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《新闻价值论》试图充分运用多学科的知识和方法，在多维视野中展开对新闻价值的研究，直接目的是从学术层面构建全面、系统的新闻价值理论，而间接目的则是为新闻实践如何展开新闻价值创造、较好实现新闻价值提供理论支持。
《新闻价值论》主要由八章构成，分别是新闻价值的本质、新闻价值的构成、新闻价值主体、新闻价值客体、新闻价值中介、新闻价值的创造、新闻价值的评价、新闻价值的实现。像《新闻事实论》一样，《新闻价值论》除了期望在既有成果基础上构建起系统的新闻价值理论体系之外，还欲求在关于新闻价值的相关重要问题上提出一些有新意、有启发的观点和看法。
这主要表现在两大方面：一是，《新闻价值论》超越了传统新闻价值理论（如新闻价值要素学说）主要针对新闻传播环节展开研究的局限性，将“新闻价值”与“新闻的价值”统一起来，初步建构了贯穿整个新闻活动全过程的系统化的新闻价值论体系。二是，《新闻价值论》针对新闻价值领域一些主要问题，诸如新闻价值本质、新闻价值构成、新闻价值主客体构成及其关系、新闻价值中介等，特别是关于新闻价值的创造、新闻价值的评价和新闻价值的实现，提出了一些不同以往研究成果的新见解。
价值论的核心概念是“价值”，价值范畴是价值哲学的基石。价值作为价值哲学的逻辑出发点，“决定着价值哲学理论的全部推论”，“对价值本质的不同理解，就有不同的价值哲学”
。同样，新闻价值论的核心概念自然是“新闻价值”，它是整个新闻价值理论的第一概念。所有与新闻价值论相关的问题都可以从这一具有“基因”性质的概念中生发或演变出来。要构建较为系统的新闻价值理论，首先必须揭示新闻价值的本质。也就是说，对“什么是新闻价值”的回答将从根本上决定着我们所建构的新闻价值理论的样式。
在考察了价值、新闻价值的众多界定之后，《新闻价值论》提出，新闻价值是新闻客体对新闻主体的效应。新闻价值具有一般价值的基本特征，比如价值的客观性、价值的主体性、价值的社会性、价值的相对性等，但要真正把握新闻价值丰富的内涵，必须探讨并把握新闻价值的个性特征。新闻价值的个性特征体现在新闻传播活动的过程之中，依赖于新闻传播活动与其他传播活动相比较而显示出的个性特征，依赖于传受主体在新闻价值关系与其他价值关系相比较中而表现出的个性特征。新闻价值的个性特征主要包括：其一，从价值存在的基本类型看，新闻价值从总体上说是一种“真”的价值。其二，由于新闻本质上是一种事实性信息，所以新闻价值在本质上具有信息价值的特征。其三，新闻价值具有认识自由价值的特点。人们接受新闻的目的之一就在于在获取真实信息的基础上，解除一些既有的束缚和制约，扩大自己认识与行动自由的领域，达到合规律性与合目的性的统一。其四，新闻价值本身既有质的规定性，也有量的大小和多少。质与量的统一共同确立了新闻价值客体对于一定主体的新闻价值的具体性。
新闻价值具有自身的结构方式：在静态视野中，新闻传播活动中包含着多种多样的相互关联的价值关系；在动态视野中，新闻价值主体、客体及主客体构成的各种价值关系，又都会随着新闻传播活动的展开而发生许多变换；而新闻价值本身也是一个以新闻价值为主的多项价值结构系统，新闻价值是一个多层次的价值系统。
在价值世界的两大支柱物质价值和精神价值中，新闻价值属于精神价值。在文化学特别是文化传播学视野中，新闻价值主要是一种文化传播价值；从信息论的角度看，新闻价值主要是一种信息价值；在舆论学视野中，新闻价值是一种舆论价值；在政治学视野中，新闻价值体现为对政治的价值；在宣传学视野中，新闻价值表现为宣传价值；在美学视野中，新闻价值表现为审美价值。如此等等，可以说在不同的视野中人们可以发现新闻的不同价值，这更加证明了新闻价值的广泛性和对人类各种活动的重要性。
我们还可以按照新闻对主体价值的效应性质、效应类别、效应时间长短、效应层次等对新闻价值进行分类，以更加细致地认识新闻价值的构成。总之，分类的标准是多种多样的，我们可以根据具体的研究需要从不同的侧面和角度对新闻价值进行分类。
新闻价值关系表现为三大要素组成的三元结构：新闻价值主体、新闻价值客体和新闻价值中介。要想比较完整地理解新闻价值问题，就得全面认知三大要素及其相互关系。
主体是个十分重要的哲学范畴。主体是指现实的人，从事各种实践、认识和价值活动的人，处在纷繁复杂社会关系中的活生生的人，在严格意义上，是指具有主体性的人。主体范畴是相对客体范畴而言的，脱离这种对应关系谈论二者是无实际意义的。当我们谈论主体问题时，客体始终是现实的或隐在的参照对象。价值哲学所研究的价值主体，指称的都是具有主体性的人，处于一定价值关系中的人。“价值主体是价值活动中主动地作用于对象的人，包括社会、群体和个人。”
在新闻价值论中，应该说，所有参与新闻活动的主体都是新闻价值主体，但就新闻活动的实际展开情况看，新闻价值主体主要指的是新闻传播过程中的双重主体——传播主体和接受主体，就是从事新闻传播活动和新闻接受活动的现实的人，是处于新闻价值关系中主动作用于新闻价值客体的人，是新闻价值活动的发动者和行为者。新闻传播主体通常处于新闻传收过程的前半程，因而可以定位为“前在主体”，而新闻接受主体通常处于新闻传收过程的后半程，因而可以定位为“后在主体”。前在主体与后在主体共同构成新闻价值主体的“双重主体”。它们之间的关系，不是主客体之间的关系，而是主体间关系。
价值本质上是一个关系范畴，反映的是客体属性与主体需要之间的一种效应关系。因此，我们在谈论新闻价值时，是不能离开主客体任何一方的。与主体概念一样，客体概念也是一个用来揭示人与自然、社会以及人自身关系的重要范畴。客体是指作为主体的人的活动对象。自在的存在并不就是客体，但一切存在物都是潜在的客体，它一旦与人发生某种实践、认识和价值关系，便转化为现实的客体。价值客体是相对价值主体而言的，它是价值主体的价值活动对象。只有与主体建立起某种价值关系的对象才能称之为价值客体。在新闻传播活动中，只有与传播主体或接受主体确立了价值关系的新闻事实或新闻文本才能成为现实的新闻价值客体。新闻价值客体是同新闻价值主体相对应的新闻价值关系中不可缺少的一极。新闻事实是传播主体面对的主要新闻价值客体，新闻文本是接受主体面对的主要新闻价值客体。新闻事实与新闻文本一起构成双重新闻价值客体。新闻文本是对新闻事实的反映和呈现。
“主体与客体相互作用的价值活动，一般都需要借助于一定的工具或手段来进行。价值主体与价值客体之间相互作用的工具或手段就是价值中介。”
同样，新闻价值主体新闻需要的满足，有赖于新闻价值客体具备的新闻价值要素或价值属性，但不管是对传播主体还是对接受主体，要想从各自新闻价值活动的对象新闻价值客体中获得潜在的新闻价值，就必须依赖和运用一定的中介手段。新闻价值中介是新闻价值的重要根据之一，没有一定的价值中介，新闻价值客体与新闻价值主体之间就不可能发生相互作用，新闻价值也就无以产生。新闻价值中介系统以桥梁或纽带的作用方式，将新闻价值主客体结构为统一的新闻价值系统。新闻价值中介作为新闻价值结构的重要因素，有其自身的系统构成。新闻价值活动贯穿于新闻认识活动与新闻实践活动之中，因而新闻价值中介并不是独立于新闻认识中介、新闻实践中介之外的独立中介，它们实质上是一套统一的中介系统。新闻传播活动、新闻价值活动的真正实施，是传播主体和接受主体针对各自活动对象使用工具中介的过程。这种中介由两大系统构成：一是物质工具，我们可以称之为“硬中介”；二是精神工具，我们可以称之为“软中介”。不管是宏观的、总体的新闻活动，还是具体的、某一次新闻报道或新闻接收、接受行为，都是主体运用这两大中介系统来进行的。新闻价值中介是发现新闻价值客体、创造新闻价值和实现新闻价值的手段。
“价值不是一种自然生成物，也不是人脑主观想象的产物，而是在人类的实践活动中生成的。因此，从实质而言，价值是一种创造性的结果，是体现着人类本质力量的实践活动所创造出来的目的性结果。”
同样，新闻价值也不是纯粹自然生成的，而是主体新闻价值活动的产物。由于新闻活动在本质上是人类的一种信息交流活动、精神交往活动，是人类对客观世界的一种认识方式，因此新闻价值的创造主要是一种精神价值创造活动。
新闻价值活动过程从根本上说是新闻价值逐步实现的过程，而新闻价值的实现必须以新闻价值的创造为基础和前提，所以，研究新闻价值的创造不仅具有理论意义，更具有重要的实践意义。新闻价值的创造不是在某一传播环节完成的，而是贯穿于整个新闻传播过程之中。新闻传播每一个环节的创造性劳动，都会或多或少地影响到新闻价值的质量。创造新闻价值的主体也是多元的，既有传播主体，也有接受主体，还有其他可能的新闻活动主体，包括新闻事实的创造者。
在新闻价值创造活动中，首先要确立价值创造对象（新闻事实），而确立价值创造对象的过程离不开新闻价值认知与评价；在新闻价值的实现活动中，必须认知新闻价值客体（新闻文本）的新闻价值，同样离不开新闻价值认知与评价。可见，价值认知与评价是新闻价值创造和新闻价值实现不可缺少的重要手段，贯穿于整个新闻价值活动中。因此，新闻价值的评价问题是新闻价值论的重要组成部分。新闻价值评价活动是新闻主体运用一定评价标准对新闻价值客体与自身价值关系进行评定的过程。在新闻价值活动中，由于活动主体是多重的，他们进行新闻价值活动的对象也有所不同，因而，新闻价值评价活动是由多种具体的评价活动构成的。新闻价值评价主体的多元性决定了新闻价值评价标准的多元性、评价方式的多样性，新闻价值评价活动会受到各种可能因素的影响，所有这些问题都是新闻价值评价需要讨论的内容。
价值实现活动是价值活动的归宿。价值创造与价值评价的目的在于“消费”价值产品，满足人们的物质需要和精神需要。“价值实现是价值运动的一个周期终点。”
“产品在消费中才得到最后完成。一条铁路，如果没有通车、不被磨损、不被消费，它只是可能性的铁路，不是现实的铁路。……一件衣服由于穿的行为才现实地成为衣服；一间房屋无人居住，事实上就不成其为现实的房屋”
。同样，新闻价值只有在新闻文本成为接受主体“精神消费”的真正对象时才能现实地实现出来，对主体发挥实际的作用和影响。一般说来，新闻价值的实现要经过接收新闻文本、理解新闻文本和接受文本信息几个主要环节，并具有不同的层次。有些只是对事态信息的感知，属于表层新闻价值；有些可能深入情态信息的体验，属于内层新闻价值；还有的则是对意态信息的理知，属于深层新闻价值。