5月

1日，《人民文学》第4卷第1期发表曹靖华的《谈苏联文学》；零乱、刘新涌、齐谷、王崇禹的《关于〈好娘儿〉》。

《小说》第5卷第4期发表曰木的《评李尔重的〈领导〉》。

《文艺新地》第1卷第4期发表社论《普遍发动，个别准备，用创作来检阅我们的文艺力量》。

《长江文艺》第4卷第4期发表田涛的《大量创作镇压反革命的文艺作品》；张涨的《工人文艺创作的成长》。

《西北文艺》第2卷第2期发表山川的《王老九和他的快板》；程秀山的《多多创作反映青海各组人民生活的剧本》；杨维乔的《略谈目前“兵演兵”中几个问题》；古鲁的《文艺创作与思想改造》；刘振羽的《对〈一贯害人道〉的剧作和演出的几点意见》；小默的《试谈创作中的两个小问题》。

《华南文艺》第2卷第2期发表华南文学艺术工作者订的《爱国公约》。

《东北文艺》第3卷第4期发表东川的《广泛开展爱国主义的文艺运动》；白石的《对新秧歌剧提供几点意见》；杨红的《要如何表现正面人物》；三川的《如何在诗中描写英雄人物》；路村的《谈目前剧作中的几个问题》；陈旗整理的《加紧学习改造自己提高作品质量》；“读者中来”栏发表李实用的《〈在新事物面前〉读后》，高柏苍的《看过〈星星之火〉》，漫洪的《〈爱国心不老〉读后》，宁鉴的《对诗作〈裴大姐〉的意见》，北雁的《我们需要这样的作品》。

《河北文艺》第2卷第7期发表吴倩的《漫谈创作》；克明的《要写的通俗、短小、生动》。

《新中华》第14卷第9期发表许德珩讲，沧海笔记的《谈“五四”》；卢文迪的《“五四”前后》；任访秋的《谈谈五四文学革命运动在思想上的领导问题》。

3日，《文汇报》发表雪峰的《关于〈鲁迅日记〉影印本》。

4日，《中国青年报》发表丁玲的《怎样对待“五四”时代作品》。

5日，《光明日报》发表[苏]康·斐定著、汪松华译、刘辽逸校的《作家的技巧——在第二次全苏青年作家大会上的演说》；季镇淮的《谈小说〈活人塘〉》；齐谷的《关于〈撞车〉与〈母亲和孩子〉》。

《解放日报》发表包明的《影片〈白毛女〉的艺术技巧》；汪培的《从今年春节竞赛演出看上海戏曲创作的提高》；丁景唐、陈给的《必须给饿狼以狠狠地打击——评〈饿狼〉和〈勇士和狼〉》。

《文汇报》发表赵涵的《评〈我们夫妇之间〉》。

10日，《人民戏剧》第3卷第1期发表萧殷的《论主题的普遍意义——兼评柯夫的剧本〈堤〉》；胡采的《评〈金元帝国〉的溃败》；柳汀的《关于“〈金元帝国〉的溃败”论战》；韩尚义的《谈舞台设计上的思想性》；若诚执笔的《〈龙须沟〉舞台效果的创作经验》。

《大众文艺》第2卷第10、11期发表沙汀的《为开展爱国主义运动的文艺创作而奋斗》；游藜的《评黄贤光同志的小说〈幸福〉和〈觉醒〉》；艾然的《读白峡的〈分果实〉有感》。

《文艺报》第4卷第2期发表全国文艺研究室整理的《抗美援朝文艺宣传的初步总结》；力群的《评〈大众图书出版社〉的连环图画》；廖华的《从新连环画〈王秀鸾〉的一个形象谈起》；何家槐的《我对于短篇小说的一些看法》；陈学昭的《多注意多写些短篇小说》；许杰的《我们也要更多的更精彩的短篇小说》；李纳的《关于〈多写精彩多样的短篇小说〉》；杨耳的《试谈陶行知先生表扬“武训精神”有积极作用》；邓友梅的《关于武训的一些材料》；李昭、申述的《读〈幸福〉》；常晓照的《〈土改宣传剧〉应该停止发行》；陈廷瑞的《评〈烟的故事〉》；程溪林的《评〈传达制度〉》；李霓的《〈苏联农女美娜〉读后》；[苏]佛·马特洛索夫的《在宣传鼓动工作中如何运用艺术文学》；本报编辑部整理的《读者对第三卷〈文艺报〉的意见》。

12日，《文汇报》发表喻安玉的《写〈分碗〉的前前后后》；高畴的《评〈诗礼传家〉》；今宜的《剥落〈武训传〉的“进步”外衣》。

《贵州文艺》第2卷第4期发表蹇先艾的《贯彻文艺界抗美援朝运动的几点意见》；江帆的《试谈少数民族的歌谣》；陈棻德的《对于〈打豺狼〉的一些意见》；徐欣的《我对于〈团圆〉的意见》；张弓的《我们怎样搞群众性的文艺活动》。

《解放日报》发表唐克新的《文艺作品应该表现新人新事》。

15日，《北京文艺》第2卷第3期发表老舍的《怎样写通俗文艺》；汪曾祺的《丹娘不死》。

19日，《文汇报》发表肖勇的《评〈诗礼传家〉》。

《解放日报》发表白宇的《文艺作品要善于描写人民的智慧》；谢云的《评独幕话剧〈饭烧焦了〉》；梅朵的《评影片〈关连长〉》。

20日，《文艺》第3卷第4、5期发表陈山的《面向南京，结合实际，展开爱国主义的文艺创作运动》；蔡田的《论舞台的现实性与客观的真实性》；朱克可的《谈现阶段美术创作上的问题》。

《戏曲报》4卷7期发表人民日报社论《重视戏曲改革工作》。

《文汇报》发表王维堤的《也谈“方言文学”》；雨薪的《鲁迅的〈故乡〉》。

21日，《文汇报》发表张俊祥的《从龙须沟的演出说起——在上海文联研究室学习〈实践论〉座谈会上的发言》。

25日，《文艺报》第4卷第3期发表《中央人民政府政务院关于戏曲改革工作的指示》；丁玲的《读魏巍的朝鲜通讯》；孙楷第的《中国短篇白话小说的发展与艺术上的特点》；田涛的《生动真实与长短》；西虹的《从政治热情想起的》；吕荧的《读〈实践论〉》；周文的《两点商讨》；佘树声的《我对于〈实践论〉的体会》；赵自译、苏联《文学报》社论《论儿童读物的主题》；杨犁的《儿童文学杂谈》；徐行的《关于〈说猫〉》。

《光明日报》发表于伶的《展开对〈武训传〉的批评和讨论》。

《部队文艺》第3期发表李绍彦的《我们的群众文艺活动》。

26日，《文汇报》发表顾慰祖的《我澄清了对〈武训传〉的看法》。

《光明日报》发表谷春、稼人整理的《上海影评工作者讨论〈武训传〉》。

《解放日报》发表雪苇的《武训和〈武训传〉（上）》；王云缦的《不要写一些枝节的，缺乏普遍意义的东西——评〈老工人郭福山〉》。

28日，《文汇报》发表罗石的《略论我们的文艺批评》；梅林的《对于武训和〈武训传〉的几点感想》；罗洛的《“武训精神”的反动本质》；奚巍鸣的《读卞之琳的一首诗》。

29日，《光明日报》发表李长之的《我在关于〈武训传〉的讨论中获得了教育》。

31日，《文汇报》发表丁玲的《读魏巍的朝鲜通讯——〈谁是最可爱的人〉与〈冬天和春天〉》。

《光明日报》发表李士钊的《我初步认识了崇拜与宣扬武训的错误》；刘榕的《从〈武训画传〉看武训》。

本月，中南人民出版社出版赵毅敏的《开展文艺通讯员运动》。 /m++YksL8jqtt+CzCs9UWo3EHYha9NoIpDOEtIXxOhEmmtpPLQJpsJsqcKEywhV8