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韩氏祖居（宋家本姓韩见后文）位于今海南文昌县昌洒镇古路园村的一个丘岗上，祖居后有宋庆龄祖母王氏墓，与祖居同一朝向。海南省境内有一座最高的五指山，五指山巍峨高大，雄峙排列于韩氏祖居之后，成为其坚强的祖山。
祖居靠山，聚拢富贵
据民间说法，韩氏祖居的选择大有讲究：它背靠五指山，以笔架岭、铜鼓岭连为白虎；鹿马岭、白坪坡、抱虎岭、七星岭合为青龙；月亮湾、淡水湾、赤水湾一线出海口为内明堂；南海为外明堂，这样，总的风水格局就形成了。其地巧妙地聚拢了青龙、白虎的威势，左抱右揽，挥动自如，纵横四方。
如此一来，看似平常的韩氏祖居，实得五指山雄浑之龙气，是独一无二的大富贵地。
脉发五指，女贵男轻
五指有长短，五峰分高低，脉发五指的韩氏家族，兄弟姐妹连袂富贵。其中，五指山诸峰中以二指为高，宋氏三姐妹也正是二姐宋庆龄捷足先登，成就最大。据民间传闻，韩氏家族女强于男的情况，与“祖山”暗藏女贵根脉有关：铜鼓岭雄踞韩氏祖居东南方位，在八卦中为巽位（古称为女山，女山高大，主出女贵），巽山高于坎、乾诸山，主女强于男。按中国传统，女至贵为后，韩氏祖居龙脉，“后”气鼎盛，故三女同贵，无与伦比。
关于“韩家女贵男轻”的说法，在民间传说中也能找到印证：据说，韩氏先祖迁入文昌后得了一种怪病，找了好多大夫都治不好，约半年后命归西天。为安葬父亲，家中长子请来了当地有名的风水先生，风水先生精心挑选了一处墓地，却迟迟不让下葬。时值盛夏，尸体已发出阵阵臭味，韩家人怒气冲冲地找到风水先生，这位风水先生却笑而不语。三天后，他才告诉韩家长子，墓地已经选好，但还缺乏富贵之气注入，需要3 个陌生男人一同踏过此地，方能大富大贵。
这天黄昏，风云突变，霎时间，电闪雷鸣。长子担心尸体被雷击中，便想将棺材抬回家，不料被风水先生阻止了。正当这时，路口突然出现三个身影，长子定睛一看，顿时喜出望外，原来是3 个男人奔向这里寻找避雨之处。于是，不等风水先生开口，他便急匆匆地将棺材下葬，生怕错过了富贵之气。没想到，等那3 人走近时，他才发现竟是3 个女人，风水先生气得当场拂袖而去，临走时怒言：“活该你家女贵男轻！”
猛虎下山，冲煞贵气
民间还有一种说法，似乎也在佐证“女贵男轻”之说：韩教准（即后来改名的宋耀如）出生的时候天色微亮，但奇怪的是，一连数月不落雨的文昌，刹那间大雨倾盆。大雨中，有人望见五指山顶突发一股紫色祥瑞之气，径直扑入韩家屋顶，随后，韩家便传出婴儿的啼哭声。
当天傍晚，上山采药的走方郎中忽然神色慌张地奔下山来，逢人便说自己看到的怪事：大雨过后，他上山采药，忽然看到一只猛虎从黎山上呼啸而下，他急忙躲进山洞，看到猛虎来到文昌江边饮水，并不时地回头望。猛虎离开后，他才敢走出来，顺着猛虎回望的方向看去，发现猛虎回望的正是韩家祖宅。
经过郎中的一番渲染，乡亲们都认为这是个吉兆，纷纷到韩家贺喜，称韩家这个儿子有大富大贵之相，早晚有一天会飞黄腾达。韩父也不由得相信了这则传言，便给儿子取了个乳名叫阿虎。然而，“猛虎下山”的吉兆并未给阿虎及其全家带来什么好运，反而在他出生后不久，一场瘟疫就蔓延开来，阿虎的父亲很快也染上了病。从此，家道衰败下来，后来，有人联想起“女贵男轻”的传说，立刻明白猛虎下山带来的不是富贵，而是冲散了韩家富贵的煞气。
本事：
宋嘉树（1863－1918），字耀如，原名韩教准，广东文昌（今属海南）人，系宋氏家族第一人。
过继之谜：为何改姓为宋？
1875 年，阿虎（宋耀如乳名）的舅舅从美国回乡探亲，打算带一个人去美国。舅舅起初嫌阿虎太小，却没想到年幼的阿虎竟然打动了他：这天，一伙外国水手欺压百姓，文昌人与洋人展开了激烈的械斗，年幼的阿虎也加入了这次战斗，混战中，阿虎被竹箭射中肩膀，他勇敢地将箭头拔出，草草包扎一下后又冲了上去，直到将这伙“洋鬼子”赶回到船上，整个过程中，阿虎连一声疼都没喊。这件事让舅舅极为震撼，于是决定带他去美国，就这样，阿虎成了舅舅的嗣子，从此改名为宋嘉树，字耀如。
发迹之谜：靠帮会和《圣经》发家？
1886 年，宋耀如以传教士的身份回国，但因卫理公会的林乐知歧视布道的传教士，每月只能领15 元薪水。经过几年的劳苦波折，宋耀如结婚了，家庭的责任促使他决定摆脱困境。1894年，经过朋友的介绍，宋耀如加入了上海的秘密会社——三合会（即红帮），随后，在红帮的支持下，宋耀如开办了华美书馆，替美国圣经协会印制《圣经》，为卫理公会印小册子和为其他传教组织印赞美诗。他还把《圣经》等书翻译成了上海地区的吴语方言，收到了很好的效果，印刷数量大大增加。
随着事业的不断发展，宋耀如的威望和地位也不断提高，西方人都知道有一个印《圣经》的宋耀如了。他的经营能力开始被人关注，不久，一家面粉厂因连年亏损濒临倒闭，老板慕名找到宋耀如，将面粉厂交给他经营，还给了他一些股份。作为一名实业家，宋耀如开始在上海滩崭露头角。
相识之谜：与孙中山不打不相识？
1894 年3 月，刚满28 岁的孙中山和陆皓东启程来上海，经人介绍认识了宋耀如，宋、孙二人一见如故。宋耀如向孙中山询问辅仁文社（孙中山等人联合创办的社团）的情况，孙中山说，他和杨衢云存有分岐，常常为一些问题争得面红耳赤，有几次甚至动武。宋耀如听了孙中山的话笑着说：“小心！说不定我也会和你打架的。”
孙中山爽朗一笑：“那我们就来一场摔跤！”说完，孙中山走到一处空旷地，从旁边抓起一把湿泥往自己嘴上一抹，拉开架势等候宋耀如。宋耀如会心一笑，同样在嘴上抹了泥，向他冲了过来。
这种摔跤是在夏威夷流行的角斗方式，规则很奇特：不看谁被摔倒，而是以先发出声音者为输，所以要在嘴上抹泥，时刻提醒角斗双方不可出声。孙中山虽然年轻，却不是宋耀如的对手，一连几次都被宋耀如摔在地上，他硬是忍着不叫出声。爬起来的时候，孙中山无意中看到背后是一处粪池，于是，他心生一计，故意向后退去。宋耀如显然不晓得孙中山的“阴谋”，心中一急脱口叫道：“当心！”
孙中山闻言大笑，宋耀如这才觉悟过来，不觉自嘲地笑了起来，自此，两人因一场摔跤成了志同道合的朋友。
下跪之谜：为何给孙中山下跪？
1915 年，宋庆龄与孙中山在日本举行婚礼，宋耀如立即与妻子搭船至日本，决心要阻止两人的荒唐婚礼。当天下午，婚礼行将结束之时，宋耀如赶到了梅屋庄吉的大门口，气呼呼地高喊：“我要见抢走我女儿的总理！”
屋内顿时一片哗然，孙中山走出来平静地说道：“请问，找我有什么事？”
没想到，暴怒的宋耀如却出人意料跪在地上说道：“我不懂规矩的女儿，就拜托给你了，请千万多加关照！”
孙中山急忙将岳父拉起，宋庆龄这时也走到了父亲面前，宋耀如要的就是这个结果，他趁机向两人发泄了一通不满，并将他与孙中山革命挚友的关系搬了出来。宋耀如正是要用这种令孙中山难以接受的方式逼他放弃结婚的念头。
孙中山一言不发地看着宋耀如，身旁的宋庆龄急忙向父亲作了解释，称自己与孙中山结婚出于自愿，父亲应该为他们祝福而不是发怒。
说完，宋庆龄拿出了两人订立的婚姻誓约书，宋耀如顿时傻了眼，他没想到木已成舟，只得满腔怒火地返回了上海。
当时，坊间传闻宋耀如与孙中山绝交，并与宋庆龄断绝了父女关系。也许是出于无奈，或者是为了维护孙中山和宋庆龄的声誉，几天后，宋耀如夫妇特意置办了丰足的嫁妆，寄送给新婚不久的女儿，以绝造谣者之口。
临终之谜：为何不肯见宋庆龄？
1918 年春天，宋耀如经诊断患上了胃癌，身体每况愈下，得知消息后，宋庆龄急忙赶回上海。
不料，她却被父亲拒之门外，一连三天，她都见不到垂危的父亲。原来，宋耀如虽然认可了她与孙中山的婚姻，但内心里却不能原谅宋庆龄。
美国朋友朱利安·卡尔前来探望宋耀如，发现了徘徊在门外的宋庆龄，他不断地劝解宋耀如，不料，宋耀如却激动地说：“我没有这个女儿！”
父亲一句无情的话，击碎了宋庆龄的心，委屈的泪水夺眶而出，整个人无力地跪在了地上。这一幕，宋耀如看在眼里，疼在心上，作为父亲，他是多么希望临死前再看一眼自己最疼爱的女儿，可是一想到宋庆龄与孙中山私奔的事情，怒火又充斥了整个胸膛。
宋耀如表情的变化没能逃过朱利安的眼睛，他看到了宋耀如的不忍与矛盾。于是，他趁机提醒宋耀如，“宋庆龄终究是宋家的骨血。”
也许是血脉之情打动了宋耀如，他终于点头同意让宋庆龄进屋。宋庆龄快步走到病床前，一下子扑倒在父亲怀里，失声痛哭，宋耀如感念女儿平日里的孝顺和乖巧，也忍不住流下了泪水，最终，宋耀如原谅了倔强的女儿。
可惜，父女和解的喜悦并没有挽救宋耀如的生命，在嘱咐儿女们“继续追随孙中山先生革命”后，宋耀如永远地闭上了眼睛。
（文/ 杨菁、陈廷一等 来源/《宋庆龄画传》、《宋子文家事》、《宋氏家族全传》等）
倪桂珍（1869－1931），浙江余姚人，生于上海，1887年与宋耀如结婚，婚后生育6个子女。
初识：一双大脚吸引宋耀如
倪桂珍是中国明代著名科学家徐光启的后裔，徐家世代为官，官称“文定公”，居住在上海西南部的徐家汇。据说，徐家汇就是以这个家庭命名，从字面上解释即“徐家中心”。早在1601年，徐家就开始笃信基督教，先驱传教士利玛窦帮助徐家皈依了天主教，徐家也成为了中国最早信奉基督教的家庭之一。
宋耀如与倪桂珍的结识过程，大致有两个版本：一说相见于教堂，当倪桂珍在教堂“唱诗班唱赞美诗”的时候，宋耀如见到了美丽的倪桂珍，两人一见倾心。
另一说相见于培文女校，那是1886 年7 月下旬的一天，几位中国籍牧师和教徒相约在培文女校搞一次聚餐会。宋耀如刚走进培文女校，便被一阵悦耳的钢琴声深深吸引了，他朝琴声传出的地方走去。透过琴房外面的窗户，宋耀如看见了一个美丽而气质不凡的年轻姑娘，最引起他注意的是那双无拘无束踩在踏板上的大脚。要知道，在推崇“三寸金莲”的时代，女子拥有这样一双大脚实为不易，他不由得暗暗钦佩这位姑娘的胆识和勇气，几经打听得知她叫倪桂珍。
相恋：为嫁宋耀如回绝“未婚夫”
经朋友们的介绍，宋耀如与倪桂珍很快就相识相恋。期间还发生了一件“惊天动地”的事。原来，倪桂珍曾有一门“娃娃亲”，虽然当年只是一句玩笑话，两家也早已断绝往来，但她的“未婚夫”却很认真，几次来“抢亲完婚”。有一次，两人正在约会，“未婚夫”前来搅闹，宋耀如盛怒之下想要好好教训他，却被倪桂珍拦住了。倪桂珍转身向“未婚夫”诉明心曲，并称无论是谁都不可能阻止她与宋耀如的相爱，见“未婚妻”如此决绝，“未婚夫”也只好怏怏而回。
这一段小插曲曾令他们烦恼，却也不失为对他们爱情的一次考验，它令宋耀如看到了倪桂珍自主而坚强的个性。后来，为了能和宋耀如在一起，倪桂珍果敢地提出与宋耀如订婚，前来主婚的人不禁赞叹“真是个不寻常的女子”。
不仅如此，她甚至为了宋耀如背弃了自己的教派，脱离倪家信奉的宗派伦敦会而转入宋耀如所属的美国监理会。据说当时倪桂珍的父亲正准备劝说宋耀如转到伦敦会，倪桂珍却出人意料地宣布“脱离伦敦会转入美国监理会”，此事令她的父亲十分震惊，更让宋耀如感动不已。
1887 年夏，宋耀如与倪桂珍在美国监理会教堂举行了热烈而隆重的婚礼，婚后她全力支持丈夫的事业。1889年春，倪桂珍父亲去世，倪桂珍回川沙治丧，并继承其父在川沙开创的耶稣教事业。1890年，宋耀如离开昆山，来到川沙，夫妻俩居住在借助川沙城南门大街“内史第”沿街，并在此开设福音堂，每当礼拜天，宋氏即在城中牌楼桥闹市处布道演讲。
由于月薪太低不能养家糊口，宋耀如于1892 年辞去了牧师职务，转而从事工商业。然而，家庭与事业不能同时兼顾，令宋耀如颇为烦恼，倪桂珍劝丈夫道：“我知道你的心情，要想成功一定会有所牺牲，大禹治水时也曾三过家门而不入。你不要被家庭牵绊，男人应该有一份属于自己的事业，你放心地去吧，家里我会照顾好的。”
妻子的一席话，令宋耀如十分感动，自此，他便一心扑在事业上，先是在川沙办过家庭印刷所，还在家中织造毛巾，后又去上海办印刷所和面粉厂。事业有所成就之时，宋耀如结识了孙中山，自此便开始为革命事业奔波忙碌。对此，倪桂珍没有一句怨言，对于丈夫与孙中山等革命党人的交往及他们所从事的活动，她虽然不怎么了解，但始终全力支持丈夫。
宋耀如去世后，倪桂珍非常伤心，从此更加专心于教会工作，很少过问其他事。到了晚年，倪桂珍的健康状况一直不好。1931 年夏，倪桂珍在青岛别墅避暑。7 月23 日，突然传来宋子文在上海北站遇刺的消息。倪桂珍本已患病，闻此噩耗，血压顿时升高，倒地而亡，享年63 岁。倪桂珍去世后，宋庆龄、蒋介石、宋美龄、宋子文、孔祥熙、杜月笙等参加了葬礼。
宋耀如曾这样评价他的爱妻：“桂珍是生活在东方的坚强女性，她的伟大在于敢自己选择爱人，这在东方、在中国简直是不可思议的。”
（文/ 陈风、程广 来源/《四大家族秘闻》、《宋氏家族全传》）