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汤征诸侯。葛伯不祀，汤始伐之。汤曰：“予有言：人视水见形，视民知治不 ① 。”伊尹曰：“明哉！言能听，道乃进。君国子民，为善者皆在王官。勉哉，勉哉！”汤曰：“汝不能敬命，予大罚殛之，无有攸 ② 赦。”作《汤征》。
①不： 通“否”。
②攸： 同“所”。
汤征伐诸侯。葛伯不奉命进行祭祀，汤首先征伐他。汤说：“我有一句话：人们能够从水中看到自己的样子，观察人民就能知道国家治理得好不好。”伊尹说：“非常明智啊！能听别人的话，才有人向你述说治国的道理。君临国家，视民如子，为善的人就全都前来任职了。努力啊，努力啊！”汤对众人说：“你们如果不能够遵从我的命令，我就会重重地惩罚你们，决不宽恕。”《尚书》中的《汤征》就是此时作的。
●契
帝武丁即位，思复兴殷，而未得其佐。三年不言，政事决定于冢宰，以观国风。武丁夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。于是乃使百工营求之野，得说于傅险中。是时说为胥靡，筑于傅险。见于武丁，武丁曰是也。得而与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。故遂以傅险姓之，号曰傅说。
帝武丁继位后，希望复兴殷朝，但没能找到合适的助手。因此三年没有说话，政事都由太宰来决定，暗中观察国家的情况。武丁在夜里梦到一个圣人，名叫说。他观察了众多的官吏，没有一个能跟梦中所见的人相符合的。于是就派出很多画工在民间到处寻找，终于在傅险这个地方找到了梦中的那个说。当时说作为刑徒正在傅险修建房屋。说被送到武丁那里，武丁看到他后就说“找对了人”。跟他一交谈，果然是一位圣人，就任命他为宰相，他将国家治理得非常好。于是就根据傅险这个地名来确定其姓氏，称他为傅说。
●商高宗武丁
帝武丁祭成汤，明日，有飞雉 ① 登鼎耳而呴 ② ，武丁惧。祖己曰：“王勿忧，先修政事。”祖己乃训王曰：“唯天监下典厥义，降年有永有不永，非天夭民，中绝其命。民有不若德，不听罪，天既附命正厥德，乃曰其奈何。呜呼！王嗣敬民，罔非天继，常祀毋礼于弃道。”武丁修政行德，天下咸欢，殷道复兴。
①雉： 野鸡。
②呴： 同“雊”，野鸡叫。
帝武丁祭祀成汤的第二天，有野鸡飞来，站在鼎耳上鸣叫，武丁感到很害怕。祖己说：“王不必忧愁，先搞好政事要紧。”祖己于是告诫武丁：“上天观察下民，主要看他们的行为是否合乎道理，天赐予人的寿命有长有短，寿命短是因为人的行为不合道理，并不是天要让人夭折，使人的生命过早中断。有的人不顺应道理，又不肯认罪，等到上天降下命令纠正他的德行了，他才想起来说‘怎么办’。唉！大王继承王位，恭敬地对待民众，没有什么不符合天意的，经常举行祭祀的时候，礼仪不可以不合乎道理。”武丁进行政治改革，布施恩惠，使得天下的人都很欢欣，殷朝国势又再次兴盛起来。
帝纣资辨 ① 捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距 ② 谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从。于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟。益收狗马奇物，充仞 ③ 宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟 ④ 置其中。
①辨： 同“辩”，有口才。
②距： 同“拒”，拒绝。
③仞： 通“牣”，满。
④蜚鸟： 即飞鸟。
帝纣口才极佳，思维敏捷，耳朵、眼睛都很灵敏，勇力过人，可以徒手与猛兽搏斗；智慧足够用来驳斥劝谏，口才足以掩饰自身的过错；以才能向臣下自夸，以名声来压服天下，认为所有的人都不如自己。他很喜欢喝酒，享乐过度，亲近妇女；特别是宠爱妲己，就听信妲己的话。他让乐师涓创作了新的极为放荡的曲调，还有北里之舞与轻柔而颓废的音乐。为了装满鹿台的钱库及钜桥的粮仓，大大加重了各类税收。又大量搜取狗、马及各种珍奇的事物，塞满了宫室。还扩大沙丘的园子，增修亭台楼阁，猎取了很多野兽飞鸟放到园子里。
●妲己害政
纣愈淫乱不止。微子数谏不听，乃与大师、少师谋，遂去。比干曰：“为人臣者，不得不以死争 ① 。”乃强谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍。”剖比干，观其心。箕子惧，乃详 ② 狂为奴，纣又囚之。殷之大师、少师乃持其祭乐器奔周。周武王于是遂率诸侯伐纣。纣亦发兵距之牧野。甲子日，纣兵败。纣走，入，登鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死。周武王遂斩纣头，悬之白旗。杀妲己。释箕子之囚，封比干之墓，表商容之闾。封纣子武庚禄父，以续殷祀，令修行盘庚之政。殷民大说。于是周武王为天子。其后世贬帝号，号为王。而封殷后为诸侯，属周。
①争： 通“诤”，谏诤。
②详： 通“佯”，假装。
纣越来越放肆地胡作非为。微子屡次劝谏，纣都不听，于是微子就与太师、少师商量，下决心离纣而去。比干说：“身为臣子，就算要丢掉性命也得据理谏诤。”就在纣面前极力劝谏。纣发怒说：“我听说圣人的心总共有七个窍。”就剖开比干的胸来察看他的心。箕子很害怕，假装发狂去当奴隶，纣将他囚禁起来。殷朝的太师与少师看到如此情况，就带着祭祀时所用的乐器逃往周。于是周武王就率领诸侯去讨伐纣。纣也发兵在别都妹邑郊外的牧野与周军作战。甲子那一天，纣军大败。纣逃回妹邑，登上了鹿台，穿上自己的宝玉衣，投火而死。周武王砍下了纣的头，将它挂在白旗竿上，并杀掉了妲己。另一方面，释放了箕子，为比干的墓加上封土，在商容居住的里巷的大门上加了褒扬他的标志；又封纣的儿子武庚禄父为国君，继续奉祀殷商的先祖，并让他遵循盘庚的治国方法。殷人很高兴。于是周武王就成了天子。周朝后来取消了帝号，降级称王。殷王的后人被封为诸侯，附属于周。
●脯林酒池