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这是“吹腔”，是由四川传入云南的，其内容滑稽，也有许多猥邪的成分，但是颇为含蓄，至多不过是“厚脸小姑娘”而已。《燕兰小谱》所录花部俗曲，有《王大娘补缸》。王大娘乃妖精，其黄磁缸能为旱魃，观音遣土地神化身为补缸匠，故意失手，将缸跌为粉碎，遂除其害云。青木正儿云：“为粗野滑稽之场面，唱用唢呐吹奏之小曲。”云南农村戏曲中的《补缸》颇为粗野，也是唢呐吹奏的“吹腔”。青木正儿说：“补缸是由元曲留鞋记一贯而来的。曾瑞卿留鞋记，
郭华见胭脂店王月英美，托买胭脂以挑之。缀白裘中有卖胭脂，后又有闹灯。”云南农村戏曲中的《瞎子观灯》，即是王月英看灯的场面。
《补缸》也是王月英的事。王大娘即是王月英。虽然它
由元曲《留鞋记》一贯传来，但是内容早已改变，又加上许多传说，如土地化身之类。