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1日，《人民文学》第2卷第1期发表茅盾的《关于反映工人生活的作品》；艾青的《谈工人诗歌》；胡可的《记生活手册的几点经验》；转载《人民日报》的《关于〈让生活变得更美好吧〉——从一篇小说看文艺创作中的一种倾向》；庐湘的《评〈工作着是美丽的〉》。
《小说》第4卷第1期发表李兰译的《巴尔扎克与现代》。
《文艺生活》新4号发表编者的《纪念“五四”卅一周年》；林林的《谈赶任务与创作》；钟敬文的《谈谈口头文学的搜集》；顾问部的《关于集体创作》。
《文艺学习》第1卷第4期发表阿英的《工人文娱活动竞赛的意义和我们下厂的工作任务》；劳荣的《略谈职工创作修养》；肖笛的《工人刘德善和他的诗》。
3日，《光明日报》发表王朝闻的《〈内蒙春光〉》；李真的《问题的提法——关于〈三嫂子〉和〈进城〉》。
4日，《光明日报》发表李何林的《五四以来——中国新文学的性质和领导思想问题》。
6日，《光明日报》发表杨翊、戴天的《〈烟花女儿翻身记〉》。
《戏曲报》第11期发表伊兵的《迷恋旧的，还是创造新的？》。
7日，《人民日报》发表周扬的《论〈红旗歌〉》；魏连珍《我怎样写〈不是蝉〉的》；丁克辛的《一个好话剧：〈不是蝉〉》。
《光明日报》发表英的《看了〈白毛女〉再度试演后》。
10日，《文艺报》第2卷第4期“文艺副刊笔谈”栏发表《编辑部的话》，严文井的《编副刊要联系群众》，绿原的《长江日报文艺副刊现状》，叶迈的《文艺副刊应与现实结合》，孙伏园的《三十年前副刊回忆》；“读稿随谈”栏发表达的《对一首诗的意见》，达的《关于描写人物》；同期，发表《中华全国文学艺术界联合会为响应展开和平签名运动的号召》；丁玲的《五四杂谈》；郭沫若的《论写旧诗词》；何其芳的《话说新诗》；[苏]N·谢尔盖耶娃作、高骏千译的《破产的“中国通”——赛珍珠》。
《新中华》第13卷第9期发表王西彦的《论为人民服务的文艺》；许杰的《论“五四”以来中国的新文化运动》。
13日，《戏曲报》第12期发表丁涛的《改革戏曲的几个问题》；英郁的《戏曲形式改造诸问题》。
15日，《东北文艺》第1卷第4期发表《东北文艺工作者协会一九五零年第一季度工作报告》；肖贲的《读〈山沟的妇女〉》；严正的《怎样创造一个角色？》；[苏]A·德列莫夫作、刘仲平译的《地方党对于文学艺术的领导》。
16日，《文汇报》发表杜高的《杂文应该属于谁？》。
《新中华》第13卷第20期发表王西彦的《鲁迅的创作小说的时代意义》。
17日，《人民日报》发表《一篇文艺作品描写工人生活不符实际，西安汽车工人提出批评》。
《光明日报》发表王淑明的《关于〈红旗歌〉的修改问题》。
20日，《戏曲报》第2卷第1期发表伊兵的《戏改运动中的两股阻力》。
21日，《人民日报》发表方纪的《我的检讨》。
《文艺报》编辑部的《〈文艺报〉编辑工作初步检讨》。
25日，《文艺报》第2卷第5期发表社论《加强文学艺术工作的批评与自我批评》；[俄]伯（别）林斯基作、邵人黎译的《论个性与民族性》；王子野译的《反对文艺批评底庸俗化》（《真理》报专论）；王子野译的《〈十月〉杂志编委会的自我检讨》；丁里的《英雄·群众与敌人》；鲁亚农的《二十天来的“文化列车”》；“批评与检讨”栏发表牧原的《改变对劳动群众来稿的不正确态度》，王子辉的《编演〈关羽之死〉的检讨》，张明东的《评〈女工赵梅英〉》，赵树理的《〈金锁〉发表前后》；专栏“部队文艺工作”发表庆德、诸辛的《部队快板的发展》，黎白的《谈兵演兵的提高》；“工作经验”栏发表王亚平的《改写旧曲艺的一点体验》，陈述的《〈挂帅点将〉》。
27日，《文汇报》以“新京剧《文天祥》座谈会”为总题，发表周信芳的《〈文天祥〉创作的动机在表扬人民的爱国主义》，冯雪峰的《编写历史剧首先需要正确的观点》，周玑章的《文天祥是中华民族的英雄不是宋室衰落王朝的奴才》，流泽的《人民反抗侵略的怒火感召和推动了文天祥》，英郁的《必须站在人民的立场编写人民的历史剧》，伊兵的《写出人民斗争的历史 鼓动群众生活的热忱》，叶以群的《提出几点具体意见 希望演出加以考虑》，姜椿芳的《创造民间人物 发掘历史真理》，吕君樵的《〈文天祥〉的演出表现了高度的艺术性和完整性》，黄裳的《不但要写正面人物也要多写反面人物》，吕林的《暴露了宋室的罪恶统治发扬了民族的浩然正气》。
《戏曲报》第2卷第2期发表马少波的《正确执行“推陈出新”的方针》（上）；健男的《关于改编〈一捧雪〉的商榷》；伊兵的《评〈文天祥〉》。
28日，《人民日报》发表王震之的《〈内蒙春光〉的检讨》（附编者按）；人民文学社的《改进我们的工作——〈人民文学〉第一卷编辑工作的检讨》。
31日，《光明日报》发表成文英的《对于〈金锁〉的看法》；陶建基的《表现农村新景象的诗》；徐洲的《〈关连长〉读后》；[苏]塔拉辛科夫作、张荫槐译的《苏维埃文学的新特色》。
本月，新文艺出版社出版艾青的《新文艺论集》。