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借梯登高的道理谁都懂，如果不学好厚黑“借梯”术，你就不会明白“梯”从何处来？宗吾先生认为，先从亲朋好友，同学同事、老上级、老领导中找，必有愿意的。这些人即使不能直接出力，也能帮你出谋划术，充当桥梁或梯子。如果自己有天生的号召力，就要果敢地挥臂，招来的好汉越多越好。如果自己没有号召力，你就施展自己的三寸不烂舌去说服别人入伙，或者施展小恩小惠收买一些自己需要的人。如果这些都不具备，就加人别人的圈子里，成为圈内人，自然会得到照顾的。此处，梯子不能只找一把，不管高矮，统统找来，以备不时之需。
通常的人，彼此之力相等，个个独立。但是本事大的人，其力也大，能够把他身边几个人吸引成一个团体，成了团体以后，在合力的作用下，其力量更大，而且还会向外面吸引，越吸引越大，这样要实现目标将会变得更加容易。
人只有抱成团儿才能有力量，这是一个简单的道理。可是，如果同时有两个人，力量都很大，谁也不受谁的吸引，并且都把自己前后左右几个人吸引成一团体，也是越吸引越大，就成了对峙的两党。
在宋朝神宗赵项的那个时代，王安石、司马光、苏东坡三个人是一个很奇怪的结合体。三个人在政治上是政敌。王安石主张激进的改革，是改革派的宰相；司马光就是那个写《资治通鉴》的大学者，他在政治上是保守派；而苏东坡是介于改革与保守之间的人物。
但是王安石、司马光和苏东坡三人除了“政敌”之外，同时还是文友。我国文学史上有著名的“唐宋八大貂”，唐朝只有韩愈、柳宗元二人，其余六人都是宋朝的，其中“苏氏”就占了三家，而苏轼，苏辙两兄弟考取进士的主考官是欧阳修，所以欧阳修是苏氏两兄弟的恩师；苏轼、苏辙的父亲苏询的人仕为官又全仗了时任礼部尚书的欧阳修的举荐，因此八大家之一的欧阳修向来被苏家视为恩人。
事实上，王安石、司马光、苏东坡三人都是所谓的正人君子，但是并不排斥“携手并进”的做法，恰恰相反，每当高官大爵们升迁之时，他的心腹下人往往也随同跟进。
王安石出任宰相变法时，他的高足曾巩的弟弟曾布，以及他的弟弟王安礼，还有他的一个亲戚谢景温，都被王安石拉进了变法班子。这道理其实很简单，因为王安石新搞一项变法事业，没有与自己心气相通的班子根本不行，所以他把与自己观点相同的一班人安插进了变法班子。而反对变法的司马光，被王安石赶去编纂《资治通鉴》。主张用“四时之变”的渐进方式进行缓慢改革的苏东坡，则被王安石赶到杭州当通判去了。
同样的道理，当王安石改革失败退守江宁（南京）寓居之后，司马光又出来当了宰相，他一上任就将苏东坡启用了，起初是任命他为山东登州知府，苏东坡到登州才三五天，尚未正式接任知府工作，就又被调升到朝廷，当他的“内翰”去了。与此同时，苏轼弟弟苏辙也被司马光调到朝廷去当官。
苏东坡门下有所谓“苏门四学士”：黄庭坚、秦少游、晃补之、张耒。他们四人自称是苏门学士，先后参加科考并进士及第，他们的思想观点均与苏东坡相同，于是也同苏东坡一样进退，苏东坡升迁，他们也都一齐跟进，这是十分有趣的现象。
以上三人及其圈内众人的升迁进退，充分说明任何人都不可忘记只有“抱成团儿才能有力量”这句大白话。为了能抱团，那么就必须懂得用厚黑之术拉拢人心。那就难免表面上多讲几句仁义道德，但是一定要记住内心要有原则，有追求。
每个人的身边都有一座金矿，看你是不是发现它，能不能挖掘它。这个金矿就是人际关系，是待开发的资源。一个人的力量是有限的，孤军奋战、单打独斗，很难成为行业的长青树。所以，要眼睛向外，面向社会，借力助推，众人扶持，充分挖掘利用身边的人际关系，谁能做到这一点，谁就能胜人一筹，成为最终的胜利者。
一个人在事业上要想获得成功，除了靠自己的努力奋斗之外，有时还需要借助他人的力量，平步青云扶摇直上取得事业的成功。