蝗族的盛宴

目前流行于我们这社会的所谓“婚礼”，已经沦为一出毫无意义的闹剧，浪费时间和金钱之余，既不庄严，更无美感。

这样子的婚礼，如果准时参加，就要预备前后泡它个两三小时，挨饿是常事，该吃晚饭的时候还坐在那里闲嗑瓜子，更有“救火车找不到消防栓”之感。如果不按时去，又很可能满桌的陌生人挤在一起，终席言语无味，面目狰狞，饱尝现代诗人乐道的“孤绝感”。

就算时间配合得正好，婚礼刚刚开始吧。乐队的音乐照例公式化而又商业化。礼堂的布置照例金红交映，繁密而又庸俗，几句公式化的贺词，几幅面目模糊的喜幛，烘托出一派廉价的喜气。司仪照例是一个贫嘴贱舌的小弄臣，自以为能把众人玩弄于股掌之上，事实上自己才是低级笑话的玩物。他开口了，那里面当然没有象牙。最最不堪的是所谓“证婚人致训词”。典型的证婚人，往往是一个自以为很重要的三四流人物，上得台来，免不了咿咿唔唔，吞吞吐吐，用他那六七流的汉语，发表一篇自以为语妙天下的七八流的婚姻哲学。其实归纳他的高见，无非是鼓励那一对罚站听训的新人学苍蝇一样繁殖，以助这个地区的人口爆炸。无辜的新人就那么无助地站在那里，像不设防的城市那样任人轰炸。我们的青年也真可怜，从小就听训起，想不到在第一千零一训之后，眼看着就要进洞房的前一小时，仍逃不了最后这一劫。

至于下面的所谓贺客，本来大半都是受喜帖株连的无辜难民，“一表三千里”者有之，“一堂五百年”者亦有之。本来就不关痛痒，当然在下面分组座谈起来。上面是自说自话的证婚人，下面是东风马耳的群众，这种漠不关心的现象，说明了今日的结婚仪式，已经堕落到何种程度。

好不容易三四流人物的发表欲都获得了满足，于是蝗族的盛宴开始了。吃吧。吃吧。这才是婚礼的主要目的。蝗族团团坐定，很有一种“把丰年吃成荒年”的气概。有些大蝗虫更带来一批小蝗虫助食，算是一种“吃的教育”，见习见习的意思。好在是先缴费后吃饭，“自食其钞”，岂不理直气壮。“爱河永浴”吗？听那几百张口饕餮之声，恐怕是在赞美灶神，而不是爱神吧？

食毕。礼成。回家。

“对了，今晚的新郎姓王还是姓黄？”

“好像是姓汪吧。第一个讲话的是谁？”

“我不记得了。”

“海参煮得不够烂。还有，烤鸭也……”

“哎呀，我肚子疼！”

“家里的表飞鸣快吃完了。司机，停一停。我去买瓶药就来。”