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《打渔》《朱买臣休妻》都是经过文人的润色，由曲文的典雅可以看得出来，至于《贾老休妻》，真实自然，纯是一种天籁，可以说完全是民间文学。《贾老休妻》是一幕喜剧，全剧曲文都用“金纽丝”，是叙一个农人原来很穷，他的妻虽然丑陋，但是做得一手好活计。她的丈夫进城上粮，看见茶店中的女子美丽时髦，使他动了心，想卖几担高粱去讨一个回来。他的妻在家中辛苦的耕种，登场诗把她的苦处表白了一番。（登场诗）“山间妇人把田耕，千般万样苦众生，世间多少贫穷事，富贵贫穷分不清。”他们辛苦的结果是
生活稍好一点。（登场诗）“家住山间一丘田，撒荞种豆不得闲，小猪小狗有几条，毛草暗楼有几间，青红袜，扯长穿，竹青马褂蝴蝶蓝。”贾老已是小康之家了，他自命不凡，要休了老婆，去城里讨一个美人，他一回家，就和老婆吵闹起来，他说她丑陋不堪，他的妻说：“丑虽丑，做得一手好活计。”他说当初娶她，完全是他的爹爹和他的岳父商业上的关系，联络感情，才包办了他们的婚姻。这段对话，非常滑稽，把农村中的婚姻关系描画出来。他的女人提出抗议来：〔金纽丝〕“也是你家，三媒六证，去到我的家，爹爹八字发，妈妈听见把嘴咂。媒人夸大口，你是个乖娃娃。那时节，将高就低。把你嫁，嫁到你的家，什么人家，脚做魿来手做耙。耙得几颗干饭吃，你就出来支盘家。”（贾老唱）〔金纽丝〕“又说你是妙瓜瓜，当初爹讨你，爹把眼睛瞎。唉！气坏了咱。手是乌鸡爪，脚是大钉耙，几根根黄头发。挽个鬏鬏，只有火把果大，人说你是母天蓬才把凡来下，巧丹青难把你的尊容画。”他的妻说：“我虽丑，你也并不漂亮。”〔金纽丝〕“歪锅配歪灶，灯锺配蜡台。骑驴子，配个烂口袋。”她自己又夸她的家世说：“我家的亲戚，也不懦弱，大哥拍紫竹，二哥提灵鹊。师娘婆的三姐，也不是饶人货。”归结下来，她的家庭，是很神秘的。大哥是一个预言家，二哥是一个先知，三姐是一个女巫。可是贾老也并没有被她吓倒，他更骂得厉害了。〔金纽丝〕“你丑人多作怪，癞狗爬家堂，穷骨头你怎称得个富模样。”（妻）“癞蛤蟆你怎吃得早樱桃，贵果子恐怕把你的福折断。”（贾老）“拿一只镯头给你衔，好像个门环。”（妻）“拿一顶冬帽给你戴，好像一根玉麦秆。”彼此互相吵骂，结果丈夫动起气来了。（贾老）“说着说着火焰高，一足莲爹就把盆揎烂。”一个把盆揎烂，一个就把锅掼烂。（妻）“你会揎来我会掼，把锅掼烂给你大家散。”结果是家破人散，说他是喜剧也可以，说他是悲剧也可以，而这一幕悲剧的主人翁和导演者，始终没有登场，究竟是谁呢？即是不知姓名的城里的漂亮女人（一个茶店中的女人）。这悲剧的根源，是在乡村妇女，终岁勤劳，所以多是沙眼。贾老说：“你站开些，招呼你的眼屎掉下来把我的脚面打肿。”这比起“秋水盈盈眼”来，未免太俗，至于化装，更说不上。每天风吹日晒，头发又黄又少，鬏鬏只有火把果大，脚做犁，手做耙，把手弄成乌鸡爪、脚弄成大钉耙了。而贾老理想中的女人，却是“黑的头发，白的脸，扭扭捏捏过街心”。怎么办得到呢？
这戏剧的对白，是描写云南嵩明一带的山村的生活，地方色彩非常浓厚。但是曲文里面，有“一足莲爹就把盆揎烂”。由这一句看来，还是由北方流入云南的，是北方的土话，而云南却没有。这是对忘恩贾老的一篇讽刺。