始诛

仲由问曰：“由闻君子祸至不惧，福至不喜，今夫子得位而喜，何也？”孔子曰：“然，有是言也。不曰‘乐以贵下人’乎？”

译文

弟子仲由问他：“我听说君子祸患来临不恐惧，幸运降临也不表现出欢喜。现在您得到高位而流露出欢喜的神色，这是为什么呢？”孔子回答说：“对，确实有这样的说法。但不是也有‘显贵后仍以谦恭待人为乐事’的说法吗？”

子喟然叹曰：“呜呼！上失其道 ^① 而杀其下，非理也。不教以孝而听 ^② 其狱，是杀不辜。三军大败，不可斩也；狱犴 ^③ 不治，不可刑也。何者？上教之不行，罪不在民故也。夫慢令谨诛 ^④ ，贼也；征敛无时，暴也；不试责成，虐也。政无此三者，然后刑可即也。”

注释

①道： 通“导”，教导。 ②听： 断决。 ③狱犴： 这里指刑狱。 ④慢令谨诛： 法令废弛而刑杀严酷。

译文

孔子叹息说：“唉！身居上位没有教育、引导百姓而滥杀百姓，这违背常理。不用孝道来教化民众而随意判决官司，这是滥杀无辜。三军打了败仗，是不能用杀士卒来解决问题的；刑事案件不断发生，是不能用严酷的刑罚来制止的。为什么呢？统治者的教化没有起到作用，罪责不在百姓一方。法律松弛而刑杀严酷，是残害百姓的行径；随意横征暴敛，是凶恶残酷的暴政；不加以教化而苛求百姓遵守礼法，是暴虐的行为。施政中没有这三种弊害，然后才可以使用刑罚。”