下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
第十九章：“见素抱朴，少私寡欲。”
人要减少自己的主观思虑和个人的私欲。
因为自私，一心为自己，无底线地满足自己的欲望，所以跟很多自私的人产生冲突，这就是现实中一个典型的痛苦的生成原理。欲望不断地膨胀，使得人心智迷乱，错误和痛苦不断地累加，就会走向极端，形成万劫不复的危局。
大部分人站在理性的角度，都知道自私是不好的，可在情绪的层面上，听到那种劝告人要少私寡欲的言论，心里又有些排斥和反感。大部分人遇到别人自私时，都会很鄙视；一旦自己做起事来，又会以自己的利益为中心。看起来，许多人的心中都有两种声音，朝着两个不同的方向，造成了内心的焦虑与痛苦。这样的问题如何解决呢？像老子这样的圣人，用升高自己认识维度的方法，在俯视人的自私及其结果的全景之后，有了一个重大的发现：越是自私的人，就越是难以实现自己全方位利益的最优。红尘中的人们，在欲望驱动下，凡事都要追求更多、更高、更好，然而物极必反，许多人终究被打翻在地，在回忆过去的时候才会感受到平淡生活的美好。老子有句名言：“非以其无私邪？故能成其私。”就连权倾一时的秦国宰相李斯，也难逃此魔咒。据《史记·李斯列传》记载：“斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？’遂父子相哭，而夷三族。”这就是李斯临死前对儿子说的话：“我还想跟着你一起牵着黄狗，到上蔡东门那儿去打野兔子，还可以实现吗？”大才子苏东坡，才华横溢，在当时几乎无人能比，但又一生坎坷，屡屡被贬。他郁闷至极，大发感慨，遂有了千古绝唱：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”
没有追求的质朴，是一种愚钝。没有醒悟的追求，是一种高级的愚钝。对平淡生活的麻木，是一种心智的僵化。在平淡中找到乐趣，是一种幸福。在向外追求的过程中迷失心性，往往就是自寻绝路。在追求的过程中保持自律，才是人生的一种智慧。
我以前遇到那些欲望膨胀、利欲熏心的人时，心里确实有些反感。现在我回过头来看看，自己比别人也好不到哪里去！原来我是因为自私而屏蔽了自己观察人生全景利益的能力。原来老子倡导的无私，才是真正能让人生圆满的智慧大道啊！