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第七章：“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
词义本身是指天地存续时间悠久，真意是要借助天地长久的规律，来揭示人生长久的秘密。
“天长地久”这个词语，在现实中常常被人们用作祝福人的友谊或者爱情能够保持长久。但在《道德经》中，老子表达的可不是一般性的祝福，而是阐释了天长地久的原理：无私地奉献自己，方能与大道合一、与天地同寿。既然人的生命也是天地造化的产物，自然与天地的规律是相同的，那么只要自己的主观不对生命进行干扰，让生命与天地规律同频，生命也能如天地一般长久。
天地静静地运行，不贪恋外物，不为外物所改变，故而长久。人也如此，嗜欲深者天机浅，是人的欲望让人离开了天道在生命中设定的规律。任由个人欲望膨胀，导致认为生命欠缺太多，使得生命不完整的感觉愈发强烈，于是产生外求的过程，又被外物所扰乱、所控制。这样，生命中就诞生了两种方向相反的力量：一是主观欲望膨胀导致生命内在残缺的假象，二是外求又形成外力的强力拉扯，于是让生命处在这样一种矛盾和冲突当中。圣人们也给我们找到了解决的方法：“吾性自足，不假外求。”心静如止水，一切自足，让生命与大道同频同在，完成生命回归大道的历程。天道的法则是利而不害，圣人悟到了天地的法则，于是有了为而不争的人间法则，按照事物和人生的规律，做自己应该做的，做当下可以做的，做未来需要做的，做好了也不自恃有功，做不好能躬身自省，通过做事来修行自己，让自己不断地提升境界和高度，就能把做事变成乐趣，而不会把做事变成负担；做事变成了对自己生命的滋养，而不是对生命的消耗，如此这般就能够天长地久。
欲望深，外求多，生命卑贱。觉悟高，自性足，人生高贵。不谙此理，人生就是徒劳的挣扎，也是绝望的努力。领悟大道，处处皆是道，顺道而行，人生即是坦途。
我们都渴望美好的事物能够如天地一般长久，可是人的渴望管用吗？老子在这里是在教我们一个长生的诀窍吧？一些一心为自己的人，不仅伤害了别人，自己也痛苦，是不是这样的人容易短命呢？