三恕

孔子曰：“君子有三恕 ^① 。有君不能事，有臣而求其使，非恕也；有亲不能孝，有子而求其报，非恕也；有兄不能敬，有弟而求其顺，非恕也。士能明于三恕之本，则可谓端身矣。”

孔子曰：“君子有三思，不可不察也。少而不学，长无能也；老而不教，死莫之思也；有而不施，穷莫之救也。故君子少思其长则务学，老思其死则务教，有思其穷则务施。”

注释

①恕： 儒家的伦礼范畴之一，即推己及人。

译文

孔子说：“君子有三恕。有国君而不能侍奉，有臣子却要役使，这不是恕；有父母不能孝敬，有儿子却要求他报恩，这也不是恕；有哥哥不能尊敬，有弟弟却要求他顺从，这也不是恕。读书人能明了这三恕的根本意义，就可以算得上行为端正了。”

孔子说：“君子有三种思虑，是不能不深察的。小时候不爱学习，长大后就没有技能；年老不教导子孙，死后就没人思念；富有时不愿施舍，穷困时就没人救济。所以君子年少时想到长大以后的事就要努力学习，年老了想到死后的事就要好好教导儿孙，富有时想到穷困就要致力于施舍财物给穷人。”

孔子观于东流之水。子贡问曰：“君子所见大水必观焉，何也？”孔子对曰：“以其不息，且遍与诸生而不为也，夫水似乎德；其流也，则卑下倨 ^① 拘必循其理，此似义；浩浩乎无屈尽之期，此似道；流行赴百仞之嵠而不惧，此似勇；至量必平之，此似法；盛而不求概 ^② ，此似正；绰约微达，此似察；发源必东，此似志；以出以入，万物就以化絜，此似善化也。水之德有若此，是故君子见必观焉。”

注释

①倨： 高。 ②概： 古代用容器量东西的时候用来刮平里面所盛东西的木片。

译文

孔子看着向东流去的河水。子贡问道：“君子每逢遇到大水，就会驻足观看，这是为什么呢？”孔子回答说：“因为它永不停息，并且滋养万物却不居功，水就像道德一样；在高低曲直的地上流动遵从一定的道理，这就像义一样；浩浩荡荡没有尽头，这也像道一样；流下百仞之高的山谷也无所畏惧，这就像勇一样；用水衡量别的东西必定公平，这就像法令一样；在容器中装满水却不用概来抹平，这就像公正的人一样；虽然柔软但是无处不到，这像明察的人一样；发源后一定向东流，这就像人的意志必有所准一样；把东西放入水中，万物就得到了净化，这就像是善于教化的人一样。水有这样的德行，所以君子见了水，总要观看的。”