无故而迁天子,则比于蒙尘;无端而迁百姓,则等于流窜。迁天子不易,迁百姓更难。昔汉武徙关中豪杰,择富者而徙之,其贫者不中徙也。今董卓杀富户,而徙贫民。富者既死于罪,贫者复死于徙。民生其时,富亦死,贫亦死。《诗》曰:“周余黎民,靡有孑遗。”其不在周宣,而在汉献乎?
平王居东而周衰,光武居东而汉兴,其故何也?一则能诛王莽而冠履之分明,一则不能讨申侯而君臣之义灭也。盘庚复成汤之故宇而殷盛,献帝复高祖之故土而汉亡,其故何也?一则天子当阳而曲达其迓续民命之情,一则暴臣当国而大逞其劫夺民生之恶也。总之,君尊则治,君卑则乱;民安则治,民危则乱;安在西方之必胜于东,而新都之宜复其旧哉!
观董卓行事,是愚蠢强盗,不是权诈奸雄。奸雄必要结民心,奸雄必假行仁义。今焚宫室、废陵寝、杀百姓、掳赀财,不过如张角等所为。后人并称“卓操”,孰知卓之不及操也远甚。
人各一心,不能成事。苏秦洹水之约,所以不久而散也。前者孙坚欲战,而袁术沮之;今者曹操欲战,而袁绍复沮之。使有志之人,动而掣肘,可胜叹哉!至于刘表徒负虚名,不闻其得曹操之檄而讨董卓,但见其奉袁绍之书而截孙坚,其无用可知矣。
千军易得,一将难求;众将易得,主将难求。为从者万辈,不若为首者一人之重也。“天下可无洪,不可无公”,此语可垂千古。
曹操几死者三:献刀而逃,为中牟军士所获,一死也;陈宫于客店欲杀之,二死也;荥阳之战中箭堕马,三死也。脱此三死,人为操幸,我独为操恨,恨其不得以一死成忠义之名。天下固有生不如死者,此类是也。
玉玺琢自祖龙,则祖龙以前,夏、商、周之为天子,何尝有玉玺耶?况祖龙三十六年,玉玺失而复得,而祖龙即于明年死,则是失之不足忧,得之不足喜也。孙坚举动,颇有忠义之气,一得玉玺,而忽怀异心,亦其见之不明耳。
却说张飞拍马赶到关下,关上矢石如雨,不得进而回。八路诸侯同请玄德、关、张贺功,使人去袁绍寨中报捷。绍遂移檄孙坚,令其进兵。 不奖刘、关、张战捷,只檄孙坚进兵;但教孙坚进兵,不责袁术给粮,殊为可笑。 坚引程普、黄盖至袁术寨中相见。坚以杖画地曰:“董卓与我本无仇隙,今我奋不顾身,亲冒矢石来决死战者,上为国家讨贼, 此句责他无君。 下为将军家门之私。 指袁隗受害。〇此句责他无亲。 而将军却听谗言,不发粮草,致坚败绩,将军何安?”术惶恐无言,命斩进谗之人,以谢孙坚。
忽人报坚曰:“关上有一将乘马来寨中,要见将军。”坚辞袁术,归到本寨,唤来问时,乃董卓爱将李傕。 奇。 坚曰:“汝来何为?”傕曰:“丞相所敬者,惟将军耳,今特使傕来结亲。丞相有女,欲配将军之子。” 匪寇婚媾,突如其来。 坚大怒,叱曰:“董卓逆天无道,荡覆王室,吾欲夷其九族,以谢天下,安肯与逆贼结亲耶?吾不斩汝,汝当速去,早早献关,饶你性命。倘若迟误,粉骨碎身。” 孙坚是汉子,与吕布大异。 李傕抱头鼠窜,回见董卓,说孙坚如此无礼。卓怒,问李儒。儒曰:“温侯新败,兵无战心。不若引兵回洛阳,迁帝于长安,以应童谣。近日街市童谣曰:‘西头一个汉,东头一个汉。鹿走入长安,方可无斯难。’ 童谣甚奇。 臣思此言,西头一个汉,乃应高祖旺于西都长安,传一十二帝;东头一个汉,乃应光武旺于东都洛阳,今亦一十二帝。 李儒所解,不合童谣。盖东头一个汉乃指许都,西头一个汉乃指蜀都也。 天运合回,丞相迁回长安,方可无虞。”卓大喜曰:“非汝言,吾实不悟。”遂引吕布星夜回洛阳,商议迁都。聚文武于朝堂,卓曰:“汉东都洛阳二百余年,气数已衰。吾观旺气实在长安。吾欲奉驾西幸,汝等各宜促装。”司徒杨彪曰:“关中残破零落,今无故捐宗庙、弃皇陵,恐百姓惊动。天下动之至易,安之至难。望丞相鉴察。” 此从百姓起见,言民居不可动摇。 卓怒曰:“汝阻国家大计耶?”太尉黄琬曰:“杨司徒之言是也。往者王莽篡逆,更始赤眉之时,焚烧长安,尽为瓦砾之地;更兼人民流移,百无一二。今弃宫室而就荒地,非所宜也。” 此从朝廷起见,言荒地不可建都。 卓曰:“关东贼起,天下播乱。长安有崤函之险,更近陇右,木石砖瓦,克日可办,宫室营造,不须月余。汝等再休乱言。”司徒荀爽谏曰:“丞相若欲迁都,百姓骚动不宁矣。” 荀爽之意,亦重在百姓。 卓大怒曰:“吾为天下计,岂惜小民哉。” 舍却百姓,安有天下?确是不通文理之言。 即日罢杨彪、黄琬、荀爽为庶民。卓出上车,只见二人望车而揖,视之,乃尚书周毖、城门校尉伍琼也。卓问有何事,毖曰:“今闻丞相欲迁都长安,故来谏耳。”卓大怒曰:“我始初听你两个保用袁绍,今绍已反,是汝等一党。” 照应前文。 叱武士推出都门斩首。遂下令迁都,限来日便行。李儒曰:“今钱粮缺少,洛阳富户极多,可籍没入官。但是袁绍等门下,杀其宗党,而抄其家资,必得巨万。” 读“哿矣富人”之诗,而叹幽、厉之朝犹为盛世矣。 卓即差铁骑五千,遍行捉拿洛阳富户,共数千家。插旗头上,大书“反臣逆党”,尽斩于城外,取其金资。 何不竟题之曰富户,而必借逆党为名乎?匹夫无罪,怀璧其罪。人生乱世,不幸而富,便当族耳。陶朱公三致千金而三散之,诚惧此也。 李傕、郭汜尽驱洛阳之民数百万口,前赴长安。 富民死,贫民徙,所得何罪! 每百姓一队,间军一队,互相拖押,死于沟壑者不可胜数。又纵军士淫人妻女,夺人粮食,啼哭之声,震动天地。 不是丞相要迁都,却是强盗搬场矣。 卓临行,教诸门放火,焚烧居民房屋,并放火烧宗庙、官府。南北两宫,火焰相接;洛阳宫庭,尽为焦土。 仿佛楚人一炬。 又差吕布发掘先皇及后妃陵寝,取其金宝。军士乘势掘官民坟冢殆尽。 黄巾贼反不如此之甚。 董卓装载金珠缎匹好物,数千余车,劫了天子并后妃等,竟望长安去了。 王莽知有金縢而学之,要做假圣人;董卓不知有盘庚而学之,竟做真强盗。
却说卓将赵岑见卓已弃洛阳而去,便献了汜水关。孙坚驱兵先入。玄德、关、张杀入虎牢关,诸侯各引军入。且说孙坚飞奔洛阳,遥望火焰冲天,黑烟铺地,二三百里,并无鸡犬人烟。坚先发兵救灭了火,令众诸侯各于荒地上屯驻军马。曹操来见袁绍曰:“今董贼西去,正可乘势追袭。本初按兵不动,何也?” 众诸侯中,毕竟孙、曹二人出色。 绍曰:“诸侯疲困,进恐无益。” 庸夫无胆。 操曰:“董贼焚烧宫室,劫迁天子,海内震动,不知所归,此天亡之时也,一战而天下定矣。诸公何疑而不进?” 袁、曹优劣,又见于此。 众诸侯皆言:“不可轻动。” 俱是庸夫。 操大怒曰:“竖子不足与谋。”遂自引兵万余,令夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹洪、李典、乐进,星夜来赶董卓。 是壮举,不是轻举。
且说董卓行至荥阳 【眉批】荥阳,古邑名,今开封府荥阳县。 地方,太守徐荣出接,李儒曰:“丞相新弃洛阳,防有追兵,可教徐荣伏军荥阳城外,山坞之傍,若有兵追来,可竟放过,待我这里杀败,然后截住掩杀,令后来者不敢复追。” 若十八路齐去,一徐荣何足当之?可恨众人愚懦,致令孟德败兵。 卓从其计,又令吕布引精兵歇后。布正行间,曹操一军赶上。吕布大笑曰:“不出李儒所料也。”将军马摆开。曹操出马,大叫:“逆贼劫迁天子,流徙百姓,将欲何往?”吕布骂曰:“背主懦夫,何得妄言!”夏侯惇挺枪跃马,直取吕布。战不数合,李傕引一军从左边杀来,操急令夏侯渊迎敌。右边喊声又起,郭汜引兵杀到,操急令曹仁迎敌。三路军马,势不可当。夏侯惇抵敌吕布不住,飞马回阵。布引铁骑掩杀,操军大败,回望荥阳而走。 此败非操之罪,乃众诸侯之罪也。 走至一荒山脚下,时约二更,月明如昼。 闲笔点缀,绝佳。 方才聚集残兵,正欲埋锅造饭,只听得四围喊声,徐荣伏兵尽出。 徐荣党恶与李儒等。 曹操慌忙策马夺路奔逃,正遇徐荣,转身便走。荣搭上箭,射中操肩膊。操带箭逃命。踅过山坡,两个军士伏于草中,见操马来,二枪齐发,操马中枪而倒,操翻身落马,被二卒擒住。 使读者吃一吓。 只见一将飞马而来,挥刀砍死两个步军,下马救起曹操。 不谓竟有此一救。〇读到此处。方知“月明如昼”四字,点缀得好。惟其月明如昼,故一来便见。若黑暗中,正自摸不着也。 操视之,乃曹洪也。操曰:“吾死于此矣,贤弟可速去。”洪曰:“公急上马,洪愿步行。”操曰:“贼兵赶上,汝将奈何?”洪曰:“天下可无洪,不可无公。” 曹洪真好兄弟,乃不从一家起见,而以天下起见,所以更奇。 操曰:“吾若再生,汝之力也。”操上马。洪脱去衣甲,拖刀跟马而走。 天下可无洪,曹操却不可无洪。 约走至四更余,只见前面一条大河阻住去路,后面喊声渐近。 使读者又吃一吓。 操曰:“命已至此,不得复活矣。”洪急扶操下马,脱去袍铠,负操渡水。 此时又不可无洪。 才过彼岸,追兵已到,隔水放箭,操带水而走。 险杀,吓杀。 比及天明,又走三十余里,土岗下少歇。忽然喊声起处,一彪人马赶来,却是徐荣从上流渡河来追。 使读者又吃一吓。 操正慌急间,只见夏侯惇、夏侯渊引十数骑飞至,大喝:“徐荣勿伤吾主!” 不谓又有此一救。 徐荣便奔夏侯惇,惇挺枪来迎。交马数合,惇刺徐荣于马下, 杀得好。 杀散余兵。随后曹仁、李典、乐进各引兵寻到,见了曹操,忧喜交集,聚集残兵五百余人,同回河内。 曹操此一战,虽败犹荣。
却说众诸侯分屯洛阳。孙坚救灭宫中余火,屯兵城内,设帐于建章殿基上。坚令军士扫除宫殿瓦砾,凡董卓所掘陵寝,尽皆掩闭。于大庙基上,草创殿屋三间,请众诸侯立列圣神位,宰太牢祀之。 孙坚忙中举动,大是可观。 祭毕,皆散。坚归寨中。是夜,星月交辉, 明月自来还自去,更无人倚玉栏杆。 乃按剑露坐,仰观天文,见紫微垣中白气漫漫。坚叹曰:“帝星不明,贼臣乱国,万民涂炭,京城一空。”言讫,不觉泪下。 在瓦砾场上看月,又在旧殿基上看月,月色愈好,人情愈悲。孙坚洒泪数语,可当唐人怀古诗数首。 傍有军士指曰:“殿南有五色毫光,起于井中。” 亦使读者眼光闪烁。 坚唤军士点起火把,下井打捞。捞起一妇人尸首,虽然日久,其尸不烂, 此妇人之死,不在董卓放火之时,却在张让作乱之时。 宫样装束,项下带一锦囊。取开看时,内有硃红小匣,用金锁锁着;启视之,乃一玉玺,方圆四寸,上镌五龙交纽,傍缺一角,以黄金镶之;上有篆文八字,云“受命于天,既寿永昌”。 前云不见了传国玉玺,今于此处还他下落,妙补前文。 坚得玺,乃问程普。普曰:“此传国玺也。此玉是昔日卞和于荆山之下,见凤凰栖于石上,载而进之楚文王,解之,果得玉。秦二十六年,令良工琢为玺,李斯篆此八字于其上。 应上“篆文八字”句。 二十八年,始皇巡狩至洞庭湖,风浪大作,舟将覆,急投玉玺于湖而止。 未曾入井,先曾入湖。 至三十六年,始皇巡狩至华阴,有人持玺遮道,与从者曰:‘持此还祖龙。’言讫不见。此玺复归于秦。 始皇得玺于活人,孙坚得玺于死妇。 明年始皇崩。 得玺即死,又何取乎玺也。 后来子婴将玉玺献与汉高祖。后至王莽篡逆,孝元皇太后将印打王寻、苏献,崩其一角,以金镶之。 应上“傍缺一角”句。 光武得此宝于宜阳,传位至今。近闻十常侍作乱,劫少帝出北邙,回宫失此宝。 又与前失玺照应。 今天授主公,必有登九五之分。 孙坚改节,实因程普此二语。 此处不可久留,宜速回江东,别图大事。”坚曰:“汝言正合吾意,明日便当托疾辞归。” 孙坚一得玉玺,便尔心变,惜哉! 商议已定,密谕军士,勿得泄漏。 正为下文军人泄漏伏线。
谁想数中一军,是袁绍乡人,欲假此为进身之计,连夜偷出营寨,来报袁绍。绍与之赏赐,暗留军中。次日,孙坚来辞袁绍曰:“坚抱小疾,欲归长沙,特来别公。”绍笑曰:“吾知公疾,乃害传国玺耳。” 趣甚。 坚失色曰:“此言何来?”绍曰:“今兴兵讨贼,为国除害。玉玺乃朝廷之宝,公即获得,当对众留于盟主处, 也不怀好意。 候诛了董卓,复归朝廷。今匿之而去,意欲何为?”坚曰:“玉玺何由在吾处?”绍曰:“建章殿井中之物何在?”坚曰:“吾本无之,何强相逼。”绍曰:“作速取出,免自生祸。”坚指天为誓曰:“吾若果得此宝,私自藏匿,异日不得善终,死于刀箭之下。” 今之盗物者,极会赌咒。孙坚英雄,何亦尔尔? 众诸侯曰:“文台如此说誓,想必无之。”绍唤军士出曰:“打捞之时,有此人否?”坚大怒,拔所佩之剑,要斩那军士。绍亦拔剑曰:“汝斩军人,乃欺我也。”绍背后颜良、文丑皆拔剑出鞘,坚背后程普、黄盖、韩当亦掣刀在手,众诸侯一齐劝住。坚随即上马拔寨,离洛阳而去。 去了一个有用人。 绍大怒,遂写书一封,差心腹人连夜往荆州,送与刺史刘表,教就路上截住夺之。 伏线。
次日,人报曹操追董卓,战于荥阳,大败而回。绍令人接至寨中,会众置酒,与操解闷。 孙坚无心对月,曹操亦何心对酒? 饮宴间,操叹曰:“吾始兴大义,为国除贼。诸公既仗义而来,操之初意,欲烦本初引河内之众,临孟津、 【眉批】孟津,今河南府孟津县。 酸枣;诸将固守成皋, 【眉批】成皋,今汜水县。 据廒仓, 【眉批】廒仓,山名,在开封府河阳县。 寨轘辕、 【眉批】轘辕,关名,在河南府登封县。 大谷, 【眉批】大谷,在河南府阌乡县。 制其险要;公路率南阳之军,驻丹、析, 【眉批】丹、析,二县名。丹城在邓州内乡县。 入武关, 【眉批】武关,秦之南关也,在西安府商县。 以震三辅, 【眉批】三辅:京兆,左冯翊,右扶风,名为三辅。京兆,即今西安府;冯翊,今凤翔府,俱属陕西。 皆深沟高垒,勿与战。益为疑兵,示天下形势,以顺诛逆,可立定也。 所言确是良策。 今迟疑不进,大失天下之望,操窃耻之。”绍等无言可对,既而席散。操见绍等各怀异心,料不能成事,自引军投扬州去了。 又去了二个有用人。 公孙瓒谓玄德、关、张曰:“袁绍无能为也,久必有变,吾等且归。”遂拔寨北行。 又去了三个有用人。 至平原,令玄德为平原相,自去守地养军。兖州太守刘岱问东郡太守乔瑁借粮,瑁推辞不与。岱引军突入瑁营,杀死乔瑁,尽降其众。袁绍见众人各自分散,就领兵拔寨,离洛阳投关东去了。 盟主走了。好个盟主!
却说荆州刺史刘表,字景升,山阳高平人也,乃汉室宗亲。幼好结纳,与名士七人为友,时号“江夏八俊”。 刘表徒负虚名。 那七人:汝南陈翔字仲麟,同郡范滂 【眉批】滂,朴平声。 字孟博,鲁国孔昱字康世元,渤海范康字仲真,山阳檀敷字文友,同郡张俭字元节,南阳岑胵字公孝。刘表与此七人为友, 今之依托名流,自谓名士者,皆刘表类也。 有延平人蒯良、蒯越,襄阳人蔡瑁为辅。当时看了袁绍书,随令蒯越、蔡瑁引兵一万,来截孙坚。 既能引兵截孙坚,何不兴兵勤王室? 坚军方到,蒯越将阵摆开,当先出马。孙坚问曰:“蒯英度何故引兵截吾去路?”越曰:“汝既为汉臣,如何私匿传国之宝?可速留下,放汝归去。”坚大怒,命黄盖出战。蔡瑁舞刀来迎。斗到数合,盖挥鞭打瑁,正中护心镜,瑁拨回马走。孙坚乘势杀过界口。山背后金鼓齐鸣,乃刘表亲自引军来到。孙坚就马上施礼曰:“景升何故信袁绍之书,相逼邻郡?”表曰:“汝匿传国玺,将欲反耶?”坚曰:“吾若有此物,死于刀箭之下。” 只管赌咒。 表曰:“汝若要我听信,将随军行礼任我搜看。”坚怒曰:“汝有何力,敢小觑我?”方欲交兵,刘表便退。坚纵马赶去,两山后伏兵齐起,背后蔡瑁、蒯越赶来,将孙坚困在垓心。正是:
玉玺得来无用处,
反因此宝动刀兵。
毕竟孙坚怎地脱身,且听下文分解。