第三节
祁太秧歌是中国秧歌发展的高级阶段

中国秧歌的发展，大约经历了这样的一个过程：劳动插秧歌→地秧歌→高脚秧歌→武秧歌→秧歌戏→新秧歌剧。太谷秧歌于清代中叶完成了由歌舞形态到戏曲样式的转变，在光绪十年（1884），最终完成了舞台化。秧歌向戏曲发展，秧歌更像戏曲了。

山西是秧歌大省。《中国大百科全书·戏曲曲艺卷》中的“秧歌戏”词条，主要讲述的都是山西和周边省区的秧歌。而祁太秧歌在其中又占绝对比重。祁太秧歌在与周边秧歌的比较中，显示出了自身的特点。笔者根据多种资料整理出《中国秧歌分类图表》（见下页表格）。

传统的祁太秧歌，虽然很像戏，其实还是歌。因为它故事比较简单，情节单一，人物形象不丰满。太谷秧歌表达的只是一种情绪，而不是丰富的社会生活。

20 世纪 50 年代，榆次秧歌剧团成立，散落在晋中各县的秧歌艺人团结在党的周围，弘扬民族传统文化。旧社会成长起来的著名秧歌艺人“盖平遥”“盖汾阳”“疙瘩丑”“蛤蟆丑”支撑起了一个专业的戏曲表演团体。1978年，太谷县召集本地年轻人，在老艺人香蛮旦的带领下，学习传统唱腔，编创新剧目。这两个团都进一步向梆子戏等大剧种学习戏曲的程式与规范，排演出了不少大戏。榆次秧歌剧团王金兰主演的《李双双》，太谷秧歌剧团孙贵明、籍红玉主演的《徐九斤升官记》，在当时取得了轰动效应，甚至有人拍过秧歌电视剧。

20 世纪 90 年代以来，随着文化体制改革的深入，人民群众文化生活的日益丰富，祁太秧歌的生存受到了前所未有的挑战。榆次秧歌剧团解体，祁太秧歌剧团名存实亡。榆次秧歌的老演员相继去世，在世的演员年事已高，不仅无法登台，而且没有学生可教。现存几个剧团的优秀演员都已五六十岁，他们自行搭班，在晋中各县农村演出，生存艰难。

在太谷县，现在有三个职业秧歌剧团，都是原太谷秧歌剧团演职员分离出来自行组建的。它们分别是以白利明为团长的“太谷美韵秧歌艺术团”，当家演员有白美云、孙贵明等；以刘双寿为团长的“刘双寿秧歌剧团”，当家演员有刘双寿等；以杨建桃为团长的“建桃秧歌剧团”，当家演员有杨建桃、杜牛斌等。

这些剧团不仅能表演秧歌大戏，而且能表演晋剧大戏，全是“风搅雪”班，就是两个剧种由一个团完成演出。