四、近代农耕文化

首先是土地制度方面。整个封建社会时期，土地归封建主所有。元代大理地区推行“屯田制”，明代开展大规模的“屯田”。这个时期，大部分耕地掌握在官家手里，由官家授田于军士、移民耕种，收取田租、田赋。清代，“屯田制”瓦解，地主经济迅速发展，大部分土地被新兴的地主阶级占有，一直到新中国成立初期的土地改革。新中国成立后，为了建立与社会主义市场经济体制相适应的土地市场体系，1950年6月30日，中央人民政府根据新中国成立后的新情况，颁布了《中华人民共和国土地改革法》，它规定废除地主阶级封建剥削的土地所有制，实行农民的土地所有制，按劳分配，农村的生产力得到解放，农村通过兴修水利，推广农业新技术，生产不断发展。改革开放以后，我国农村土地制度进行了新的改革，确立“以家庭承包经营为基础统分结合的双层经营体制”，在不改变土地集体所有制的基础上，将集体统一经营变为农户家庭经营，农村经济体制改革调动了农民生产积极性，解放了农村生产力，推动了农业的发展，推动产业结构的调整，农村改革逐渐向专业化、商品化和社会化的方向发展。

其次是新技术新装备的应用。新品种的引进，极大地促进了农业的高质量发展进程。中国自古以来以农立国，耕耘畜养绵延了上万年，在这年复一年的春种夏耕、秋收冬藏的农业实践中，华夏民族的祖先创造了灿烂辉煌的中华农耕文化。他们不仅在发明与革新农具、改革农艺、治水灌溉、土地利用等方面积累了丰富的经验，创造了一套独特的精耕细作、用地养地的技术体系，使土地利用率和土地生产率不断提高，而且在与大自然的长期互动中，造就了丰富多彩的民俗风情和民间艺术，孕育了“天人合一”的思想，铸就了中华民族自强不息的精神。

为了传承农耕文化，2019年3月，大理州白族优秀传统文化传承发展示范基地建设动员大会暨启动仪式在鸡足山镇举行，修建了宾川"村和剑川金华镇农耕文化园。"村，位于宾川县大营镇境内，历史悠久，文物古迹众多，白族传统文化积淀厚重，人文精神独特，自然风光秀丽，早在4000多年前就有人类在这块美丽富饶的土地上繁衍生息。它曾经是金沙江沿岸及川西进入滇藏茶马古道的古老驿站，还是南诏古国最后一个国王——大义宁国国王杨干贞的故里。"村是白乡，保存着大量的极富白族民族特色的古民居、古老的四合院及各式的门楼。

剑川县在金华镇金龙河建立了剑川农耕文化园，用泥塑等形式展示剑川农耕文化，共分为五个部分，分别为犁田、栽种、收获、运输、脱粒等。

大理生态良好，气候宜人，光照充足，河流湖泊众多，森林植被繁茂，蓝天白云常驻，苍山是世界地质公园，洱海是“高原明珠”，其“苍山不墨千秋画，洱海无弦万古琴”“风花雪月地，山光水色城”的自然美景举世闻名。