第十五章

古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川 ^① ；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮若冰之将释 ^② ；敦兮其若朴 ^③ ；旷兮其若谷；混兮其若浊。孰能浊以静之徐 ^④ 清？孰能安以动之徐生？保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成 ^⑤ 。

注释

①涉川： 如涉水过河。 ②释： 融化。 ③朴： 厚朴。 ④徐： 慢慢地。 ⑤新成： 获得新生，再次走向成功。

译文

古代修道之人，微妙通达，深刻不易理解。因为不能认识他，所以只能勉强形容：小心谨慎，如冬天涉水过河；警觉谨慎，好像防备邻国进攻；恭敬严肃，好像赴宴做客；行动洒脱，像冰块慢慢融化；朴实厚道，像未被加工的原料；心胸开阔，像幽深的山谷；宽容朴实，像不清的浊水。谁能在浑浊的环境中安静下来，使纷扰的世界慢慢地澄清？谁能使安定的状态慢慢变得有生机？修道之人不会自满。正因为他从不自满，所以能够推陈出新。