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混乱催生欲望，欲望激发野心。风云变幻的东汉末年，一个名叫司马防的二十六岁青年被调入朝廷担任尚书右丞。此时的帝都洛阳是一个巨大的名利场，里面遍布野心家的身影。
自古以来，凡是枭雄人物，身上必须兼有“狐狸”和“狮子”两种性格，一则富于权变，二则杀伐果决。司马防自认只做到了第一种。十几年后，这只“狐狸”遇见了一只“狮子”。
司马防三十九岁时，正逢董卓进京。这个“狮子”般的人物暴虐无道，废少帝，杀何太后，把持朝政。有人嫉恶如仇，慷慨赴难；有人曲意逢迎，为虎作伥。而司马防则奉行一个字——“忍”，他深知董卓必败，却对董卓的所作所为冷眼旁观，置身事外，活脱脱一只中年狐狸。
几十年宦海浮沉，司马防先后任洛阳令、治书御史、京兆尹等职。他做的唯一一件值得被史书铭记的事，就是提拔了一个既像狮子、又像狐狸的年轻人。
这个年轻人叫曹操。
那时的曹操，由于出身“赘阉遗丑”，饱受歧视，正欲靠着自己的努力，改变世人的看法。于是乎，司马防便举荐曹操任洛阳北部尉。洛阳作为京师，权贵子弟众多，而他们向来是目无法纪之徒，勾结豪强，横行不法，祸乱一方。对付这群纨绔子弟，就需要一个有头脑但是不圆滑的人物。
曹操在洛阳北部尉任上做得非常成功。也正是因为这段经历，他从一个愣头青，转变成一个胸怀天下的野心家，走出了开创曹魏基业的第一步。而他对司马防不抱成见的推荐，自然也心怀感激之情。曹氏与司马氏两大家族的缘分，便开始纠缠在一起。
建安元年（196年），已成气候的曹操想要投桃报李，提携老上司的后辈。一纸征辟令来到司马防之子——司马懿的桌前。
可是，年轻的司马懿并没有显露出任何的喜悦。
经过慎重的思索之后，他选择了拒绝。
司马懿的拒绝无疑是曹操意料之外的，后面发生的事情也匪夷所思。
《晋书·宣帝纪》载：“魏武帝为司空，闻而辟之。帝（指司马懿）知汉运方微，不欲屈节曹氏，辞以风痹，不能起居。魏武使人夜往密刺之，帝坚卧不动。”
大意是，曹操征辟司马懿，而司马懿心存汉室，不愿意侍奉曹操，于是假装自己中风，不能起居，以此为由拒绝征召。诡异的是，曹操作为一代雄主，竟然对一个在野之人如此忌惮，还派人刺探司马懿。
于是，在后世史官的笔墨之中，一个忠于汉室的司马懿形象跃然纸上。他们尽力地想要描绘一幅曹、司马长期对立的历史画卷，即司马懿与曹魏政权早有嫌隙，司马懿仕魏本出于被迫，而曹操对他也常怀疑忌，欲除之而后快。这样便可以为后来司马懿篡魏开脱。
但历史的实情恐怕并非如此。
司马懿拒绝曹操，并非因为心存汉室，更有可能是在待价而沽。
东汉重清议，选官靠的是乡里的评论。司马氏为河内郡温县大族，门第甚高。司马防有八子，除司马懿外还有司马芝、司马朗等人，号称“八达”，这是一种造势。
当时，河内最有影响力的评论家是杨俊。司马懿十六七岁时碰到杨俊，经过交谈之后，杨俊说他是“非常之人也”。崔琰也是一个著名的评论家，曾长期为曹操掌管选举之事，素有识人之誉。他与司马朗交好，却在见过司马懿之后，十分不客气地对司马朗说：“你的弟弟，聪明伶俐，果断杰出，这是你比不上的。”司马朗不以为然，但是崔琰每次都坚持这一番论调。
一个如此经营自己声望的人，是不可能无意做官的，拒绝或许是一种惺惺作态。而且司马懿向来慎重，在自己前途一事上犹豫，也极为符合他的性格。
或许，“心存汉室”是假，装病拒绝、待价而沽是真。
司马氏家族与曹操早有渊源，素有往来，关系密切，司马氏家族数人都在曹魏政权任职。曹操便是再多疑，也绝不可能无缘无故就对故人之子行刺，所以，史书中的“刺”就是刺探之意。
只不过，司马懿装病不仅得瞒住曹操，还得瞒住下人。某日，天降暴雨，司马懿忍不住从床上起身将院中晒的书收起，不巧的是，此举被一婢女看见。为了防止婢女泄漏此事，司马懿的妻子张氏把婢女杀了灭口。之后，张氏屏退左右，亲自为司马懿下厨烹饪。
从司马懿拒绝征辟一事中，我们可以看到其性格中“狐狸”和“狮子”的雏形——韬光养晦，残忍嗜杀。
建安十三年（208年），曹操已攻灭袁氏，平定乌桓，统一了北方。荀彧又向他推荐了司马懿，于是曹操再一次征辟司马懿，并对前去的使者说：“如果司马懿再犹豫不决，直接把他抓了。”
如果这次再不答应，那么司马懿将永远失去施展才华、出人头地的机会。
当时曹操的从弟曹洪听闻司马懿好学多才，也想将其纳为手下，司马懿极不情愿地拒绝了，说自己体弱多病还得拄拐杖。等到曹操的使者到来，司马懿直接把杖扔了，欣然同意出仕。
在犹豫观望之后，司马懿已经隐藏不住追求功名的野心了。
曹操的时代，司马懿在政治上并不引人注目，也未能获得真正的重用。但在为数不多的出场时间里，他还是展现了一个顶级谋士的韬略。
第一次是建安二十年（215年），司马懿为曹操府僚，随军出征平张鲁。魏军很快就夺下了汉中，面临着继续南下益州还是打道回府的选择。
一年前，刘备初定益州，立足不稳。孙权见此机会，命令吕蒙、鲁肃率军西进，索要借给刘备的荆州。刘备不得已率主力东下江陵御吴，双方大战一触即发。
鲁肃不愿意放弃吴蜀联盟，于是“单刀赴会”与关羽会谈，双方达成了一致。刘备在得知曹操出征张鲁之后，立马做了让步：以湘水为界，东边的长沙、桂阳、江夏三郡归孙权，西边的零陵、武陵、南郡归刘备。
混乱的局势犹如一团乱麻，但是有洞察力的人总能找到其中的主线。
司马懿在抽丝剥茧之后，向曹操提出了建议：“刘备骗取了益州，当地人并非真心归附。他又率军东下与孙权争夺荆州，这是我们进攻蜀地的好机会，不容错过。现在我们气势正盛，如果乘胜进兵，益州一定土崩瓦解。凭借这样的有利之势，容易获取成功。圣人不能违背时机，更不能错过时机。”
曹操回应道：“人苦不知足，既得陇，复望蜀耶？”
谨慎的曹操最后还是没有采纳司马懿的攻蜀之计而班师回朝，留下曹洪、夏侯渊等人驻守汉中。仅仅两年后，稳定后方的刘备倾益州之力，在与曹操的正面交锋中取得了胜利，夺取了汉中，从此曹魏失去了汉中这一兵家要地。
第二次是在建安二十四年（219年）。
当年，镇守荆州的关羽率众进攻樊城，围困曹仁，虏于禁，斩庞德，水淹七军，威镇华夏。当时，汉献帝都许昌，离樊城很近，曹操怕失去“挟天子以令诸侯”这张牌，险些迁都河北，以避关羽的兵锋。
司马懿分析局势后，向曹操建议：“于禁是被大水淹没的，并非两军作战所败，于国家大计没有什么损失。若现在迁都，既示敌以弱，又让淮河流域的军队不安。孙权、刘备表面亲密，内心疏离，关羽的得意，是孙权不愿看见的。可以告知孙权，让他袭击关羽后方，则樊城之围自然就解除了。”
曹操采纳了司马懿这个建议，暗地里与孙权拉线搭桥，达成了联合进攻蜀军的密谋。后来，吕蒙白衣渡江，孙权夺下了心心念念的荆州，曹操则保住了战略要地襄樊，还破坏了吴蜀联盟。只有刘备彻底失去了隆中对里两路进攻中原的大好条件。
两次建议，一纳一弃，一成一败，足见司马懿的谋略。
孙权夺取荆州后，上书曹操，希望曹操当皇帝，自己愿意称臣。曹操看完之后，将信交给臣下翻阅，轻蔑地说道：“这小子，想把我架在火上烤！”群臣实在无法猜测出这位枭雄的用意，只能纷纷劝进，司马懿也在其中。曹操豪迈地说道：“若天命在我，我为周文王矣。”
望着眼前这个如狮子般有力，又如狐狸般狡猾的枭雄，司马懿是恭顺、忠心、低调的。他就像一个勤勤恳恳、唯唯诺诺侍奉主子的臣子，只在某些时刻显露出自己的智慧。
即便司马懿谨慎至此，他与曹操的关系依然紧张，充满了猜疑。
《晋书·宣帝纪》载：“魏武察帝有雄豪志，闻有狼顾相，欲验之。乃召使前行，令反顾，面正向后而身不动。又尝梦三马同食一槽，甚恶焉。”甚至曹操还警告曹丕：“司马懿非人臣也，必预汝家事。”
“狼顾相”的本意是指人在肩头不动的情况下，头颈可以像狼一样一百八十度地旋转。显然这是人无法做到的，在更多时候，“狼顾”代表着枭雄的野心。
虽然司马懿有异心日后被历史所证实，但是聪明的猎手不会将自己的身影暴露在猎物眼前。曹操如何能在没有一点儿苗头的时候预判未来呢？抑或说，曹操究竟是在担心什么呢？
这就要从曹魏集团内部的斗争说起。
如果浏览《三国志》，将曹魏将相大臣的籍贯罗列出来，我们可以发现两个以地域为联系的派别。
一个是以汝南、颍川地区士大夫为首的集团。像曹操手下的谋臣荀彧、荀攸、郭嘉、陈群、锺繇、戏志才等人，都来自这些地区。这群人大部分都出身世家大族，标榜儒学，所以大都担任文职。
另一个是以谯县、沛国（今安徽境内）地区人物为核心的集团。曹魏主征伐的将军，或者宿卫的亲军，几乎都来自这一地区，比如夏侯渊、夏侯惇、曹仁、曹洪、张辽、许褚等人。这些人的父祖都名不见经传，可见都是寒门庶族出身，只能靠军功出头。
司马氏虽然是河内的大族，但是与汝颍士人关系匪浅。将司马懿推荐给曹操并在日后提携司马懿的，正是荀彧。司马懿也乐得依附这棵大树，双方互为世交，相互联姻。他的长女嫁给了荀彧的孙子荀霬，他的儿子司马昭、司马师与陈群的儿子陈泰，锺繇的儿子锺毓、锺会是亲如家人的好朋友。
建安十七年（212年），有人倡议为曹操晋爵并赐九锡，这个提议招致了荀彧的反对。
荀彧说：“曹公本兴义兵，以匡振汉朝，虽勋庸崇著，犹秉忠贞之节，君子爱人以德，不宜如此。”荀彧要曹操做汉朝忠臣，反对曹操受九锡，曹操不能容忍，于是起了杀心，随后就逼死了荀彧。
要知道，荀彧是汝颍集团的灵魂人物，经他举荐的人才数不胜数。因此，曹操和汝颍士人之间的关系，便生出了无数的裂缝。
在荀彧死后，陈群、司马懿等人就成了汝颍集团的中心人物。当时，司马懿与陈群、吴质、朱铄号曰“四友”，为曹丕所倚重。
与父亲相反，曹丕非常信任汝颍集团的人。这是无奈的选择，因为曹丕的继承人之位一直不稳定，军队里相当多的谯沛将领偏爱的是曹彰，而支持曹植的丁仪、丁廙均是沛国人，他也就只能靠近汝颍集团了。
于是乎，司马懿自从成为汝颍集团的核心成员后，就得到太子曹丕的信任，而曹操对此很不放心，担心司马懿会成为第二个荀彧。换言之，曹操并不是担心司马懿，而是担心他背后站着的世族。世族才是真正噬人的狼群，只要牧羊人（皇帝或者魏王）稍微显示出一丝软弱的地方，那么羊群（皇权）就会被啃噬殆尽。
这可能也是曹操有先见之明的原因。
曹丕代汉称帝时，司马懿已是四十一岁的中年人了，因为是“太子党”的骨干，他的仕途就像坐上了火箭一般向上蹿升。当曹丕兴师伐吴的时候，司马懿被任命为抚军大将军，内镇百姓，外供军资，就像当年的荀彧之于曹操。
曹丕临死前，任命曹真、曹休、司马懿、陈群为顾命大臣，并且指着眼前的三人（曹休当时在东南御吴），告诫儿子曹叡：“有间此三公者，慎勿疑之。”
这个设计非常有意思。既有宗族，也有外姓，既有文官，又有武将，既有谯沛集团，又有汝颍集团。如果加上一个不出问题的皇帝，这是一个非常稳定的三角结构。
曹叡时代，司马懿终于拿到了兵权。要知道在此之前，他并没有什么突出的政绩，甚至都没有率大军作战的经历。可是一旦军权到手，低调的司马懿便再也无法隐藏他的锋芒。
当时，新城太守孟达背地里和诸葛亮勾勾搭搭，欲叛魏投蜀，回到老东家的怀抱。司马懿闻讯后，将情况上奏给曹叡，没等到奏疏到达曹叡的案前，他就当机立断，星夜起兵，以最快的速度赶赴上庸。结果只花了八天时间就到达，仅用了十六天就攻克了上庸，斩了孟达，粉碎了诸葛亮从汉中、上庸两路北伐的计划。此后，诸葛亮只能老老实实从汉中出武都，进攻雍、凉二州。
前三次北伐，诸葛亮胜多败少，以西南一州之力，搅得魏国西北不得安宁，后者只能派遣重兵进行防御。后来主持西线军事的统帅曹真病倒，守卫雍凉的重任就交到了司马懿手上。上任之后，面对诸葛亮北伐时咄咄逼人的凌厉攻势，司马懿采取了深沟高垒、坚守不战的战略。即便是对面送来“巾帼妇人之饰”，他也能坦然接受，忍常人不能忍之辱。
看着对面的诸葛亮，司马懿心中不由得升起英雄惜英雄的感觉。他知道，诸葛孔明骨子里也有“狮子”的一面，蜀汉诸多良臣勇将，如魏延、刘封、彭羕、李严、廖立等人都直接或间接地死在诸葛亮手中，而他也在蜀国建立了把持权柄的丞相府，和当年曹操做的一模一样；甚至当时蜀国安汉将军李邈直接斥责诸葛亮“狼顾虎视”。
二人在西北之地缠斗了数年，难分胜负。但从大局来看，司马懿审时度势，凭险据守，抵御诸葛亮，以强大的国力拖垮个人的英明。这就是不战而屈人之兵的正招儿。诸葛亮请战不得，最终病逝于五丈原，有能力且有志向统一天下的英雄又少了一个。
曹魏除了有孙吴和蜀汉两大劲敌外，辽东的公孙氏也是肘腋之患。
景初元年（237年），公孙渊叛魏，自立为燕王。魏明帝曹叡先后派田豫、王雄、毌丘俭等将领前往讨伐，但都为公孙渊击败。此时，曹叡已经对位高权重的司马懿产生了些许怀疑，但是他最后不得不依赖司马懿平定辽东。曹叡询问此战需用多少时间，司马懿成竹在胸地回答：“往百日，还百日，攻百日，以六十日为休息，一年足矣。”
临行前，司马懿作了一首诗：“天地开辟，日月重光。遭遇际会，毕力遐方。将扫群秽，还过故乡。肃清万里，总齐八荒。告成归老，待罪舞阳。”
这首诗写得极有帝王气，诗中“肃清万里，总齐八荒”二句将司马懿的野心完全显露：他要做那个统一天下的英雄。
司马懿平辽东之战，堪称经典战例，战局的发展如他战前预料的一样。司马懿进军辽东之后，公孙渊布重兵在辽水东岸。司马懿则采取声东击西的战术，直指公孙渊的老巢——襄平。辽东军闻讯后立刻退守，而司马懿立马掉转枪头迎击，三战皆胜。辽东军只能退守襄平。
当时天降大雨，魏军不能合围，辽东军凭借雨势尚能在城外放牧、砍树。有魏将提议攻击那些城外的辽东军，司马懿不听，说：“此战不怕敌人进攻，而是怕敌人逃走。如果现在进行攻击，那是赶他们弃城而走，这是打草惊蛇，非上计也。”不久雨停，魏军完全包围了襄平，昼夜进攻，矢石俱下，公孙渊突围不得，被斩于城下，辽东遂平。后世对司马懿颇有微词的唐太宗也不得不赞扬其“兵动若神，谋无再计”。
曹操死后，司马懿已然成为魏国公认的最杰出的军事统帅，哪条战线出现危机，哪里便由他出任军事首领。而他的权势也来到了一个危险的位置。
事实上，曹叡已经感受到了不安。
景初二年（238年），司马懿平定辽东后开始撤军，返回洛阳。十二月，曹叡忽然病重，感到自己将不久于人世，立马做出身后的安排，“帝以燕王宇为大将军，使与领军将军夏侯献、武卫将军曹爽、屯骑校尉曹肇、骁骑将军秦朗等对辅政”，司马懿竟然被排除在外。曹叡甚至下诏不许司马懿进入洛阳。
生死攸关之时，中书监刘放和中书令孙资起了决定性作用。他们利用曹肇等人趁曹叡昏迷期间与才人调情一事激怒了皇帝，使其下令修改遗诏：原顾命大臣仅保留曹爽，增补司马懿。
这时的魏明帝，仍对司马懿不放心，一日之间三次改诏，举棋不定。司马懿“三日之间，诏书五至”，他怀疑京师有变，于是昼夜兼行四百里火速返京，终于见到了弥留之际的皇帝。
曹叡握着司马懿的手，假惺惺地说道：“我病得很重，把后事托付给你，你和曹爽共同辅政。我看见你，就没有遗憾了。”
司马懿叩头流涕，说：“陛下不是已经见到当年先帝将您托付给我吗？”意思是要曹叡放心，他将像这些年辅佐曹叡一样，尽心尽力辅佐魏国的新君。
曹叡死后，魏国的政坛已经无法维持一个稳定的三角结构了。曹芳年幼，身为曹氏宗族代表的曹爽，与汝颍集团的核心司马懿，必然要产生一场大战。
率先发难的是曹爽。新帝即位不久，他就让皇帝下诏升司马懿为太傅，外示尊崇，而夺其实权。后来又将与司马懿交好的郭太后迁往永宁宫，让她与儿子曹芳分居，这意味着司马懿对皇帝的间接影响从此中断。
形势非常不利，如果曹爽稍微心狠一点儿，直接矫诏下令，便可以拿了司马懿的人头。因此，司马懿放弃了正面抗争，“称疾不上朝”，转而酝酿阴谋政变。
政变关系到司马氏家族的生死存亡，成功则司马氏倾覆魏朝，化家为国，失败则祸及满门，遭倾宗灭族之灾。司马懿不愧是搞阴谋的大师，这般在刀尖上跳舞的行动，他竟然玩出了一种艺术的感觉。
要取得政变的成功，首先要有枪杆子。很早以前，司马懿就预做准备，命儿子司马师暗中培养三千死士，散在民间。除了三千死士之外，司马师还能指挥一部分禁军，大约两三千人，以及司马懿太傅府的千余家兵等。谁也想不到，在曹爽的眼皮底下，就藏着一支七千人左右的军队。
曹爽也曾派李胜打探，奈何遇上了“影帝”。司马懿颤颤巍巍地出现在李胜面前，目光呆滞，老态龙钟。李胜不无试探地说：“听说明公旧病复发，没想到这么严重。今天我回本州（荆州）任刺史，特来拜辞。”司马懿假装听错，说：“我年老体弱，不久就要死了。你屈就并州刺史，并州靠近胡地，要加强戒备。恐怕我们不能再见面了，我把我的儿子司马师和司马昭兄弟托付给你。”
李胜说：“我是回本州，不是并州。”
司马懿再次故意听错他的话，说：“你刚刚到过并州？”
李胜又说：“是回荆州。”
司马懿说：“我年老耳聋，没听明白你的话。如今你回到本家乡的州，正好轰轰烈烈地大展德才，建立功勋。”
这般精湛的演技让曹爽彻底放下心来，殊不知，“狮子”早就盯上了曹爽的后背。
从上帝视角来看，高平陵之变无疑是冒险的，甚至是侥幸的。
双方的力量全然不对等。司马懿师出无名，又缺兵少粮，朝廷重臣大都心向着“曹”，只有一锤定音，才能破局。但是，老谋深算的司马懿经过多年的谋划，充分利用自己的七千将士，迅速占领了洛阳城中最关键的几处军事要地，险中求胜，进而一举击溃曹爽。
曹爽奉魏帝曹芳到洛阳郊外的高平陵谒陵的时候，司马懿的行动开始了。他亲率兵马，占据武库。武库是存放军械的国家武器仓库。攻占武库，不仅可以武装自己的三千死士，还断绝了曹爽禁军的武器来源，是极为高明的一着儿妙棋。
同时，他命长子司马师、弟弟司马孚屯兵司马门。“司马门”就是宫城外的大门，它是皇宫内廷的必经之路。一旦控制了这里，就起到了隔绝内外的作用，可以切断皇宫内外的联系，让禁军投鼠忌器。
次子司马昭则负责监视二宫，他的任务是控制永宁宫的郭太后，以便让司马懿通过挟制郭太后来制约曹爽，使这场政变名正言顺，披上一层合法的外衣。
再次，司徒高柔行大将军事，领曹爽营，太仆王观行中领军，摄曹羲营。这是曹爽控制的军队，拿下他们，就拿下了曹爽的主要反抗力量。
在以上战略要点都被控制的情况下，司马懿最后与太尉蒋济一起勒兵屯于洛水浮桥，准备迎击曹爽可能的反扑。
每一步都是精心计算、环环相扣，可谓古代政变的满分操作。
当时，曹爽身边不仅没有像样的军队，甚至士卒手中连称手的兵器也没有，完全处于饥寒困境之中。在“狮子”全力的反扑面前，他就像个小孩子一样毫无还手之力。这样的无能之辈，哪怕他接受属下的建议，挟天子曹芳去许昌，与司马懿再战，也最多只能苟延残喘一段时间罢了。
为了瓦解曹爽的抵抗意识，司马懿做出了郑重的承诺：“唯免官而已，以洛水为誓。”加上蒋济、陈泰、尹大目、许允等多人为司马懿做担保。曹爽动摇了，决定放下武器，成为一个富家翁。
然而，阴谋并没有结束。
司马懿很快出尔反尔，对曹爽施以“夷三族”的极刑，可是朝中无人敢公开反对。宗室完了，仅有地方还有一些忠于曹氏的反抗力量，比如之后相继爆发的“淮南三叛”。只不过，在司马懿父子三人的经营之下，曹魏政权还是走到了尽头，这些水花终究要被天下一统的潮流给盖过。
高平陵之变彻底暴露了司马懿阴狠毒辣、反复无常的真面目，让后世对他难有好感。但“狮子”从来不介意“残酷”这一名声，“狐狸”也不在乎“奸诈”这个标签。这个道理，已经被历代帝王证实了无数次。
司马懿在冒险过后，又回到了隐忍的状态。
曹芳册命司马懿为丞相，他辞而不受。上一个丞相，还是大权独揽的曹操，接受了，无疑是向世人宣告，自己有不臣之心。后来，曹芳又要给司马懿加九锡。上一个加九锡的还是曹操，再上一个则是王莽，谨慎的司马懿依然不要这烫手山芋。
高平陵之变两年后，嘉平三年（251年），七十三岁的司马懿去世，直到死前，他都没有往上再走一步。
在某种程度上，司马懿和曹操实在太像了。他们都是集狮子和狐狸性格于一身的人物，都残忍嗜杀，也都奸诈狡猾。曹操、曹丕父子以禅代的方式，成功进行了汉魏王朝更替。司马代魏实际上就是向其学习，其易代鼎革的方法几乎如出一辙。而在生命的最后，司马懿像曹操一样，保持了相当程度的克制，没有选择称帝。最重要的是，他们都致力于统一天下，结束群雄割据的局面。曹操最主要的功绩就是统一中国的北方，而司马父子埋葬了曹魏政权，扛起了统一的大旗，结束了三国鼎立的局面。
不同的是，曹操有两条“腿”，一条叫世家大族，一条叫寒门庶族。而司马氏则是从汝颍集团这个蚕蛹里变化成蝶的，他无疑是“瘸腿”的。
魏晋的鼎革，司马氏的崛起，天下的一统，更像是一个过渡。一个世族统治的时代，一个愈加分裂的时代，即将到来。那个时代，无比地希冀着既像狮子、又像狐狸的君主们降临世间，重振皇权。