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“只懂得应用科学本身是不够的。关心人的本身，应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标”
——爱因斯坦
“我们切莫忘记，仅凭知识和技巧并不能给人类的生活带来幸福和尊严。人类完全有理由把高尚的道德标准和价值观的发现置于客观真理的发现之上。”
——爱因斯坦
“如果科学与伦理被分开，伦理则永远到场太迟。”
——莫特曼
1945 年 8 月 6 日凌晨，美制B－29 轰炸机从西太平洋上的马里亚纳群岛飞往日本，3 个半小时后，在广岛上空投下一颗代号为“小子”的原子弹。巨大的蘑菇云瞬间腾起，广岛的十分之九被夷为平地。3 天后，美军又向长崎投放了代号为“胖子”的原子弹。两次轰炸使 10 多万人死于非命，两个中等城市被摧毁，在轰炸中受伤或遭受核辐射死亡的人数大约有 23 万人。消息传到美国之后，大多数参与原子弹研制计划的科学家都心情沉重。美国“原子弹之父”奥本海默曾经懊悔地说：我们的手沾满了鲜血。发生在 60 多年前的原子灾难给我们的警示是：科学并非价值无涉，它一旦脱离人文的观照，就会像脱缰的野马，给人类带来无穷祸患。那么，一向被现代人视为骄傲的西方科学及其应用是如何被哲学的目光打量的？科学主义作为一种哲学思潮向我们昭示了什么？