怎能担当神圣的撞钟工作呢？”
小和尚听后，心中十分惭愧，默默地向后院走去。
生活中，如同小和尚的人也比比皆是，有的人面对每天重复的工作，受不了而放弃，有的人则敷衍了事，却从没意识到任何事物的发展都要有一个量到质的飞跃。因此，多数人都走向了平庸，而成功者寥寥无几。
欧洲雕塑大师罗丹在工作中就能使自己达到质的飞跃，因为他有着要做就做最好的信念。
在巴黎中心的两条大街的交叉口，有一座名为《巴尔扎克纪念碑》的塑像。这座塑像上的巴尔扎克，昂着头，披散着头发，用嘲笑和蔑视的目光注视着眼前的花花世界。然而仔细注意过的人会发现巴尔扎克却像没有双手。这是让人很费解的一件事情。
原来，这座塑像是近代欧洲雕塑大师罗丹所创。为了能够理解和体会这位“人间喜剧”作者的思想感情，表达出巴尔扎克的内在神韵，罗丹仔细阅读了巴尔扎克的全部重要作品，认真钻研了有关巴尔扎克的评论文章和传记作品。
尤其是罗丹在雕塑过程中认真态度更是让人佩服。当时塑像的委托者限定他18个月完成，并预先付给了他一万法郎订金。而他却退回了一万法郎，并要求多给他一些时间。因为他不想因为时间的仓促和金钱的诱惑而亵渎了艺术。
在塑像的过程中，罗丹常常会征求别人的意见。一天深夜，罗丹通过自己的努力终于完成了巴尔扎克的塑像，一个人在那里欣赏。展现在他面前的巴尔扎克，身穿一件长袍，双手在胸前叠合，表现出一种一往无前的气势。这让罗丹十分兴奋。便迫不及待地叫醒一名学生来评价自己的作品。
这位学生来到塑像前，看到老师的作品如此欣喜。欣赏中，目光逐渐落到了塑像的那双手上。于是赞叹道：“妙极了！老师我从来没有见过这样一双奇妙的手！”听到学生的赞美，罗丹脸上的笑容顿时消失了。他匆匆跑出工作室，又找来另外一名学生。这名学生看后，用虔诚的口吻说：“它们简直和活的一样，只有上帝才能创造出这样一双手。”罗丹的表情有些不自然。最后又叫来第三个学生。这个学生面对雕像，同样用尊敬的口吻说道：“老师，单凭您塑造的这双手，就可以使您名垂千古了。”这时罗丹开始不安地在屋子里走来走去，反复端详眼前的雕像。终于他抡起锤子，果断地砍掉了那双“举世无双的完美的手”。学生们被老师这一举动惊呆了。
罗丹则用平静的口气对他们说：“孩子们，这双手太突出了，它们已经有了自己的生命，不属于这座雕像的整体了。”沉思片刻又继续说道：“记住，一件完美的艺术品，没有任何一部分比整体更重要。”
罗丹就是这样一个在艺术上不断追求完美的人。在他的眼中，人生的价值不在于你做了多少件事，而在于你做的事是不是有意义，是不是做到了最好。
罗丹的这种工作态度，是值得我们现代人要学习的。我们在工作中，必须明确一点，做好跟做到最好是不一样的。做好是一种结果，做到最好是一种态度。而态度在很大程度上又决定最终的结果。
因此，在工作中，我们一定要养成良好的工作习惯，凡事不做就是不做，要做就要做到最好。事实证明，只有在工作中一丝不苟，严格要求自己的人才堪当大任。做到最好的理念足以使企业在社会竞争中永久不败，做到最好足以让一个人能成就事业，在激烈的社会竞争中脱颖而出。