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弘治十年，命户部刘大夏出理边饷 (1) 。或曰：“北边粮草，半属中贵人子弟经营，公素不与先辈合，恐不免刚以取祸。”大夏曰：“处事以理不以势，俟至彼图之。”既至，召边上父老日夕讲究 (2) ， 边批：要着 。遂得其要领。一日，揭榜通衢云 (3) ：“某仓缺粮若干石，每石给官价若干。凡境内外官民客商之家，但愿输者，米自十石以上，草自百束以上，俱准告 (4) 。”虽中贵子弟亦不禁。不两月，仓场充牣 (5) 。盖往时粮百石、草千束方准告，以故中贵子弟争相为市，转买边人粮草，陆续运至，牟利十五。自此法立，有粮草之家自得告输，中贵子弟即欲收籴，无处可得，公有余积，家有余财。
(1) 刘大夏：字时雍，号东山居士。天顺八年（1464）进士。弘治二年（1489）迁广东右布政使，五年转浙江左布政使，六年升都察院右副都御史。八年改户部右侍郎。史称其忠直有操守，清廉勤勉，提携后进。理边饷：整顿驻边士卒的军饷发放事宜。
(2) 讲究：探讨。
(3) 揭榜：张贴告示。
(4) 准告：准许上报请运送。
(5) 充牣（rèn）：充满。牣，满、塞。
孝宗弘治十年，朝廷命令户部刘大夏到边境整顿驻边士卒的军饷发放事宜。有人说：“北方的粮草，大半属于宦官的子弟经营，您一向与这些亲贵不合，恐怕免不了因刚直而招祸。”刘大夏说：“做事要讲求道理而不能依靠势力，等我到那里再谋划。”刘大夏到任后，召集边境上的地方父老早晚和他们探讨， 边批：抓到关键了 。于是掌握了处理的要领。有一天，刘大夏在交通要道上贴出告示说：“某仓库缺少米粮若干石，每石给官价若干元。凡是境内外的官吏、百姓或商人之家，只要愿意运送的，米十石以上、草一百束以上的，都批准。”即使宦官子弟也不禁止。不到两个月，仓库都装满了。原来以往运送米粮达一百石、草达一千束的才得批准，因而宦官子弟争相买卖，转买边境百姓的粮草，陆续运来，利润高达五成。自从这个办法订立，有粮草的人家自己得以运送，宦官子弟虽然想收买，也无处可买，于是公家有了节余的粮草，民家有了更多的利润。
忠宣法诚善 (1) ，然使不召边上父老日夕讲究，如何得知？能如此虚心访问，实心从善，何官不治？何事不济？昔唐人目台中坐席为“痴床” (2) ，谓一坐此床，骄倨如痴。今上官公坐皆“痴床”矣，民间利病，何由上闻！
(1) 忠宣：指刘大夏，谥号忠宣。
(2) 痴床：唐侍御史典故。唐杜佑《通典》中说，唐侍御史食座之南设横榻，谓南床，亦谓“痴床”，言处其上者皆骄傲自大，使人如痴。
刘大夏的方法实在很好，然而假使不召见边境上的父老早晚来探讨，怎么能知道呢？能如此虚心调研查访，真心听从善言，什么官做不好？什么事做不成？从前唐朝人把御史台的座席看成“痴床”，说一坐上这个床，就骄傲自大如痴人一般。当今朝廷官员的公座都是这样的“痴床”，民间的利弊疾苦，怎么能上达皇帝呢！