视之不见名曰夷 ① ,听之不闻名曰希 ② ,搏之不得名曰微 ③ 。此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦 ④ ,其下不昧 ⑤ ,绳绳兮不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御 ⑥ 今之有,能知古始,是谓道纪。
①夷: 没有颜色。 ②希: 没有声音。 ③微: 没有形状。 ④皦: 明亮。 ⑤昧: 阴暗,模糊不清。 ⑥御: 控制,支配。
看却看不见叫作无色,听却听不到叫作无声,摸却摸不着叫作无形。这三者不能深刻追究,所以把它们混在一起追溯为“道”的本原。上面不明,下面也不暗,无头无绪、绵延不绝不可用语言说明,一切又都还原到无物的状态。这就是没有形状的形状,没有物体的物象,这就是恍惚。迎着它不见它的头,跟着它看不见它的尾。凭借早已存在的“道”,驾驭现实的具体事物,能了解宇宙的本原,这就叫作道的规律。
●万里平湖秋色冷