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第五章：“多言数穷，不如守中。”
大道是自在的，跟人们怎么认识和怎么说都没有关系。相反，人若是说得多了，反而会让自己陷入迷失的境地。
“多言数穷”是让人们静心面对自在运行的大道，不要在不懂得大道的时候总是夸夸其谈地表达自己的主张。否则，说得越多，越是证明自己的主观想法很顽固，对结果越无益。若是再进一步，说得很过分、很极端、很绝对，就会把自己囚禁在自己的念头中，一切努力都成了囚徒的挣扎。
在现实生活中，我们总能见到夸夸其谈的人，也偶尔会见到一些说话很少但做事很多的人。好像越是做不成什么事情的人，越是喜欢夸夸其谈。为什么圣人们都反对夸夸其谈？如果把主要精力用到说话上，而忽略了做事，我们的心就会离大道越来越远。把全部精力都投入做事的人，往往不喜欢用语言表现自己的智慧。那些总是想通过夸夸其谈来表现自己智慧的人，往往都没有大智慧。那悟道的人呢？他们能够欣赏一切，总是平静地微笑着，真诚地用善意回应着世间的一切，因为他们超越了对世间万物表象的认知，能够洞察一切人间表象背后的规律，独自静静地欣赏着大道在人间一场场别具风格的表演。
说话快、说话多的人大多头脑灵活、口才卓越，但也不乏说话不经过大脑，总是指责别人，对别人评头论足，处处要表达自己的见解，却无法透过事物的现象看到其本质的人。高山不语，静水流深，悟道的圣人懂得一切表象背后的秘密，静静欣赏着本质所表现出的五彩缤纷的表象，一切尽在不言中。
我反思自己过去的言行，发现嘴巴再好用，讲的道理听起来再正确，也抵不过事实的力量，以至于有一段时间我不愿意说话了，只想踏踏实实地做事情。沉寂了一段时间后，我又觉得还是有责任把我自己犯过的错误和我从别人那里获得的经验告诉朋友们。当然，这个时候我已经能够用语言来描绘近于道的感受和景象，可以像一个导游一样领着大家游历我时而上道时而下道的人生。我也明白了这样一个道理：用嘴巴给别人说的道理，别人也在用大脑分析，而对别人生命实际的滋养，别人也会用心来领会。