一　德行

陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式 ^① 商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？”

注释

①式： 通“轼”，车厢前部扶手的横木，这里表示扶着轼。古人乘车俯身扶轼表示敬意。 商容： 商代贤人，因直谏被纣王废黜。

译文

陈蕃的言谈是读书人的榜样，行为是世人的典范，当他开始做官后，便有革新政治的志向。他担任豫章太守时，一到郡，便打听徐稚的住处，想要先去拜访他。主簿告诉他说：“大家都希望您先进入官署。”陈蕃说：“周武王得到天下后，连垫席都还没坐暖，就马上去商容居住过的里巷致敬。我以礼敬贤人为先，有什么不可以的呢？”

管宁 ^① 、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉 ^② 而掷去如之。又尝同席读书，有乘轩冕 ^③ 过门者，宁读故，歆废书出看。宁割席分坐 ^④ ，曰：“子非吾友也！”

注释

①管宁： 字幼安，三国时魏国人，曾避居辽东三十余年，不愿做官。 ②捉： 拿着；握着。 ③轩： 官员乘坐的车子。 冕： 官员的礼帽。这里“轩冕”连用，是偏义复词，偏指“轩”，“冕”字无义。 ④坐： 同“座”，座位。

译文

管宁和华歆一起在园中锄草，看见地上有一片金子，管宁依然挥动锄头，和锄去瓦石没什么不同；华歆却把它捡起来，然后才丢掉。又有一次，两人同席读书，有人乘一辆豪华的车子从门前经过，管宁依旧读书，华歆却放下书本出去观看。于是管宁便割断座席、分开座位说：“你不是我的朋友。”

王朗每以识度 ^① 推华歆。歆蜡 ^② 日尝集子侄燕饮，王亦学之。有人向张华说此事，张曰：“王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。”

注释

①识度： 风度。 ②蜡： 古代一种年终祭祀。

译文

王朗在见识和为人气度、胸怀方面很是崇拜华歆，以他为榜样。一次，华歆在蜡祭当天把子侄晚辈聚到一起，举行家宴。王朗也学他的做法。有人向张华说到这事，张华说：“王朗学华歆，只是学到了一些表面的东西，因此距离华歆越来越远。”

范宣 ^① 年八岁，后园挑 ^② 菜，误伤指，大啼人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体 ^③ 发肤，不敢毁伤，是以啼耳。”宣洁行廉约，韩豫章 ^④ 遗绢百匹，不受；减五十匹，复不受；如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可使妇无裈邪？”范笑而受之。

注释

①范宣： 字宣子，居住在豫章郡，后被召为太学博士、散骑郎，推辞不就。 ②挑： 挑挖；挖出来。 ③身体： 身，躯干。体，头和四肢。 ④韩豫章： 韩伯，字康伯，历任豫章太守、丹阳尹、吏部尚书。

译文

范宣八岁那年，有一次在后园挖菜，无意中伤了手指，就大哭起来。别人问道：“很痛吗？”他回答说：“不是为痛，身体发肤，不敢毁伤，因此才哭呢。”范宣品行高洁，为人清廉俭省。有一次，豫章太守韩伯送给他一百匹绢，他不肯收下；减到五十匹，还是不接受；这样一路减半，终于减至一匹，他到底还是不肯接受。后来韩伯邀范宣一起坐车，在车上撕了两丈绢给范宣，说：“一个人难道可以让妻子没有裤子穿吗？”范宣才笑着把绢收下了。