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此时的徐昭佩身上绽放着一抹妖异的美丽，仿佛是如同末日狂欢一样，她做着一件又一件令世人震惊的事。
从与瑶光寺的智通道人私通开始，徐妃就开始把自己一步步逼向绝路。
而这时候《南史》却很突兀地插叙一笔：说她性格善妒忌，经常和其他不受宠的妃子侍妾坐在一起借酒浇愁。然而一旦发现有怀孕的，便亲手手刃相向。
由此不难明白萧绎在他心中的重量。不希望别的女子夺取宠爱，更不愿别的女子母凭子女得宠。
为何萧绎对于徐昭佩这样的举动都没有任何反应？她要谋杀的是他尚未出生的孩子，然而他明明消息都知晓，却对她的举动不闻不问，仿佛她做的任何事情在他眼中，都只是一场笑话而已。又或者说，其实这些女人中，他爱过的，可能徐昭佩较多，否则为何她被赐死之后，没有听说他有特别宠爱的妃子，直到城破他也未曾立后。
抑或他一生中的激情，早已在这互相的怨憎中被消磨殆尽，他不想，也不能再去把曾经的那种美好情感给予其他人。
这段突兀的插叙也许隐藏了某些线索，比如萧绎对智通道人的反应。很明显，这智通道人应该是被萧绎处死了的，不然为何突然会插入这样一段徐妃又一脸落寞地和其他妃子喝酒的场面？
徐昭佩一直在寻求一个解脱，然而萧绎却从不给她，只是将她一味圈禁在宫内。
故而，从智通道人之后，徐妃又勾搭上了萧绎的下属暨季江。只可惜这次所托非人，暨季江倒是个美貌男子，然而有人问起他和徐妃的感觉如何，他竟毫不遮掩，回答：“柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老，犹尚多情。”
这男人的嘴脸真是叫人恶心，上司的妻子也敢要，居然还敢四处张扬。徐昭佩这次的报复真真是不值。就好比是那戴安娜王妃，等到她车祸一死，她的情人即刻把她的情书四处张扬，以求可以得享后半辈子的富贵。
此后，当时有一美男子名贺徽。徐妃便邀请他在普贤尼寺幽会，居然还把情诗写在洁白的枕巾角上，赠与他。
也许，最开始只是想引起他的主意，只是想报复而已，可是戏演得久了，也就慢慢当了真。
一个人的滋味太孤单，她一次次勾搭萧绎之外的男人，只是想谋求温暖而已。
只是这些男人，也如同萧绎一样，只是让她徒增伤感。
肉体的相互慰藉，或许在体温上可以给冰冷的心带来一时间错觉的温暖。只是枕边相拥而卧之人是否真的是心中心心念念的那个良人？会不会在甜梦醒来之际感到周遭一切的陌生，那床边的男子只不过是和自己一样是这浩淼宇宙间无依无靠的一具躯壳而已。
伴着相爱的人而眠，肉体的欢愉和灵魂的契合，醒来时将是和入眠时一样的蜜意，那种在茫茫天穹间终于找到了相守相伴的另一个人，那么这份曾经的孤岛心境将不复存在。
终于以王氏之死为爆发点，萧绎宣布了这场对峙的终结。
可惜修史之人太过秉持儒家观点，为徐妃的红杏出墙找着借口：说什么她出嫁那天，车驾行至西州，疾风大起，摧屋折树。不久，雪霰纷纷，帷幔簾子都白了。等她回娘家的时候，又是雷霆阵阵，把西州听堂的两根柱子都打碎了。萧绎当时认为不吉利，没想到后来徐妃果然不守妇道。
由此也可以看出，徐昭佩在官修史书上是多么不受欢迎的一个人，其实说到底，她不过是个追求爱怜的一般女子罢了。
爱而不得，如飞蛾扑火般从容而死。