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（1973年）
淡芳同志：
屡承惠书，并关心闲堂情况，示知所闻，以旅居人多事杂，归期不定，故未作复，殊歉！想能原谅？
所示消息，宁沪未有所闻。因宁沪及杭州山东等高等院校，此问题大多数已在六一二年解决，很少数亦于“文化大革命”中全部解决，故不再注意此事矣。闻闲堂情况，均为之诧异也。闲堂未返乡前，已由小组及群众做出鉴定，同意解决，沙洋分校领导亦已批准，转呈总校，久无下文。传说国庆将解决一大批，节前开会，群众肯定优点，政工科长亦加表扬，并言有些人可解决问题，当转报总校云云。但国庆过了，毫无消息。近沙洋来人谈，近开一会，由领导将大家表扬一通，敷衍了事，不再提了。沪友言如错过这次机会，一时搁下，又不知何年月了。因此殊为闷闷。闻闲堂在乡，思想开朗，情绪舒畅，人反胖了。惟脚到天冷，又渐作痛了。承注特告，不足为外人道也。
工作能暂不调动，为个人计，种种方面，俱为有利无害，鄙陋之见，当为足下贺也。闲堂之意，近年亦如此。
在沪时，宁沪均忙于批孔，乃系政治运动。惟我于其现实性及针对性意义尚不明确（沪友亦然），苦思不解。因似未见闻林有尊重及宣扬孔孟之道，或推崇孔子。林贼叛国叛党叛人民，万恶不赦，处处可深批，似不必大事牵涉孔子及儒家思想？老年知识分子，有儒家思想，亦在批判改造，安敢宣扬孔孟？青年人则未受孔孟思想教育，甚至不知孔孟一切。且孔家店已于五四时即被打倒。何以来一全国性之大政治运动，以批判几千年前对现实无多影响已久被打倒之死人？先验论、天才观点，固与孔子有相同之处，但似乎亦不需如此大张旗鼓？因疑或别有所指？亦疑不能明。足下亦有胜解，以启愚蒙否？
我于上周由沪返汉。在沪百病消除，而上船次日即病倒，幸有亲戚同船至宁，当即蒙其补票送至武汉，并留小住。初到一二日尚甚好，行动精神大胜于前，而三日后即又渐逐百病丛生矣。不知何故？不免烦闷。
在沪本想去苏杭一游，因无游伴，更少居停主人，现旅馆住不到。
你腹泻人疲，现已恢复未？极念！诸望保重！身体实为主要，身心互为影响。故我能在宁沪时身心愉快也。
石臞在宁仅为一日之欢聚，彼即匆匆去沪，我等至沪时，彼又返济，即将去北京。现想已返校，尚未通信联系，日内当去信一问也。
武大批孔高潮已过，据说近系中无多事，尚未与接头也。专复即颂
全家安好！
祖棻上
10月31日
此信阅后即付丙