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第十二章：“五色令人目盲。”
形容颜色既多又杂，因而让人眼花缭乱。比喻因为追求过分花哨或者丰富的东西，反而让自己迷失在纷繁的现象中，而难以识别人生的规律。
被外在的纷繁的现象所迷，自然无法识别现象背后的本质。浮躁的人，总是追求过分丰富的东西，而那五颜六色、千奇百怪的东西，很容易让人的感官兴奋，更会让人的心神迷乱。在这样迷乱的心智状态下，智慧和美德又如何产生呢？
人有心灵，但又活在感官的世界里。从古至今，人们用肉眼所看到的繁华和成功，都是那种五光十色的荣华富贵。因此，色彩缤纷的繁华就成了成功的基本标志。人们追求成功，心灵迷失在繁华中，繁华就变成了毒药。不开化的人，直至中毒也未必明白真相。“在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。”这是汪曾祺的《人间草木》中的名句，能够触摸人生那份心灵深处细腻的感觉，真是美妙啊！
毫无疑问，人间的觉者，都是能够在缤纷缭乱的现象中不被迷惑而看到本质的人。那些到处寻找机会和奔忙的人，几乎都是迷失在表象中的人。突然想起了《心经》中的那句话：“无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。”我们听到了很多观点，但最终会发现圣人们的思维都是类似的。
人间有个规律，就是我们以为自己正在追求的东西是正确的，等到付出了沉重代价之后，才知道那是错误的。再之后，才会有少数人明白什么东西才是真正值得追求的。
人啊，看来真是“好色”，可这“好色”只是低级的生理本能啊，若是不能够超越这五颜六色，依然追求声色犬马，自然就会陷入迷途，还怎么寻找智慧之门呢？