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第九章：“富贵而骄，自遗其咎。”
这是劝诫红尘中那些富贵的人，要小心紧接着而来的重大人生考验：因为富贵而骄横，启动了心性的堕落，必然导致自我毁灭的结局。
圣人看到了世间太多的人生灾难，洞察了种种人生灾难背后的秘密：因为不懂得“美德优先于富贵”“精神反作用于物质”的原理，片面追求个人的富贵，导致人的精神与富贵产生了巨大的落差，所以在使用各种技巧获得富贵之后失去心智的清醒，失去了把控自己的能力，对内心智错乱，对外变得骄横，四处树敌，从而走向自我毁灭。由此可见，人获得财富不容易，做到富而贵更不易，守住富贵更是难上加难。
世间的人都认为获得巨额财富是一件好事，却往往看不到或者突破不了“为富不仁，富而不贵”这样的人生困局，因而在自己的生命中出现了一种“毒瘤”——使用技巧获得财富，被财富所蛊惑而扭曲，变得骄横而愚蠢，从而启动了人生中自我毁灭的程序。一些没有得到富贵的人，往往感到自卑、焦虑和烦躁，也没能将自己的心力转到提升精神与美德上，因而离富贵越来越远。而一些得到富贵的人，因为不知道富贵是更大的考验，也观察不到因为富贵导致自己的人性出现的扭曲和堕落，因而生出那种骄横和傲慢。从历史上的经验来看，财富、权势加上傲慢，会将人引向万劫不复的境地。明白了这一道理，在富贵后能够保持清醒、低调、朴实和纯真，并在自己的精神建设上下狠功夫的人，就能让自己的物质财富与精神功夫保持平衡，避免因为二者的失衡而走向错误的人生道路。
人生中有一个铁律：内财影响着外财。“内财”指一个人内在精神的高贵程度，它会影响外在财富的数量和财富对生命的作用。如果一味追求外在财富的数量或者权势，导致内在精神堕落，就会陷入一种恶性循环，人的状态越来越差，财富越来越少。我们要把美德与智慧作为人生幸福与财富的“第一因”，建设自己的美德，增长自己的智慧，这样才能保证自己人生的幸福、富贵与平安。
细想起来，我好像每一次获得财富或者进步，都会有一点小小的得意，一获得什么好处或者进步与成就，就会生出另外一种缺点，一边进步着，另一边又退步着。好在我从老子的教导中懂得了内在精神与外在财富的关系，知道了怎样做才能既健康地发展，又赢得发展之后的平安。