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第二章：“是以圣人处无为之事，行不言之教。”
圣人们是用无声的语言在教化人们。
古代的圣人们通晓了天地大道，不再用常理来教化人，而是通过无言的方式来让人们自己感悟大道的运行。他们采用这种方式的原因是：事情在发展中，不用在中间阶段人们还没有见到完整过程时就喋喋不休，否则，要么会勾起人们的幻想，要么会让人们难以理解，要么会让人们对这种看不见的过程产生排斥，对说教产生厌恶。事情本身的变化过程中所呈现的事实与规律，才是对人最好的教育。当然，圣人们之所以那般淡定，是因为他们是站在事情之上的高度来俯视整个过程的。
生活中有很多喜欢喋喋不休地教育别人、评价别人、指导别人的人。一些父母总喜欢用自己有限的知识和经验教导孩子，希望孩子听话，可是父母自己也还没有掌握人间大道，难道孩子只要听话，就真的会有出息吗？一些做领导的总是希望用自己高于部下的知识和经验教导他们，却很少反思，自己的思想、经验和知识已经达到智慧的高度了吗？若是领导者自己也没有达到智慧的高度，那对部下的教育会把他们领到什么样的道路上呢？由此可见，“话痨”“啰唆”都是因为不明大道，按照自己的感觉在自言自语。这样的人，虽然很多时候是出自善意，但因为智慧的境界还不高，要么是在说纯粹属于自己的认识，要么是在针对事情的某个片段发感慨，要么就是“事后诸葛亮”，但就是无法沉住气来观察事情整个过程和变化的规律。很显然，这样的认知和表达都太浅薄了。
悟道的人是寡言的，因为他知道客观胜于主观，事实胜于雄辩；他懂得赞美别人，因为他知道普通人的优点得到激发就会向上、向善；他懂得用自己的言行引导别人，因为他明白人们更容易从行动上领悟道理；他懂得罪己自省，因为修正了自己的错误，就会回到正道；他懂得向人道歉和改过，因为这是心灵力量最直接的证明；他还懂得感恩他人，因而能够化解恩怨。
我以前总是喋喋不休地教育别人，好像别人也不太喜欢，说得多了也没什么用。原来无声的教化才是最厉害的呀！