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康熙六十一年（1722）十一月十三日，六十九岁的康熙皇帝在畅春园病逝。
三天之后，四阿哥胤禛以储君身份向天下朝臣公布康熙遗诏。
一周之后，胤禛在太和殿即皇帝位。避新皇帝讳，胤禛的兄弟们不得再用胤字，改用允字。
长达半个多世纪的康熙时代结束，清朝历史进入雍正时代。
众所周知，雍正是清代历史上争议最大的一位帝王。在支持者眼中，他是锐意改革的铁血君王，大刀阔斧，清除弊政；在反对者眼中，他则是残忍无道的冷面暴君，泯灭人性，杀人如麻。
近三百年来，围绕着雍正的争议就一直没有停止过，而其中最大的争议便是他得位是否正当。
当雍正向天下宣布康熙遗诏之时，流言蜚语瞬间盈满天下，连朝鲜和日本都有所耳闻。
人们难以相信康熙竟会选择四阿哥作为接班人，阴谋论随之产生。对于公众来说，他们对低调的四阿哥实在没有什么深刻的印象。于是，人们更多地相信，雍正并不是一个合法的皇帝，他是篡夺了自己亲弟弟十四阿哥允禵的皇位。
根据后来雍正自己提供的说法，当时民间流言主要有以下三个版本。
版本一：康熙原意要传位于十四阿哥，雍正将“十”字改为“于”。
版本二：康熙在病危之际，下旨给隆科多让他召回十四阿哥。但隆科多想到十四阿哥远在西北，私自藏匿了遗诏，反倒召来四阿哥胤禛。
版本三：康熙病危之际，四阿哥喂康熙喝了一碗人参汤，然后康熙就驾崩了。四阿哥上台之后就将十四阿哥调回北京囚禁，太后为小儿子鸣不平惹怒了雍正，最后太后气不过，竟然撞柱而死。
市井流言，巫言巫语，极其荒诞，其间充斥着小说家的种种想象。这一点雍正自己也很清楚，所以他才会在官方的文告中列出这三种说法。
这三个版本的流言乍听起来像那么回事儿，全都有鼻子有眼能解释得通，有些甚至还有历史根据。例如第二个版本，应该来自宋代宋太祖斧光烛影的故事，说宋太祖死后，原本是要传位于自己的儿子的，没想到内侍却叫来了他的弟弟。
当然也有几个更加合理，到现在为止历史学家都无法区分真假的传说版本。
版本一：康熙病重之际，支开了一切王公重臣，身边只有内侍太监。太监魏珠提前探知消息，康熙有意立四阿哥为储君，于是便去偷偷通风报信。四阿哥非常高兴，便对魏珠说：“你立下了这么大的功劳，我该如何赏赐你呢？”魏珠回答说：“奴才没什么非分之想，只要赏我一城就够了。”雍正即位后，让魏珠当了北海团城的总管，以履行当年要赏他一城之诺言，实际上却把他软禁起来了。
版本二：末代皇帝溥仪和弟弟溥杰小时候在养心殿西暖阁玩，在一个匾额后面发现了一卷纸。两人打开一看，发现是当年康熙亲手书写的传位于十四阿哥的诏书。兄弟二人吓呆了，这才知道雍正篡位是真的。幸好溥仪年长一些，意识到其中的利害关系，逼着溥杰发誓决不泄密。
这种流言虽然在民间有着很大的市场，但却无法说服历史学者们。历史研究靠的是史实，是无数的史料佐证。
当然，在清朝灭亡之前，雍正继位正当与否仍然是皇家秘密，历史学者们并不敢深入研究。一直到1935年，清史研究奠基人之一的孟森发表专文，以严密的论证和翔实的史料，提出雍正篡位的观点。此后，几代清史研究学者又进一步发掘史料，从十四阿哥原名、西征等一系列事件入手，认为雍正篡位无疑。
最玄乎的研究观点来自本和历史毫无关系的红学家。红学家中的索隐派认为《红楼梦》一书实际上是影射康熙朝诸子争位的现象。林黛玉、薛宝钗二人争夺宝玉之爱，宝玉者，玉玺也，暗指皇位。《红楼梦》中在写到秦可卿之死时特意多次写到人参，之后秦氏就突然病逝了。而之后贪恋凤姐美色的贾瑞因为受了风寒，最后死因也是因为人参。诸多巧合，惹人遐想。
事实上，康熙死后，雍正所采取的措施可疑之处颇多。
康熙死后，雍正下令将康熙遗体秘密装入车中，秘不发丧，像正常出行一样运回乾清宫。在这之后，他火速下令京师戒严，关闭九门长达六天之久。当时在北京的朝鲜使臣就认为秘不发丧绝不合理，老皇帝死因可能不正常。确实，如果康熙是正常病逝，为何要秘不发丧？封闭京师九门又意在何为？
等回到宫中，雍正干的第一件事情就是收缴康熙之前未来得及下发的朱批谕旨。他措辞严厉地说：“若抄写留存，隐匿焚毁，日后发觉断不宽宥，定行从重治罪。”同时，雍正勒令十四阿哥火速回京，并且上缴此前和康熙一切往来书信谕旨。
这些朱批谕旨的内容到底是什么呢？为什么雍正如此敏感？难道康熙在给十四阿哥的谕旨中真的有某些暗示性的语句？
更令人生疑的是，雍正大规模地篡改康熙朝实录。根据学者统计，顺治朝实录有一百四十四卷，雍正朝实录是一百五十九卷，康熙朝实录为三百卷。看起来康熙朝非常多，但要知道顺治朝和雍正朝只有康熙朝三分之一时间不到。和康熙在位时间差不多的清高宗乾隆皇帝实录多达一千五百卷，康熙朝却仅有三百卷。可见，雍正在处理康熙朝实录上没少花心思。那么，雍正到底又想隐瞒些什么呢？
雍正最让人怀疑的是他在康熙死后三天所公布的遗诏。
这份遗诏又藏着怎样的猫腻呢？