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不一定非得有一技之长人生才会有光明，吃苦耐劳能给你带来命运的改变；不一定非得做轻松而体面的工作人生才有前途，脚踏实地做事就会给你带来财富。穷不是命，富不靠运。决定一个人是贫穷还有富有，就是看能否把力所能及的事做好。
佐川清是日本有名的货运大王，他和妻子一起从肩背手提开始，创建了佐川捷运货运公司，在近30年的时间里，佐川清就迅速地把佐川捷运发展为日本超级运输企业，并在国际运输界也占有重要地位。因为佐川清是从一无所有开始的，并且开始时只是一个脚夫，因此，他迅速富起来，被视为日本战后的一大奇迹，有一些媒体还将他的成功称为现代的神话。
佐川家在当地是个大地主，佐川清的爸爸还是小学的校长，因此，佐川清父辈的生活还是很富裕的。佐川清在家里排行第三，被称为佐川三少爷，上有两个哥哥，下面还有一个弟弟和一个妹妹。
说佐川清苦，那是因为他在小时候就失去了母爱。在他8岁的时候，他的母亲就去世了。更不幸的是，他父亲娶了继母，这使佐川清的生活发生了翻天覆地的变化。佐川清性格倔强，对继母又没有什么感情，自己的桀骜不驯使得继母对这个孩子厌恶之极，狠心的继母想尽办法虐待年幼的佐川清。虽然孩子与继母的关系紧张，因为不经常在家，使得佐川清的父亲也没有办法解决这些矛盾，更多的时候只好装作不知道后妻在虐待孩子，因此，继母后来就变本加厉，对佐川清越来越狠，所以，小小年纪的佐川清常常会产生离家出走的想法。
在这样的家庭环境下，佐川清的学习成绩不可能会好，他的各门功课都只是勉强及格。因为佐川清是一个活泼好动的孩子，时常被继母逼着干一些体力活，所以身体锻炼得非常强健，使得调皮的佐川清常在伙伴的争斗中胜出，成为当地有名的孩子王。在家饱受继母的虐待，人本身又非常调皮，使得佐川清到初中后在学校的表现就越来越差，最后没有一门功课能及格。于是，学校的老师就希望这个调皮而成绩又差的孩子退学，可碍于佐川清的父亲在当地是一个有威望的人，学校也不好明说。聪明的佐川清意识到了这一点，于是就瞒着父亲给学校写了一份退学报告，并说父亲也知道这件事，于是，学校就给他办了退学手续。回家后父亲知道了佐川清退学的事，虽然孩子的不争气，把他气得浑身发抖，但他更清楚自己的孩子也不是块读书的料，就没有强求佐川清再去读书，只是对孩子发了一通火也就算了。
佐川清退学以后，家乡就再也没有什么值得他依赖和留念的东西了，在15岁那年，他决定离家出走。他先用身上仅有的几毛钱买了一张站台票混上去京都的火车，可是因为没有票，他到了京都却出不了站。佐川清正在为难的时候，他看见站台上忙碌的脚夫，这使他想起自己有个亲戚也在这里做脚夫的工作，佐川清觉得自己有一身力气，正可以干脚夫，于是，佐川清就投靠了他的亲戚，做了一名脚夫。
那个时代的日本，国家邮政还不发达，社会货物的运送主要是靠脚夫去做，换句话说，脚夫也就是一个卖苦力的活，很辛苦的。他的父亲知道孩子在干这样的工作，心里很过意不去，于是得到消息后就专程赶到京都把佐川清接回家去。但或许是继母对他太狠心，或许是佐川清天生就是当脚夫的料，没过多久，他再次离家出走，仍去干他的脚夫。放着少爷不当，却要当脚夫，在一般人想来是不可理解的，也许他这人天生就注定与这一行有缘。
20世纪40年代初，战争的硝烟弥漫到了日本本土，佐川清也深受战争的影响，但最终还是幸存了下来，但他失去了当脚夫的工作。因为美国飞机的空袭，当时日本许多都市已是一片废墟，看到这种情况，佐川清看到了建筑行业的潜力，他就在一个叫栗和田组的建筑队找到一份工作。因为干得很出色，老板看出了佐川清是一个有能力的人，不仅提拔他为公司助理，还要把自己的女儿嫁给佐川清。但是佐川清心中却一直思念着在家乡与他私定终身的一个名叫幸惠农家女，老板的厚爱使他不便当面拒绝，他只好用辞职的办法来逃避这件事。于是，佐川清又到了另一家名叫池田组的建筑队工作，同样，佐川清依然干得很出色，不久，他就成了老板的得力助手。因为建筑队的工作很多，而这时的日本又最缺乏人力，要找能干活又是青壮年的工人是很困难的。有一天，老板遇到了一个较大的工程，问他能否想办法招些工人来，佐川清就回到家乡找到童年时的朋友，请他们帮忙招募了很多人，建筑队因此人力充足，使得老板有能力承接了这个工程。这时的佐川清自然地成了这些工人的头儿，加上佐川清的能干，在他的带领下，建筑队完成工程的速度很快。
可是，工程结束了，家乡来的这些工人就失业了，因为池田组不可能将他们全部收容，为了这些人有个工作，唯一的办法就是利用这些工人再成立一个建筑队，当然，老板非佐川清莫属。于是，在佐川清26岁那年，他成立了佐川组建筑队。在建筑队中，他并没有像很多老板那样极力地榨取工人的血汗，而是给工人极其优厚的待遇，他付给工人的工资是当时同行业工人的2倍，当然，工人干起活来也不遗余力，工作效率出奇得高。
在事业走上正规之后，佐川清与他久恋的情人幸惠结了婚，婚后，夫妻俩就住在建筑队的工棚里。幸惠给工人们做饭，开始工人们都将她视为大姐，幸惠也把工人当做自己的兄弟一样看待。但是，建筑队的很多工人都是没有文化的单身汉，他们在工作之余少不了要酗酒，或者对幸惠说粗话，加上当时佐川清又有了孩子，佐川清对这样的局面感到头痛。考虑再三之后，由幸惠作主把家里的积蓄全部拿出来分给了工人，佐川清就这样解散了他经营多年的建筑队。这时佐川清几乎又是两手空空，甚至连自己眼前的生活费都没有留下。因为佐川清干过脚夫的行当，这是一个只需要力气、不要本钱也能干的职业。但这一次他要独立门户，打出自己的招牌，于是，一个名叫佐川捷运的搬运公司就开了张。
佐川清虽然有了自己的招牌，但是来要他送货的雇主却很少，因为脚夫替人送货，信誉是最重要的，没有人敢把货物随随便便交给一个人。于是，佐川清就在京都和大阪之间挨着门去问那些商品批发公司：“要不要脚夫？”但是回答总是令他失望。
开业都两个多月了，佐川清每天就这样一家家问有没有货要送。他相信：只要自己坚持下去，自己的真诚会打动这些商人的。皇天不负有心人，一家商会的老板看到他对自己的职业这样执著，对他产生了怜悯之心，更赏识这个年轻人。这个老板叫千田，是做照相机生意的，于是就拿出10台照相机，要佐川清送到京都的一家店里去，而且不收他保证金。佐川清终于有了第一笔生意，他接受了货物，很快就把照相机送到了目的地。
或许是千田先生给佐川捷运带来了好运，从此以后，佐川清的搬运业务渐渐地多了起来，他在批发商之间也有了这样的口碑：“常常来拜访讨工作的佐川清好像是个勤奋能干的人。”因此越来越多的商人愿意把货物交给佐川清。而佐川清呢，也很珍惜自己得到的每一份工作，就是其他脚夫不愿意承揽的活，只要找到他，不管有多大的困难，佐川清也会极力地把它完成。在大阪的曼谷，一个机械商请佐川清送轴承到京都，因为每个轴承重50公斤，很多脚夫都不愿承接这项工作，但佐川清承接下来了。自然这不是个简单的活，每天佐川清硬是累得腰都直不起来，但他还是咬牙坚持着干，没有对机械商说一句抱怨的话，机械商被他的职业精神感动了，将佐川清聘为商行的专属脚夫。后来，需要运送的货物越来越多，佐川清一个人显然是忙不过来了。幸惠要去帮着运，丈夫没答应。可是，幸惠也很倔犟，瞒着佐川清当起了脚夫。
但是不久，幸惠当脚夫的事就被佐川清发现了。一次，佐川清送货回来，无意之中看到幸惠在街对面，一手提着一件很大的货物，一只手牵着小儿子，向相反的方向走，大儿子走在后面，手里也提着一小件货物。望着母子3人的背影，佐川清潸然泪下，这样的情景也使他终生难忘。这样，妻子也当上了脚夫，别看幸惠是个女人，因为是穷苦人家出身，她从小吃惯了苦的，她能背着超过自己体重的货物还面带微笑跟熟人打招呼。后来，人们都称他们这对夫妻为“大阪的鸳鸯脚夫”。
佐川清深深地懂得，要想把自己的行业做大，那就要得到客户的信任，用自己的一片诚意来赢得客户的信赖——佐川清做到了这一点。
这样，佐川清的生意像滚雪球一样越做越大，凭夫妇俩的能力，再也无法处理日渐繁多的业务了，他们开始聘用工人了。到1959年，佐川捷运已经在大阪、敦贺、福井、金泽、富山建立了5个分支营业处。到1978年，佐川捷运已拥有8700辆汽车，221家店铺，拥有职工1.65万名，年营业额达到19亿美元，收益超过了日本通运，名列日本商业运输界第一。
现在，佐川捷运已经完全采用现代化管理方法，它拥有堪称世界一流的电脑系统，具备一流的巨大流通中心。虽然佐川清已经十分富有，但他依旧保持创业之初的那种艰难奋进的精神，据说他给自己准备的墓志铭是：“一个一生额头上流着汗拼命工作的人，长眠于此。”由此可见，佐川清更相信自己的财富是靠自己吃苦耐劳获得的。
力气，可以说是每个人都有，但很多人却忽视了它对财富的作用。
很多人认为，一个人的成功往往是需要智商的，凭力气去做事，那是最低级的做事方式，这样的人也不可能成为一个富有者。其实，上苍赋予我们每个人以用之不竭的气力，在某种意义上也在暗示我们：只要有不怕吃苦的精神，就会使人成功地富有起来。
佐川清给我们提供了一个很好的证明，他就是凭着那股不怕吃苦的精神成就自己的最好典范。试想，一个脚夫，如果他不肯花力气去做事，就是他的智商再高，他也不能令货物自己运行。相反，一个不怎么聪明的人，只要肯吃苦去做事，他照样能把事情做好。佐川清就是这样一个富有者。佐川清的儿时，并不是一个聪明的人：成绩糟糕，更不回讨后母的欢心；在长大以后，他也不是一个精明的人：他把自己的积蓄分给了要离开他的工人，使得自己养活家用的钱都没有。要是佐川清能精明一点点的话，他也不至于后来的生活那样的拮据。不难看出，佐川清不是一个聪明的人，但他一定是一个肯卖力气的人：首先，他愿意从事这个要出大力气的脚夫职业；第二，在从事脚夫这个职业的过程中，他又比其他脚夫做事认真得多，别的脚夫不愿做的活，他不但愿意去做，而且还会做得很好。从表面上看，佐川清只是在用自己的力气在做事，其实，在佐川清成功的背后，隐藏的是一种难能可贵的品质——肯吃苦。
如果说佐川清是一个肯卖力的人，倒不如说他是一个肯吃苦的人更为贴切。事实也是这样，正是因为佐川清肯吃苦，才使自己从一穷二白到亿万富豪。所以，一个人成功的法则，有时就像韦尔奇说的那样：“肯吃苦就是财富。谁能珍惜点滴时间，就像一颗颗种子不断地从大地母亲那儿吸取营养一样，惜分惜秒，点滴积累，谁就能成就大业，铸造辉煌。”
很显然，佐川清的成功就是来之于吃苦——佐川清的成功，也只是他肯吃苦而已，并不是佐川清有什么特殊的本领。事实上，人生的许多财富，都是平凡的人们经过自己的不断努力而取得的。就是一个极其贫穷的人，只要他沿着已有的道路不断开拓进取，永不停息，那么，他也会像佐川清一样是个成功的人。
很多有钱的富豪，不要看他们成功后春风得意，其实在他们创业之初，很多人都离不开自己肯吃苦的品质。比如“推销之神”原一平和李嘉诚，他们都是肯吃苦的人。
当有人问原一平推销成功的秘诀时，他当场让提问者上前摸摸他的脚板。提问者摸了摸，感到十分惊讶地说：原一平脚底的老茧好厚哇！
原一平说：“因为我走的路比别人多，跑得比别人勤，所以脚茧特别厚。”
李嘉诚在一个公开场合也对他的崇拜者说：“我也可以告诉你，我脚底的老茧也很厚。”
李嘉诚的成功也是和肯吃苦分不开的，当年，李嘉诚每天都要背着一个装有样品的大包从坚尼地城出发，马不停蹄地走遍香港的大街小巷，从西营盘到上环到中环，然后坐轮渡到九龙半岛的尖沙咀、油麻地。李嘉诚之所以成功，也就是像他自己说得那样：“别人做8个小时，我就做16个小时，最初别无他法，只有将勤补拙。”
原一平、李嘉诚，特别是佐川清，他们的成功都离不开勤奋二个字。
可是，很多人认为，一个人从贫穷到富有，那需要有一定的天分。其实，这种认识是一个人对自己成功的最大误导。因为就连爱因斯坦也认为：“所谓天才，就是百分之九十九的勤奋，加上百分之一的机会。”我国著名的数学家华罗庚也这样说过：“我不否认人有天资的差别，但根本的问题是肯吃苦。我小时候念书时，家里人说我笨，老师也说我没有学数学的才能。这对我来说，不是坏事，反而是好事，我知道自己不行，就更加努力。经常反问自己：‘我努力得够不够？’”所以，没有人能依靠天分成功。
很多人羡慕那些亿万富豪们的富有，殊不知他们在富有的背后所付出的艰辛。
西安海星集团总裁荣海每天的日程是以分秒来安排的，他一年四季没有假期，甚至父亲生病住院，也很难抽出时间到医院陪护。
重庆力帆集团董事长尹明善，从41岁开始到64岁，他都每天工作十五六个小时，一次，他刚刚从医院打完吊针，就连着接待了好几拨记者，而最后一拨记者结束采访时已是晚上12点了。
卓达集团董事长杨卓舒每天的工作时间更是惊人，早上8点多起床，巡查、接待、开会、晚上则集中处理文件，制定计划，一直到凌晨3点。有一次，几个媒体的记者联合采访他，晚上11点开始交谈，采访时间持续了3个小时。采访完毕，记者们都已经疲倦得不行了，而杨卓舒居然还准备接待另一个客人。
很多富有的人总是把肯吃苦当作自己成功的法宝。
远大集团总裁张跃不相信成功有捷径，他只相信吃苦。他常说：“这是好多人的愿望，就是想找到捷径。我简直就不相信有机遇这个词，我总相信，如果说有机遇的话，对每个人都是一样的，为什么你抓不到他抓得到？你可能不够吃苦，导致感觉或直觉比较麻木，而肯吃苦的人会持续不断地提高自己的素质，变得越来越敏锐。”
很显然，很多人财富的取得，无一不是用汗水和毕生精力的结晶，他们为之拼搏于其中。人们应该知道天道酬勤的道理，明白财富是掌握在那些肯吃苦工作的人手中的。任何伟大的事业都不可能是唾手可得，任何光辉的背后都藏着不为人知的汗水和泪水，甚至血水。所以，如果你到现在还没有成就，除了要找到客观原因，更重要的是找到主观原因，在心里问自己到底付出过多少。一位作家说：“不愿吃苦，不能吃苦，不敢吃苦的人，往往吃一辈子苦。”要有成就，就必然要耗费体力和精力去换取，那些游手好闲、不肯吃苦的人因为不愿意好好地工作劳动，所以也没有富有的可能。
职业无贵贱，任何职业都会给我们带来很多除了财富以外很多宝贵的东西。不论你从事什么样的工作，首先你要学会敬业。
梁启超在他的《敬业与乐业》中是这样精彩描述的：“敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：主一无适便是敬。用现在的话讲：凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。
当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做那一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”
在2006年全国“五一”劳动奖章获得者中，18名农民工格外引人注意。在这18人中，有7人来自建筑业，4人来自采掘业和制造业，7人来自服务业和其他行业。管道工、浇注工、木工、钢筋工、炉前工、搬运工、清洁工、饭店服务员、保安等等，他们都从事着一些城里人不愿意干的职业，但是都是在平凡岗位上创造了不平凡的业绩，为什么？他们中间的每一个人都极其热爱和尊重自己的工作，不觉得自己的工作给自己丢脸，相反地，正是因为这种精神，他们努力工作，得到更多人的尊重和理解。
一个人想要富有，那就要敬业，敬业的前提就是尊重自己的职业，因为一个看轻自己的职业的人，心里的蔑视让他不可能全心全意地去对待工作，只有尊重并对自己的职业引以为豪的人才能迸发出高度的工作热情。那怎样尊重自己的工作呢？
尊重就是要抛弃一切世俗的成见，无所谓贵贱，任何工作都有其双面性，既可以是伟大的，也可以是平凡的。我们说它伟大是因为这个世界需要有各种各样职业组成，精彩是由每一个人创造的，说它平凡是因为工作是每个人生存的一种手段，不管是为了温饱而工作，还是为了抱负而工作，生存状态的不同不能改变它本来的性质。如此说来，心里是不是坦然了很多，工作本身对于每个人都是平等的，不平等的是人心。
有一个发生在美国纽约曼哈顿的故事：
在美国著名企业巨象集团总部大厦楼下的花园里，有一位40多岁的中年女人领着一个小男孩坐在了长椅上。她看起来似乎对那个男孩很生气，不停地在说着什么。
离他们不远的地方有一位头发花白的老人正在修剪灌木。突然，中年女人从挎包里揪出一团卫生纸，一甩手将它抛到老人刚剪过的灌木上。老人诧异地看了一眼中年女人，什么话也没说走过去把纸扔进了垃圾筐。而中年女人却看起来满不在乎的样子。
过了一会儿，中年女人又揪出一团卫生纸扔了过来。老人再次把纸扔进垃圾筐，然而，老人刚回到原位拿起剪刀，第三团卫生纸又落在了他眼前的灌木上……一会功夫，老人一连捡了那中年女人扔的六七团纸，但他始终没有露出不满和厌烦的神情。
“你看见了吧！”中年女人指了指修剪灌木的老人对男孩说：“我希望你明白，你如果现在不好好上学，将来就跟他一样没出息，只能做这些卑微低贱的工作！”
老人听见这话，放下剪刀走过来，对中年女人说：“夫人，这里是集团的私家花园，按规定只有集团员工才能进来。”
“那当然，我是巨象集团所属一家公司的部门经理，就在这座大厦里工作！”中年女人骄傲地说并掏出一张证件朝老人晃了晃。
“我能借用一下你的电话吗？”
中年女人非常不情愿地把手机递给老人，同时对男孩说：“你看这些穷人，这么大年纪了连手机也买不起。你今后一定要努力啊！”
老人很快打完电话后一名男子匆匆走过来，女人认识那个男子，他是巨象集团主管任免各级员工的一个高级职员。男子恭敬地站在老人面前，老人对他说：“我现在提议免去这位女士在巨象集团的职务！”“好的。”男子答道。
老人说完走向那个男孩说：“我希望你明白，在这世界上最重要的是，要学会尊重每一个人和每一份工作……”说完，老人撇下三人缓缓而去。
中年女人大惑不解地问那位男子老人是谁。
男子说：“他是集团总裁詹姆斯先生。”
这个故事表面上看是教育人们要尊重人，可是，我要告诉你的是有时候轻视人是因为轻视他的工作。其实，每一个人，每一份工作都是我们必须尊敬的，不能因为所在的工作岗位平凡，就可以随意地践踏别人，对自己也是一样，不要以为你的职业比别人高贵多少，或者比别人低贱多少。因为你觉得你的工作高贵，那你就是在践踏别人，这样的人会遭到别人的轻视，不是轻视你的工作，那是轻视你的为人。如果你觉得你的工作比别人低贱，那就是你自己在践踏自己，连自己都轻视自己，这样的人，别人会更轻视你。
其实，人生活在这样一个社会里，真正能抛开名利是很难的，毕竟只有少数人能如此超脱。但是，对于那些因为从事的工作而给自己带来自卑感的人来说，自卑的产生是因为名利心的唆使，骄傲也是因为名利心唆使的，从心理学的角度来说，骄傲的人会因为别人的自卑更加得意。所以，你越自卑，你的对手越得意，反之，你如果能洒脱对待别人的评价，以一种平常并且带有敬意的眼光来看待自己的工作，久而久之，别人也就失去了调侃你的兴趣，不会再因此津津乐道，相反，会对你和你的工作产生一份敬畏。
事情总是有几个方面的，既然有轻视自己工作的人，那当然也就有以自己工作为荣的人，这样的人无疑也应该尊重自己的工作，因为你的工作给你带来了自豪和骄傲，你没有理由不尊重它。
另一种人看轻自己的工作是因为他们觉得工作就是给他们提供生活保障的依靠，认为工作是谋生的代价，是无可奈何的劳碌之举，而不是把它看作创业的必由之路和获取健全人格的手段。如果这样想那就大错特错了，既然你认为你工作只是为了生存而已，那你人生的重点又在哪里？是生活，是期望有一个快乐而富足的生活。那么，快乐富足的生活在一定程度上是建立在物质基础上的，工作恰恰是你生活里物质基础的来源。俗话说：饮水思源，你有理由不尊重自己的工作吗？或许又有人说了，快乐富足的生活也不一定需要丰厚的物质基础。你所追求的是精神世界的富足，那么，我来告诉你：首先，不论你选择的是什么样的生活状态，生存是前提，所以问题又转回到原来的地方，我们没有理由轻视给我们的生存提供物质保障的工作。
当然，如果思想中充满了名利，没有正确的工作观，只为了名利而工作，这样的态度是不能够长久的，也很难在事业上有所成就。一个勤奋敬业的人也许暂时不能获得上司的赏识，但可以获得他人的尊重。这种精神就是人生的一笔财富，不管走到哪里，从事什么样的工作，你都会为自己的工作感到骄傲和自豪，总有一天你会超越平凡。
一个对自己工作敬业的人，能面对任何困难，在挫折面前会认真总结教训，永远以积极的态度看待成功与失败，就能不断成长进步；不会去计较报酬和名誉，不受周围环境的干扰，不受诱惑，按照既定的目标，始终如一地做好工作，其结果名利双收。
所以，尊重自己的工作也是尊重自己的一种表现。工作在人的一生中占据着重要的地位，如何看待工作就是一个必然要面对的问题，而这个问题的认识和处理是否得当，将对一个人的人生产生很大的影响。
尊重你的工作吧！不论是什么性质的工作，都需要和值得尊重。
老子曰：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子曰：“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海”。这些都形象地说明了世间那些大的东西无不是从细小的东西累积而来的。这同时也告诫人们，无论你现在做什么事情，都必须要有坚强的毅力，从点滴做起，才有可能成就大事业。
诚然，你心性高傲、目标远大固然没有错。但你也要知道目标犹如靶子，它必须要在你有效的射程之内才有意义。如果目标太偏离实际，这反而无益于你的进步。好高骛远，终将是黄粱美梦一场。也许这场梦你做得很长很长，但你将不会有任何的改变。没有真正的本领和能耐，只能是夸夸其谈和牛皮掀天，没有确实可行的方案和措施，只能是空空洞洞的胡思乱想。所以，此时开始，迈出你坚实的步伐，一步一个脚印地往前走吧！
那些好高骛远者大多不切实际，他们的目标既脱离现实，又脱离自身。他们总是不屑于周围的一切，这也看不惯，那也看不惯。他们成天牢骚满腹，甚至以为周围的一切都与自己为难，大有“天妒英才”之憾。他们总是不能正视自身，无自知之明。
好高骛远者大多沾沾自喜于过去某方面的那一点点成绩，总是习惯于以己之长去比他人之短，于是心中唯美的自己愈显得高大挺拔了。其实，那些好高骛远者真该好好地掂量下自己的分量，否则脱离了现实便只能生活在虚幻之中，脱离了自身便只能见到一个无限夸大的变形金刚和美轮美奂的空中楼阁、海市蜃楼。
有了目标，还要有决心为你的目标付出代价，如果你空有大志，而不愿为理想的实现付出辛勤劳动，那么你的“理想”其实只是胡思乱想罢了，不会带来一丝有价值的东西。好高骛远者多是懒汉，他们害怕吃苦，情绪懒散，好逸恶劳，贪图享受。他们甚至打心眼里瞧不起那些吃苦耐劳者，认为那是愚蠢的。他们也打心眼里瞧不起那些每天围绕在自己身边的所谓小事，不屑于去做好它。
在人际关系中，好高骛远者也是最不受欢迎的一类人。对地位比他高的人或巴结奉承、奴颜卑膝，或不屑交往，认为别人没有什么了不起；而对地位比他低的人，则一律鄙视瞧不起。结果，地位比他高的人瞧不起他，地位比他低的人同样也瞧不起他。结果当然是悲惨的，小事他瞧不来不愿做，而大事本想做却做不来。于是一事无成，眼看着别人硕果累累，他空有抱怨，空有妒嫉。
如果你愿意一切从头开始，要想度过人生的难关，要想成就你高远弘大的事业，实现你的理想和追求，那么你就必须从最细小最微不足道的地方做起，从最卑贱的事情开始。你必须要清楚，只有自己首先面对真实的社会和人生，社会和人生也才会真实地面对你，你只有付出攀登险峰的实践，才能领略到那无限的风光。
中国有句俗语：“吃得苦中苦，方为人上人”。在工作中，面对每一次困难与挫折都附带着等值好处的种子。困难与结果是一对永远对立的矛盾统一体。
在你面对困难的时候，往往也是你增长见识、增加能力、加大成功几率的良好时机。因为这种困难是达到结果的必经程序，没有这样的困难你就永远不能富有。在某种意义上说，困难往往与机会同在，它会为你带来你想要的结果。
正如温斯顿·丘吉尔说过的一句话：“苦难就是机遇。”
犹太人自有史以来备受欺凌，甚至惨遭杀戮，每时每刻都可能面临妻离子散、背井离乡。然而犹太人却仿佛总是同巨额财富携手而来。当今世界几乎所有的金融领域都有犹太人的影子，这不能不说是一个奇迹。
许多富有的人，在困难面前总是愈挫愈勇，不战栗，不退缩，胸膛直挺，意志坚定，敢于蔑视任何厄运，嘲笑任何逆境；因为忧患、困苦不足以损他毫厘，反而会加强他的意志、力量与品格，促使他坚定地向自己的目标结果进发。
日常工作中，也必然会出现一些困难。例如，忽然有一天，老板将一份非常棘手的工作交给你，你会有怎样的感想？你可能会想：“老板真是不公平，把这么麻烦的事情交给我，而同事博特却每天清闲自得，他比我拿的薪水还多呢！”也许这样想有你的道理，但是，你不如说服自己：“在老板的心目中，我比博特优秀。即使是老板有意优待博特，那么如果我把问题解决了，老板也会心知肚明的。”如此，你的心态就会非常开阔，你的努力也不会白费。就像当年安德鲁·罗文那样，勇于承担任务，战胜重重困难，最后终于把信送给了加西亚将军。困难承载的机会就是他可以借此获得的一切，包括财富、荣誉、职位等等。
松下幸之助曾经说：“没有永远的失败，只有暂时的困难。失败能提供给你以更聪明的方式获取再次出发的机会。”遇到挫折时，记住，只要你积极面对，那只是黎明前的黑夜。
“失败乃成功之母。”这充分地说明了在追求人生财富的路上，失败几乎是在所难免的。有一位社会学者说：“我对古今中外的科学家做了充分地探讨，任何一项科研项目的成功都不是一次实验就成功，其间都经历了曲折与坎坷。”
那些伟大的科学家，在经历了无数次失败以后，依然不放弃对科学真理的追求，想必对失败有了更深层次的认识。心理学家在谈及科学家的失败时说：“对于他们来说，失败就是成功的先期经历，这是每一项科学研究必须经历的。”
日本本田公司在全世界都有口皆碑，但是，人们对其创始人本田宗一郎的了解也许不是很多。本田宗一郎出生在一个贫困家庭里。这个穷学生从来就不喜欢学校的正规教育，反而对机械研究情有独钟。可是，一个文化教育程度不高的人，想要制造摩托车、汽车，又谈何容易呢？在本田的一生中，曾经失败过多少次连他自己都不清楚，但是本田能够记得清楚的是，他每次总是要仔细地探讨失败。
本田说：“每次失败后，我都要灰心丧气地消沉几天，但是几天过后，我又变得精神抖擞起来。我开始对前几天的失败进行思考，找出失败的真正原因，然后再提醒自己该从什么地方入手，避免失败。”
本田的技术一天天地突破，后来他的公司也在一天天壮大，在短短的几年内就成功打败了几百个竞争对手，立足于摩托车和汽车行业，并且取得了举世瞩目的成就。本田在回忆总结自己的成功经验时，说出了令很多人惊讶的话，他说：“感谢失败！我成功的经验完全来自失败。”本田大胆地承认，自己的成功秘诀来自于自己对挫折失败的反省。
在本田公司，如果有失败发生，一定会将这次失败作为公司的重点探讨专案。公司董事会要针对这次失败仔细探讨，然后将探讨结果向整个公司的每个成员发布。这样的管理方式与模式，在全世界的知名企业里也是很独特的。
由此可见，本田宗一郎今天的成功几乎是必然的。
反败为胜，获得成功，其实并不是什么难事，只要我们及时发现自己的错误，主动面对失败，积极探讨失败，并找到失败的真正原因，并及时改正，就一定会取得成效。
事实上，大大小小的困难构成事业的全部，但它同时会给你带来宝贵的阅历。在每次解决困难和问题的过程中，总结、吸取经验教训，会使你的能力有所提高，在困难中得到历练，业务得以精湛，从而在人生的道路上游刃有余。
有句话说得好：“苦藤结瓜瓜儿甜。”每一个人在追求财富的过程中，难免会失败受挫。每当这时，我们应该相信风雨过后，就是美丽的彩虹，做到不怕苦、不畏难，迎难而上，勇敢地接受挑战，克服困难，达到理想的结果。